神马文学网宇宙观下两个生命球的六种关联关系
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/29 05:37:54
黄岐川水
时空观和空间观统称为宇宙观。宇宙在大爆炸的一瞬间，看得见的东西（肉体）和看不见的东西（灵魂）布满整个宇宙，就象我们所处环境中的阳光和空气无处不在一样。
生命球是由肉体和灵魂两部分组成的统一体，它与宇宙同时诞生永不消失。宇宙中任何两个生命球都在不停的运动：如果两个生命球单纯由肉体互动时，则定义为时空观下的两个生命球；如果两个生命球有灵魂参入互动时，则定义为空间观下的两个生命球。
两个生命球有下列六种关联关系：（1+2+3=6=1X2X3）
1、甲（+A，-A）——乙（+B，-B）； 2、甲（+A，-A）——乙（-B，+B）；
3、甲（XA，-A）——乙（+B，-B）； 4、甲（+A，-A）——乙（XB，-B）；
5、甲（XA，-A）——乙（-B，+B）； 6、甲（+A，-A）——乙（-B，XB）；
第一种关联关系是甲乙两个生命球在时空下产生互动，是我们所处环境时时能看见的一种现象。如地球上学生与老师的互动就是一种常态，学生只争朝夕、勤学苦练才能习得先人的智慧，使自己的灵魂升华为永存于宇宙之神！
第二种关联关系是甲乙两个生命球在空间下产生互动，是我们所处环境看不见的现象，这种现象就是在时空观下不能解释的心灵感应！
第三种关联关系是甲乙两个生命球在空间下产生互动，是我们所处环境不易看见的现象，这种现象就是甲的肉体化为灰烬，灵魂赋给了乙，使乙变得越来越成熟，时空观下叫做父亡子承！
第四种关联关系是甲乙两个生命球在空间下产生互动，是我们所处环境不易看见的现象，这种现象就是乙的肉体化为灰烬，灵魂赋给了甲，使甲变得越来越伤感，时空观下叫做父存子亡！
第五种关联关系是甲乙两个生命球在空间下产生互动，是我们所处环境不易看见的现象，这种现象就是甲的肉体化为灰烬，灵魂赋在乙的肉体上，时空观下叫做借乙尸还甲的魂（灵童转世）！
第六种关联关系是甲乙两个生命球在空间下产生互动，是我们所处环境不易看见的现象，这种现象就是乙的肉体化为灰烬，灵魂赋在甲的肉体上，时空观下叫做借甲尸还乙的魂（慧叟转痴）！
综上所述，宇宙中生命球的总个数是不变的，这叫物质不灭定律。地球上人口的增减是正常的，因为有些人是由动物脱胎换骨来的，但真人的个数是由上帝决定的，凡人只有通过苦心修炼，才能有望进入真人的行列。全世界每年只能有几个人坐上真人的位置，替换肉体不存的几个真人（神）。
2010年8月15日
时空观和空间观统称为宇宙观。宇宙在大爆炸的一瞬间，看得见的东西（肉体）和看不见的东西（灵魂）布满整个宇宙，就象我们所处环境中的阳光和空气无处不在一样。
生命球是由肉体和灵魂两部分组成的统一体，它与宇宙同时诞生永不消失。宇宙中任何两个生命球都在不停的运动：如果两个生命球单纯由肉体互动时，则定义为时空观下的两个生命球；如果两个生命球有灵魂参入互动时，则定义为空间观下的两个生命球。
两个生命球有下列六种关联关系：（1+2+3=6=1X2X3）
1、甲（+A，-A）——乙（+B，-B）； 2、甲（+A，-A）——乙（-B，+B）；
3、甲（XA，-A）——乙（+B，-B）； 4、甲（+A，-A）——乙（XB，-B）；
5、甲（XA，-A）——乙（-B，+B）； 6、甲（+A，-A）——乙（-B，XB）；
第一种关联关系是甲乙两个生命球在时空下产生互动，是我们所处环境时时能看见的一种现象。如地球上学生与老师的互动就是一种常态，学生只争朝夕、勤学苦练才能习得先人的智慧，使自己的灵魂升华为永存于宇宙之神！
第二种关联关系是甲乙两个生命球在空间下产生互动，是我们所处环境看不见的现象，这种现象就是在时空观下不能解释的心灵感应！
第三种关联关系是甲乙两个生命球在空间下产生互动，是我们所处环境不易看见的现象，这种现象就是甲的肉体化为灰烬，灵魂赋给了乙，使乙变得越来越成熟，时空观下叫做父亡子承！
第四种关联关系是甲乙两个生命球在空间下产生互动，是我们所处环境不易看见的现象，这种现象就是乙的肉体化为灰烬，灵魂赋给了甲，使甲变得越来越伤感，时空观下叫做父存子亡！
第五种关联关系是甲乙两个生命球在空间下产生互动，是我们所处环境不易看见的现象，这种现象就是甲的肉体化为灰烬，灵魂赋在乙的肉体上，时空观下叫做借乙尸还甲的魂（灵童转世）！
第六种关联关系是甲乙两个生命球在空间下产生互动，是我们所处环境不易看见的现象，这种现象就是乙的肉体化为灰烬，灵魂赋在甲的肉体上，时空观下叫做借甲尸还乙的魂（慧叟转痴）！
综上所述，宇宙中生命球的总个数是不变的，这叫物质不灭定律。地球上人口的增减是正常的，因为有些人是由动物脱胎换骨来的，但真人的个数是由上帝决定的，凡人只有通过苦心修炼，才能有望进入真人的行列。全世界每年只能有几个人坐上真人的位置，替换肉体不存的几个真人（神）。
2010年8月15日