莲花的眼泪

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(2010-09-18 12:56:41)[编辑][删除]

莲花的眼泪
作者:林清玄
我曾经听过一个关于西藏喇嘛美丽的传奇:在一次围战中,一个士兵正要用枪打死一位老喇嘛时,喇嘛对那个兵说:“你可以等一下吗?”
"早晚也是死,为什么要等?"那个兵说他的话还未说完,喇嘛已腾空而起,飞上数丈,霎时又坠落下来,落 地时竟是盘腿而坐,原来他已经进入禅定,神识脱离而圆寂了。他的眼角还挂着一滴晶莹的泪。
喇嘛为什么瞬间坐化呢?原来在佛经记载,杀阿罗汉出佛身血者都要 堕入无间地狱,这位喇嘛悲悯要弑他的小兵,为免他造下恶业,宁可提前 结束自己的今生。那眼角的泪正是莲花上最美的露珠。
记得第一次听这则故事,我也险险落泪,心灵最深的一角被一些无法言说的东西触动。后来每一次每一次,我遇到可恨的人、要动气的事物  ,那一角就立即浮起喇嘛纵身飞起的身影,那形影里有无限的悲悯,比我所有的气恨都更深刻动人。
"你可以等一下吗?"这语句里是饱含了慈悲,一点也没有怨恨或气恼,你轻轻重复一次,想到斯景斯情都要落泪的一种无比平静的柔和的语气。这人间,还有什么可以动气的事?这人间,还有什么可恨的人吗?只要我们也做一朵清净之莲,时常挂着悲悯晶莹的露水,那么有什么污泥以染着我呢?
在空相上、在实相上,人都可以是莲花,《法华经》说:“佛所说法,譬如大云,以一味雨,润于人华。"《涅磐经》说:“人中丈夫,人中莲花,分陀利华(即白莲花)。"《往生要集》里也说:“如来心相如红莲花。”人就是最美的莲花了,比任何花都美!
佛经里说人往生西方净土,是 在九品莲花中化生。对我们来说,西方净土是那么遥远,可是有时候,有某些特别的时候,我们悲悯那些苦痛的人、落难的人、自私的人、痴情的 人、愚昧的人、充满仇恨的人,乃至于欺凌者与被欺凌者,放纵者与沉溺 者,贪婪者与不知足者,以及每一个不完满的人不完满的行为……由于这 种悲悯,我们心被牵引到某些心疼之处,那时,我们的莲花就开起了。
莲花不必在净土,也在卑湿污泥的人间。
如泪的露水,也不一定为悲悯而流,有时是智慧的光明,有时只是为 了映照自己的清净而展现吧!在极静极静的夜里,我独自坐在蒲团上不观自照,就感觉自己化成一朵莲花,根部吸收着柔和的清明之水,茎部攀缘脊椎而上,到了头顶时突然向四方开放,露水经常在喉头涌起,凉恬淡,而往往,花瓣上那悲悯之泪就流在眉轮的地方。
我的莲花,常常,一直,往上开,往上开,开在一个高旷无边的所在。喇嘛眼角的那滴泪,与我心头的那滴泪有什么不同呢?喇嘛说:“你可以等一下吗?"我的泪就流在他的前面了。
莲花不必在净土,也在卑湿污泥的人间。
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风雨天地行
亘古以来,人们仰望星空,问着自己那个关于永恒的问题。潮起潮落,沧海桑田,当强权,荣耀,和财富随着岁月流逝而化为尘土之时,只有心底的纯真,和对善良本性的渴望,静静的扎根在那里,永不磨灭……真的勇者,穿越红尘的喧嚣,回归至真至善的心灵,历经世间一切苦难,而那份坚持依旧岿然不动。他是一棵参天大树,当狂风暴雨来临的时候,他用自己的身躯为世间所有的良知撑出一片希望的天空,当风雨过后,他向大地撒出希望的种子,这些种子在春天再次到来的时候生根发芽,同样长成参天大树。也许有一天,这世上的人们,无论贫穷或富有,会发现自己真正幸福的源泉--诚信,善良,和坚忍,都曾经在那个风雨飘摇的夜晚受到过这棵参天大树的呵护。