信孚电讯（10.25）——学校不是屠宰场

信孚电讯（10.25）——学校不是屠宰场

1.傅一河《学校不是屠宰场》：我相信校园警察已经比较成功地制止了扑向校园的屠刀。然而孩子们每天遭受的是教育部门举起的“屠刀”，既不能躲，也不能防，且在“好好学习，天天向上”的状态中，被“快乐地杀害”了——教材的虚伪，教师的伪善，教育环境的恶化，让孩子们无处躲藏，防不胜防，即使有本事的家长们“火眼金睛”发现了，也是眼睁睁看着而无能为力，无力改善，总不能不让孩子进学堂，而在社会上流浪。

2.2011年食盐还是专营。原定的2011年对食盐进行特许经营这一改革方案已经流产。盐业系统坚持专营致改革一缓再缓，放开可能要推至5年后。

3.杭州市余杭区政府近日宣布，当地原有的29家股份制卫生院除一家转型为民营医疗机构外，其余28家卫生院全部由政府财政收回。即斥资3亿元，全面回购此前以7500万元的价格卖给个人经营的卫生院。

4.中国一政府机构推出了其自主开发的网络地图服务，旨在与谷歌地球（Google Earth）的卫星地图服务竞争，这可能给谷歌在中国大陆的业务发展带来更多阻力。

5.伦敦大都会警察局日前对电视剧The Bill中使用过的全部警用制服进行回收。这些被“假警察”穿过的警服将分发给真正的警员继续使用。

6.美国加利福尼亚州州长候选人梅格•惠特曼出席洛杉矶华裔社区选民举办的竞选造势大会。梅格•惠特曼迄今为竞选加州州长耗资1.4亿美元，成为美国历史上花费最巨的自费候选人。

7.吉林建筑工程学院建筑装饰学院新校区自10月7日开学至今，1万余名学生一直靠定时供水生活，而没有接到水的学生，每天只能买矿泉水洗脸洗脚，学校的很多宿舍楼都还没有完工，但学生们已经住了进去。

8.马英九日前接受美联社专访,论述了钓鱼岛“主权”，他列举自己写过三本“保钓书”，强调钓鱼岛“从地理与地质上言，都属于台湾”，并主张钓鱼岛事件“解决方案”就是“共同开发、资源共享”。

9.颍上县北城区作为县新城区开发，引起多方前来争夺土地或建设工程。社区书记希望公开竞标，由此得罪某方人员，6岁的儿子被卡车碾死，自己遭到恐吓、围攻，被迫走上逃亡之路。

10.国家统计局总经济师姚景源称,中国今年物价直到12月份才会有所下降,10月的居民消费价格指数(CPI)涨幅将高于9月.

11.为期两天的二十国集团（G20）财长和央行行长会议23日在韩国庆州落下帷幕，会议就国际货币基金组织（IMF）份额改革达成“历史性协议”，确认向新兴经济体转移超过6%投票权。中国IMF份额由第六升至第三。

12.台湾女子陈薇伊(音译)已拍了婚纱照，聘请了婚礼策划人员，并租了一个宴会厅来举行婚礼，将有30位朋友参加她的婚礼。但典礼上却没有新郎，因为陈薇伊将嫁给她自己。

13.香港特首曾荫权近日表示，如果楼市炒到泡沫化，他不会袖手旁观，政府会推出行政措施处理。

14.锡矿尾矿库堤坝下游洪灾造成多人伤亡和房屋受损后，广东省信宜市政府在信宜市法院状告紫金矿业的全资子公司，从而构成一个“官告民”特例。

15.在东京举行的国际电影节发生海峡两岸的名称纠纷，中国代表团因主办当局在介绍台湾时，不使用“中华台北”，或“中国台湾”而进行抵制，临时宣布退出不参加。

16.“周末不准看湖南卫视！生日不可请同学一起过！不许使用手机、MP3、MP4！”南京某名校，在家长会上“颁布”了上述规定，要求家长督促孩子严格执行。

17.一所几乎全部是公办成分的初中学校，却打着“民办公助”的幌子收取高额学费达14年之久。14年学校收费7000万元，政府分成。

18.落雪是花《沈阳哪些人在喝800元一瓶矿泉水？》：奢侈品在中国几乎是买的人不用，用的人不买。买奢侈品的人重在不是买，而是在送，送给需要送的人，送给那些有权有势的官员。能查到的贪官，家里都有一个秘密的收藏室，什么高档手表，名贵字画，名贵邮票，名贵古董，应有尽有，这些东西贪官是买不起的，但是他消费的起，夜深人静时，总有一些人往他家里偷偷送。

19.王晓阳：想降低房价，太容易了。有100种方法可以把房价压下来。可人家就是不肯出台这样的政策。反倒是那些明摆着没用的政策连续出台。纯粹是为了摆个姿态：瞧，我们拿出政策了，以后你们别老说房价是政府故意推高了。

20.木虫《中国人为什么喜欢喊口号》：中国人喜欢喊口号，主要是各级官员想表达自己的思想和地位。官员之外的人有了定势思维，习惯了跟着领头人喊喊，省心省力。这样一来一往，就把口号喊得多彩多姿，铺天盖地！

21.信孚导师吴祚来《文化领域思想解放了吗？》：看看我们现在播出的动漫作品中的台词还有故事情节，其弱智化令人无法容忍，但其受众是儿童，而在黄金时段外国优秀动漫作品较难在大陆电视台播出，所以，国家文化政策，保护起来的是没有竞争力的低端文化产品的，它培养的当然也是低趣味化的下一代审美力与审美趣味。

22.信孚导师鄢烈山：“中国模式论”则试图用现代化、稳定、国家民族利益、民生、理想来代替现代性、自由、个人权利、民主、理性这些普世价值，而不是在两者之间寻求均衡。它所反映的是“意识形态化”的复归，是对普世价值和现代性社会的误读或曲解，是拒绝普世文明的狭隘民族主义。