神马文学网二十二、论外格用舍
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/30 15:30:24
二十二、论外格用舍
八字用神既专主月令，何以又有外格乎？外格者，盖因月令无用，权而用之，故曰外格也。
如春木冬水、土生四季之类，日与月同，难以作用，类象、属象、冲财、会禄、刑合、遥迎、井栏、朝阳诸格，皆可用也。若月令自有用神，岂可另寻外格？又或春木冬水，干头已有财官七煞，而弃之以就外格，亦太谬矣。是故干头有财，何用冲财？干头有官，何用合禄？书云“提纲有用提纲重”，又曰“有官莫寻格局”，不易之论也。
然所谓月令无用者，原是月令本无用神，而今人不知，往往以财被劫官被伤之类。用神已破，皆以为月令无取，而弃之以就外格，则谬之又谬矣。
简注：
这个问题在今天已经表现得不很严重，但是翻开子平类古籍，则到处都是各种稀奇古怪的格局，这些都被归属于外格。其实外格的产生源于人们的技术不够精准，面对很多或好或坏的命局找不出答案，于是牵强附会出很多东西。
子平术只以自己的理论体系为指归，但是确实有一些命局分析起来很棘手。按照传统格局没法分析的格局其实只有以下几种：禄劫格、化气格、从格。这几种格局在本书的最后一章又讲解，但是不够系统，下面就这几种格局进行一下简单阐释。
1、禄劫格，八格有禄劫格，即月令为日主之禄旺之地，此时如果没有发生用神变化，则月令中当权之字为日主之比劫，这就是禄劫格。其中的特殊情况是，阳日干在旺地为阳刃格。这些情况后稳中有详细讲述，此处不再讲解。
2、化气格局，即日主参与了天干五合，并且合化成功，导致了日主五行性质的改变，这时候，论化气格局。化格成立的条件非常苛刻，这里先补述一下天干五合格合化条件：A、两个天干必须相邻才有合化的可能，包括日干在内。B、化出之五行必须临月令，如乙庚合化金必须在申酉丑月（三者一为禄、一为旺、一为墓库），辰未戌月不行，辰未中无金，戌土为余气。不考虑月令是否受伤（但是在五合化金时丑土不能够受伤），或者由月令参与的申酉戌（三者不拘顺序）三会金局也行。以上为一个例子，其他五行可以变通。C、被化之天干必须无根，如甲己合化土，甲木在年月日时之四个地支之中必须无根（亥卯未寅辰），当然坐子水印星也不行，同时甲木又必须在天干中无印比可以生助，即使甲木在年干，时干为壬癸水，只要月日天干不隔，时干之壬癸水可以生年干之甲木，则甲木不得被己土化为土。D、天干不得伤害化神，如丁壬合化木，时干透出辛金，则辛金伤害化神木，此为假化。E、逢辰则化，但是天干必须有相应之阳干。如甲己化土在辰月，不拘哪一个天干有戊土透出，只要其他条件相符，即可以甲己合化土。化金则为辰月透庚，化水则为辰月透壬，化木则为辰月透甲，化火则为辰月透丙。化气格局就是在满足上述合化条件下的日干参与合化并且五行性质改变的一种特殊格局。
3、从格，从格即五行偏于一方，日主难以再取得平衡，只好从一方旺气的特殊格局。如果偏旺之五行与日主性质相同，则为从旺格局。如果偏旺之五行与日主之五行性质不同，则为从弱格局。在从旺和从弱格局中又有很多的细节，在后面的章节中再作详细的讲解。