《黃帝陰符經》

《黃帝陰符經》

《道藏》1/821

<神仙抱一演道章上>  

 觀天之道，執天之行，盡矣。天有五賊，見之者昌。五賊在心，施行於天。宇宙在乎手，萬化在乎身。天性，人也；人心，機也。立天之道，以定人也。天發殺機，移星易宿；地發殺機，龍蛇起陸；人發殺機，天地反復。天人合發，萬變定基。性有巧拙，可以伏藏。九竅之邪，在乎三要，可以動靜。火生於木，禍發必  ；  生於國，時動必潰。知之修煉，謂之聖人。天生天殺，道之理也。

<富國安民演法章中>  

天地，萬物之盜；萬物，人之盜；人，萬物之道。三盜既宜，三才既安。故曰，食其時，百骸理；動其機，萬化安。人知其神而神，不知不神而所以神也。日月有數，大小有定，聖功生焉，神明出焉。其盜，機也；天下莫能見、莫能知。君子得之固窮，小人得之輕命。

<強兵戰勝演術章下>  

瞽者善聽，聾者善視。絕利一源，用師十倍。三反晝夜，用師萬倍。心生於物，死於物。機在目。天之無恩而大恩生，迅雷烈風，莫不蠢然。至樂性餘，至靜性廉。天之至私，用之至公。禽之制在  。生者，死之根；死者，生之根。恩生於害，害生於恩。愚人以天地文理聖，我以時物文理哲。人以虞愚（聖），我以不（虞）愚聖。人以期其聖，我以不期其聖。故以沈水入火，自取滅亡。自然之道靜，故天地萬物生。天地之道浸，故陰陽勝。陰陽相推，而變化順矣。是故聖人知自然之道不可違，因而制之。至靜之道，律曆所不能契。爰有奇器，是生萬象。八卦甲子，神機鬼藏。陰陽相勝之術，昭昭乎進乎象矣。