无标题

“四美具、二难并”此句引自唐初文学家王勃的名作《腾王阁序》。“四美”指音乐、饮食、文章、言语；“二难”指良辰美景，赏心乐事。原意为“音乐、饮食、文章、言语这四种美好事物都聚结在一起了；良辰美景、赏心乐事这两样很难碰到一块的事物也碰到一块了。”笔者在二十多年前初读《腾王阁序》时，就把这句话牢记在了心里。当时想：“四美具，两难并”，有这样的好事吗？二十多年过去，弹指一挥间。回过头来，再来回味这句话，并广其意而用之，我得出这样的一个结论：四美具、二难并，难矣！
为什么叫“广其意而用之”呢？就是说我在理解“四美具，二难并”这句话的含义时，不局限于“音乐、饮食、文章、言语”和良辰美景、赏心乐事“这几种声色和景物等的范围之内，而是把它的外缘扩大到整个人类社会的活动范围去理解。我的结论就是：“四美难具，二难难并。”如果把这句话换成当代通俗的一句话，那就是“鱼和熊掌不可兼得”。这句话说得确实太好了，并被古往今来、古今中外的许多事件证明其正确性，大到国家大事，小到家庭琐事；大到帝王将相的荣升辱贬，小到黎民百姓的喜婚哀丧，莫不如此。
两千多年前的秦始皇“扬六代之余烈”，结束了中国数百年的分裂割据局面，统一了全中国，然而秦始皇“略输文采”，严施苛政，缺少教化。秦始皇死后仅三年，秦国通过数百年、几十代人努力才建立起来的包括全中国地域在内的大秦帝国便在农民起义的烈火中灰飞烟灭了。秦朝得到的是“鱼”：统一华夏；失去的是“熊掌”：长久的秦帝国。
六十多年前的二战时期，中，英、美都急于让苏联出兵东北，然而苏联却提出了让外蒙独立的苛刻条件。当时的国民党政府无奈，接受了“雅尔塔协定”。苏军出兵中国东北，消灭了日本关东军，加快了二战的结束；但中国却失去了对外蒙的主权。
１９３６年的西安事变，张学良、杨虎城发动“兵谏”，促成第二次国共合作。为形成全民族的抗日民族统一战线奠定了基础。然而张、杨二位将军个人的命运却因此改变，张学良被囚禁了半个多世纪；杨虎城则在１９４９年被蒋介石杀害。
以上讲的是国家大事，伟人传记。小到一个企业，一个职工，也莫不如此。
某企业的老总，四十多岁，风华正茂，大权在握。他周围自然是众星捧月，美女如云。办公室、家中门庭若市。突一日去医院检查却得了癌症。花了数万元，仍然未能挽救生命。只好撇下妻子、儿女及权力、金钱等，孤独地离去。
某大款，通过正当和不正当手段赚到不少钱，于是乎骄傲起来，对周围的人有了“一览众山小”的感觉，心中常有“舍我其谁也”的思想，行为中有了横行霸道的举动。忽一日骑摩托车摔断了胳膊，众人同情的有之，鄙视的亦有之。
某美女天生丽质，浓妆淡抹总相宜，上街回头率高，自然吸引了不少各色各样的人物。然而此美女也有缺点，那就是好吃懒做，不学无术。十年之后，人老珠黄，她也只好坐吃山空了。美貌固然是天生的资源，但要靠其终养天年，那就大错特错了。
以上讲的是别人，下面讲讲我自己。
年轻时，也是好高骛远，“愿乘长风破万里浪”。也曾梦想当个将军，指挥千军万马；当个伟人，做出一番惊天动地的事业。然而斗转星移，转眼已经将近花甲之年，方才感到自己过去想法的空妄和不现实。尤其是到人多的地方（如：北京、郑州等地），更感到自己是芸芸众生中的一个而已。工、农、兵、学、商、干，自己当过工、兵、学。至于“干”，企业干部而已，甚至没有走出企业这个小圈子。当然自己也有点阿Ｑ思想，也为自己的多半辈子所得沾沾自喜：学生、战士、工人、干部；妻子、家庭、孩子、房子；应有尽有了，还有什么不满足的？于是乎，“鱼和熊掌不能兼得”的结论便在我的头脑中形成：我得到的是“鱼”，过去那些空妄的想法以及我现在尚未得到的是“熊掌”。
近些年我的角色已转换为一个“退休人员”，但这种“鱼”和“熊掌”的选择仍然不断地在我的生活中演绎：想外出打工，又担心八十多岁的老母和患有疾病的妻子无人照料。于是，只得放弃打工，在家留守。
退休在家，养老金有限。但“红帖子”仍然和过去一样多。考虑到囊中羞涩，只好一咬牙，给自己定下了一条“政策”：过去不欠其礼者一律不赴宴。于是，限制了一些“援外资金”，却得罪了一些“金钱友人”，见面黑脸者有之，“孰视无睹”者有之。自己只好安慰自己：看来此友还是不属于管鲍之谊的范畴，因蝇头小利则可反目，岂能共大事乎？我自己失去的权当是“熊掌”罢了。
近几年，本地区兴起了一股买房热。按近些年房价日涨的行情，这无疑是正确的决策，但笔者还在为筹措儿女上大学的钱而发愁，自然也就很难拿出钱来买商品房了。看到不少同事、好友“狡兔三窟”，也有些眼热。但一想“鱼”和“熊掌”不可兼得的道理，也就坦然了。尤其看到儿女学业有成，心态也就越是平衡了。
今后“鱼”和“熊掌”的选择还将继续演绎。既然四美难具，二难难并，我也就不去追求那些可望而不可及的目标了，家庭和睦，事业有成足矣，何必妄自菲薄，为那些尚未得到的本不属于自己的东西去过多地责难自己呢？