针灸治病因人而异

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古人治病,无论病人如何,都得精心治疗。治病的时候,也很注重医生与病人的关系。
病人的身份地位有所不同,体质就不一样,治疗的方式要根据病人的生活情况,而加以分别。
《黄帝内经》分成两个部分,其中的《灵枢》又被叫做《针经》。《针经》讲,给人扎针治病,不管这人的身份与地位,都应该一样,好好地看诊,都要用“神”治病。可是,地位高的人跟地位低的人,用针的方法会有所不同。原因是:身份地位高低,身体的状况不同。
人的身体有逆的、有顺的;有肥瘦的分别;骨节有大、有小;肌肉有坚硬的、有脆弱的;皮肤有厚的、薄的;血有清的、浊的;气有滑的、涩的等等。“王公大人”等做官的,养尊处优,平常都是血食,吃肉、吃荤,身体也比较柔弱且柔脆,肌肉较软弱。因为平常吃的有好有坏,当官的人用“膏梁”,吃得比较油腻、榖物也是比较精细的;老百姓用“菽藿”,吃的比较粗糙。二者的身体状况就完全不同。
气滑利的,扎针时就要扎得浅一点,还要快点取出针来,而气滞涩的要扎得深一点、留得久一点。因此,做官的、气剽悍滑利的要用小的针,扎得浅些,还得轻轻地扎入;扎针治平民布衣,扎深点而留得久些。就如《灵枢九·终始论》所讲的那样,针刺胖子,要“以秋冬之齐”,扎针要像秋冬季那样的方式,扎深些;针刺瘦子要“以春夏之齐”,像春夏季那样的方式,扎得浅些。《灵枢·终始论》还有,“春气在毛,夏气在皮肤,秋气在分肉,冬气在筋骨,刺此病时,各以其时为齐。”
此外,扎针的用具也有所不同:“刺布衣者以火焠之,刺大人者以药熨之”。“布衣”老百姓,因为皮肤比较粗糙硬朗,可以用火、用针,他都能忍受得了;而做官的“大人”,皮肤细嫩,不能用火、用针,只可以用药物温灸,像用熨斗一样在有病的地方治病,叫做“以药熨之”。
可见中医的先辈们,早就希望他们后来的学习者,不要把治病的方法等闲成为都属一般。