应对美方挑衅，中方缘何缺少底气？ 

• 1 中美关系“没有坏到哪里去”
• 2 中方缘何缺少底气

中美关系“没有坏到哪里去”

    也许，这是一个不宜深入讨论的话题。可能我们太好面子，也可能我们太喜欢掩耳盗铃，不愿意揭自己的伤疤，面对危险更倾向于选择鸵鸟策略。清末，当我们数亿人口的泱泱大国被万余高鼻子蓝眼睛的“英夷”打得毫无还手之力只得投降时，还要去说“对英夷，宜怀柔”。被日本人吓破了胆的卖国“至圣先师”汪精卫却偏偏要说自己是“曲线救国”。而就在近期，还有一位人士言道，裸官绝大多数是好官。依此而论，这个话题的确不宜深入讨论。然而，今天不讨论，或许明天我们就没有机会讨论了。“后人复哀后人”悲剧的发生，与我们是否把头埋在沙子里没有关系。

    据说有人认为，中美关系不会好到哪里去，也不会坏到哪里去。这个观点是否正确，取决于判断“好”和“坏”的标准是什么。如果把现在的中美关系界定为“不坏”，那么结论自然同样是中美关系“不坏”。若是把 “中美战火已起”依然界定为中美关系“不坏”，那么当今的中美关系可能要被看成是蜜月期。你可以把这种标准称为“搞笑”拟或是“无耻”，这都没关系，因为我们采用这种标准已经几百年了。存在即为合理，不少人如是说。但即便是所有人都认为，把现在的中美关系看成“没有坏到哪里去”无任何不妥，但中方应对美方挑衅的措施缺少底气却是一目了然的。

中方缘何缺少底气

    “目前，中国还打不过美国，所以得韬光养晦”，这应该是一个最符合潮流的答案。打不过的理由较多，任意选一个都可以，如中国没有航母，难以远海作战；战机要落后美国二、三代甚至还要多；战士的体能、单兵作战能力与美国大兵有天壤之别；等等等等。这些都是现实。

    然而中国打不过美国还有几个更为关键的原因：

    其一，近期热议的裸官，完全有可能成为美国的第五纵队。在这些人的脑子里，有一个永恒的理念，个人永远重于家庭，家庭永远重于国家。如果统计部门愿意统计一下的话，在官场中，一心谋取私利之人远多于一心为公之人，且前者的升迁要远远快于后者。请不要将这种现象简单地归结为腐败，这是一条客观规律，适用于任何时代。同样情况下，一个以下围棋为乐的人总是比为了出名做广告发财选择下围棋的人下得要好。同理，一个一心为了升官而努力的人在官场的晋升显然要优于一心为公的人。而一群有能力把老婆孩子全部送往国外明显在财产方面有问题的裸官，不仅得不到查处，反而被称为“绝大多数是好人”，那么他们游弋于官场的能力显然要强于他们的同事。卖国有收益，而爱国需要成本，如果需要作选择，他们不可能选择爱国。如此一旦国家动荡，选择卖国的人均是官员群体中的精英且均居要职，中国如何打得过美国？

    其二，外患固然可惧，但最可惧之处还是内忧。以鼓动个人私欲满足为内容的调动个体积极性的政策，在发挥个人潜力促进经济发展的同时，大大减少了人的为公心。得之于经济失之于道德，总体究竟是得是失，难以一语评之。然而，我们应当看到，这种模式的潜力已经释放完毕了，且各地频频出现的严重环境污染、矿难、食品安全问题以及转鸡阴主粮问题等等都表明，我们的残局很难收拾。不仅如此，贫富严重两极分化，复活了已经消灭多年的阶级对立，而近年房地产的疯狂，将极少数人提升为大富阶级，使形成一个中产阶层的计划胎死腹中，直接将已经初步形成的大部分中产阶层打入到赤贫阶级。在大富与赤贫之间没有了缓冲，一旦发生冲突，两大利益直接对立的阶级将直接过招，国家的大部力量必然消弭在这内耗中。苍蝇不叮无缝的蛋，倘无内忧，外患何惧？

    其三，一个国家强大、有底气的另一理由；文官不贪财，武将不怕死。这些条件我们也没有。你可以从整个社会风气的腐化堕落、低级趣味蔓延推断出官场的状况，由官场状况也可以推断出军队的状况。在一个大系统中，没有哪一个子系统可以独善其身。笔者没有再列举出具体事例，因为笔者认为，这已经不需要再费尽力气去证明了。

    决定战争胜负的不是一两件先进武器，而是民心向背，无论在冷兵器时代还是现代以至将来，这种观点都永远正确。这种观点之所以正确，不是因为来源于毛泽东，恰恰相反，正是毛泽东发现并总结出了这条战争规律，才成为世界顶级的军事家。本人虽左，却自认非“棍”。前面所谈到的中国打不过美国的原因中，最关键的也不是武器。所以说，中国对美国，是否完全处于下风，是否必须俯首听命，并不完全取决于美国的武力，而是更多地取决于我们自己的政策、信心以及勇气。

    如果开战，有一点的确可虑。中国的经济发达地区几乎全部在沿海，有战略纵深没有经济纵深，一旦沿海遭袭，中国经济至少倒退几十年。但是在中国给予危机期的美国以巨大经济支持之后，在数次冲突中国都以忍气吞声而告终之后，美国不仅没有收敛，没有见好就收，反而变本加厉，中国还有选择吗？近期美韩军演，无疑已经赤裸裸的表明，美国已经不仅仅是在挑衅，甚至也不仅仅是“稍近，益狎，荡倚冲冒”了，他马上就要“断其喉，尽其肉，乃去”了。