真实狄仁杰非“神探” 破案名声得益于荷兰人炒作

核心提示：清初的时候，已经有一本小说《武则天四大奇案》风行于世，其主人公就是狄仁杰。虽然里面也有一些历史事件和人物，但内容基本都是编出来的一个个破案故事。后来有所谓“四大公案”小说，即《狄公案》（狄仁杰）、《包公案》 包拯 、《海公案》（海瑞）、《施公案》（施仕纶），这一类的“侦探小说”，在社会上影响很大。

这里面，包公是中国人最熟悉的。不过走出国门，名满全球的，还是狄仁杰。这得归功于一个荷兰人，他叫高罗佩。

上世纪40年代在重庆时，高罗佩读到了《武则天四大奇案》，他对这部小说中主人公狄仁杰屡破奇案大为折服，继而把西方侦探小说和中国公案传奇做了深入的研究和比较后，高罗佩认识到书中所描写的中国古代法官的刑事侦讯本领，无论在运用逻辑推理的方法、侦破奇案的能力方面，还是在犯罪心理学的素养方面，比起福尔摩斯、格雷警长等现代西洋大侦探来，均有过之而无不及。

于是，他想到了将中国文化传播到国外的一个切入口，开始着手翻译《武则天四大奇案》———因为西方人特别喜欢侦探小说。高罗佩先是将之译为英文，又以狄仁杰为主角用英语创作了《铜钟案》。他原本准备在中国出版《铜钟案》的中文本，但由于中国出版商尚未意识到该作品的巨大价值，表现并不积极，高罗佩只好先出版英文本。

没想到《铜钟案》在西方大获成功，在出版商的一再催促下，高氏只能继续收集和组织当时中国民间流传着的狄仁杰断案故事。但写着写着，他感觉故事性太差，于是干脆自己来编，这下一发不可收，一口气写了16个中长篇和8个短篇，所以有了《迷宫案》、《黄金案》、《铁钉案》、《四漆屏》、《湖中案》等。高罗佩将这些故事集在一起，统称《狄法官的破案故事》，即《狄公案》。它们在西方引起了轰动，狄仁杰遂成为家喻户晓的人物，被誉为中国的“福尔摩斯”。上世纪80年代翻译成中文回到中国，成为“出口转内销”的经典产品。

狄仁杰，字怀英，唐贞观四年（630年）生于并州（今太原）的一个官宦之家。祖父狄孝绪，任贞观朝尚书左丞，父亲狄知逊，任夔州长史。显庆元年（656年），26岁的狄仁杰通过明经科考试及第，出任汴州的判官。

本文摘自《文史参考》杂志2010年第18期，作者：刘浪，原题：《历史上的狄仁杰并非“通天神探”》

经历了惊悚片《深海寻人》和现代都市片《女人不坏》的不尽如人意后，徐克终于回归他的“武侠世界”，但当很多人猜想他会重拍《新龙门客栈》之时，徐克却把唐朝著名的断案高手狄仁杰的故事搬上银幕。“狄仁杰在我的感觉上是一个很完美的人，总是有这种人在世上，让我们感觉人间会很有趣，很多事情都还有希望。”看来，这位“新武侠掌门人”的兴趣和思路没变，狄仁杰成了徐克又一个“东方不败”。

狄仁杰和“东方不败”最大也是最本质的区别在于，后者是一位虚构的人物，影片的主创人员所面对的载体是小说，而前者是历史上的真实人物，当我们以影视媒体呈现之时，不能绕开的是史实。

可以确定，《狄仁杰之通天帝国》中的狄仁杰绝非历史上真实的狄仁杰，绝大部分甚至全部的故事情节系虚构或重构。这是出于影片视觉艺术和票房成绩的考量，同时也是徐克个人对狄仁杰的理解。事实上，颠覆历史的又何止徐克一人，近些年久播不衰的《神探狄仁杰》系列电视剧，以及上世纪80年代和90年代相继推出的两部《狄仁杰断案传奇》，莫不如此。

神判 而非神探

满腔热血的狄仁杰开始了他的工作，可现实很快给了他一次沉重打击———被胥吏诬告了一把。虽然不清楚诬告何事，但从狄仁杰后来刚直不阿的性格来看，估计多半是狄仁杰破坏了官场“潜规则”吧。幸运的是，这一状告到了阎立本那里。

阎立本是中国古代最著名的画家之一，尤擅画人物。《步辇图》《历代帝王图》就是他的杰出作品。他的画名太大，以至于有人称他为“丹青宰相”。不过这时候他是“钦差大臣”，正好到汴州考察。接触到狄仁杰这个案子后，阎立本不仅弄清了真相，而且发现狄仁杰是一个德才兼备的难得人物，夸奖他是“河曲之明珠，东南之遗宝”，推荐狄仁杰做了并州都督府法曹。

可能因为狄仁杰在地方工作出色而勤恳，特别判案方面才能十分突出，在地方上积累了将近20年的断案经验后，上元二年（675年），也被调到中央，当上了大理丞。这个官职品级不高，只是从六品，但地位重要，负责京师案件拘审判断罪，同时也复核全国各地的判案。

狄仁杰刚到大理寺上任的时候，积压的案件已经非常多。他一心扑在工作上，夜以继日，笔不停批，整整奋战了一年，就把积压案件全都清理了，涉案人员达17000人之多，事后竟然一个喊冤的都没有。数量之多，质量之好，在当时传为佳话，在今天看来也堪称神奇。

狄仁杰让皇帝印象深刻的事情，来自一次执法纠纷中的犯颜直谏。唐高宗仪凤元年（676年），左卫大将军权善才、左监门卫中郎将范怀义误砍了昭陵（唐太宗陵墓）中的柏树，唐高宗大怒，命令立即处死。狄仁杰却上奏为二人辩护，认为他们罪不当死。高宗疾言厉色地说：“权善才他们置我于不孝之地，必须处死 ”皇帝盛怒，狄仁杰却神色不变，仍然振振有词：“现在依照法律，他俩罪不至死，而陛下坚持要杀，那么法律就无法取信于人，人们会很茫然失措，这样法律就失效了。现在陛下因为昭陵的一株柏树杀了一个大将军，千百年之后，人们会怎么评价陛下呢？如果我奉命杀了善才，那才是真正陷陛下于不道啊。”

电影《狄仁杰之通天帝国》故事的开头是：随着高达100米的通天浮屠落成，武则天登基之日亦将临近。但与此同时，骇人的自焚案接二连三发生，死者全为武后的亲信。一切究竟是逆天而行的天谴，或是有人暗中在挑战她的权威……从历史上看，电影的背景很可能是武则天崇佛继而兴起的大规模造像运动。