神马文学网性格的看法
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/30 09:55:47
隐显性格的看法
论命主之隐显性格之一
——摘自甲申年四柱中级班讲课录音
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李洪成
简单一点说，性格就是性情，是同义的。体现在命理上，解释性情就是这七个字：喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲。命理上解释性格性情和其它行业解释还有差别，人们常说的七情六欲指的就是这个。每个人都是发自于心的，遇到不同的情况，不同的刺激，不同的心情，你发出来的这种性情，肯定是在这七个字之内，它不会跑出这七个字之外。我就是让你们明白这其中的关系，要不然你看古书也好，你看不懂。七情是发自于你，“仁、义、礼、智、信”代表的是你给人的五种印象。比如这个人仁义或者有礼貌，或者这个人讲信义，或者这个人聪明。七情发自于内心，布于外界，也就是给别人。
在性格上，我可以这样说，有些人重视，有些人不重视。有人说，我就会断性格，其实也未必。有些人重视，是因为性格直接关系到他的财官运。你们记住：性格直接关系到他的财官运！因为一个人的性格反映了他的文化素质和他的知识、修养等种种情况。
我们把性情分成三类，按平常老百姓说的，比较直率地说：“这个人性格急躁。"这属于脾气坏之类；还有一种是脾气温和，即脾气比较好；第三种是比较隐蔽的，不外露，或者是咱说的内向的这种。通常的表现形式就是这些。”
在命局上我们如何去操作这件事，主要是按五行来分性格，五行是金木水火土。第一个是以日干为主，即看日干；第二个看十神，比如此人伤官外透，则此人善于言谈或者说话伤人，这就要根据它的旺平衰来断；第三是根据远近。
十神都有它各自的特点，这里就不再多说，但讲例子时肯定就要涉及这个。这次讲课主要是讲五行所反映的性格特点。
刚才讲看性格以日干为主，但也不是全都以日干为主，实际是命局里的其它五行都要看，看它的综合、旺和不及（三种情况）。
一般情况下，对于人的性格在中和的时候也就是比较平和的时候，叙述的不是太多，即使叙述的多，表述的也是平淡。因为人们做事也好，或是性格反映也好，都是在两极上要明显一些。要有说服力，就是在四柱上一个是旺极；一个是不及，两种情况。在四柱中某一个五行旺极，那么他的性格必然要失衡，就会出现一些缺点。但是，人的性格是不是缺点，是不是好或坏，它有时是相对的。比如这个领导愿意发火，那么有些人就会说这个领导性情急躁；有的人会说，领导就需要有魄力，不发火下面职员不听。
所以，你们将来在给人预测时，在用字上、用词上就要非常讲究了。比如这个人是七杀，七杀主威，这就比较好听。可是，你总说人家是小人，这就难听。
比如，你说他武断，这也难听。可是，你若说人家有独到的处理事情的能力，这两个不还是划等号吗？但这个人家就能接受。所以，一样的事，在用字上、用词上非常讲究。
这一课咱们要掌握的重点是在旺极和不及上，就是咱要说人家的毛病上，但这是相对的。(震－25－责编：21号－摘自桥路己刊）
论命主之隐显性格之二
——摘自甲申年四柱中级班讲课录音
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李洪成
02、（古例）
才 食 日主 财
乾 造：己 丙 甲 戊
地 支：丑 寅 子 辰
己辛癸 甲丙戊 癸 戊乙癸
刚才我讲了，看命局，看性格要抓住一个中和、偏旺和不及。你首先要看命局的五行，把它定一下位，看是中和、偏旺还是不及。这个四柱的甲木，甲木的特征本来是主仁，但你要看它这个仁能不能维持住。
简单地分析一下这个命局。甲木生在寅月，得令；从数量上讲，命局中有两个木，那么这就应该说木是稍稍偏点旺。上面透出来的是两个土、一个火，丙火是食神，食神坐的是长生，肯定也不弱；土本身坐的是本气根。从局中看，土在数量上肯定是多一些。但是，你可以看，子辰是半合水局，水因为没有透出去，所以成化要慢，或逢岁运它要合化。但辰土肯定不是纯土。丑有寅木克，所以土肯定不是太旺，这一条就定下来了。所以土就在中和上下，或是中和偏点上。这是上边透出的木火土。金呢，丑中藏有一个辛金，凡是丑里藏的金很难克到，因为火克它必须要经过丑土，而丑土是晦火的，晦火护金。所以虽然金是少一点，但你不能说它是不及，不及指的是衰弱受克。辛金虽然弱一点，但它没有受克。还有一个子水，子水因为有一个子辰合，子水引出辰中之癸水，所以水在这里面也不弱，也就是说，不是不及的那个弱。
所以，整个命局，从分析这个旺平衰，你们可能是头一次听说这个旺平衰，以前说的都是旺衰，现在加一个字成了旺平衰，即所有命局里的五行都是旺和衰，在旺衰之间有一个中和。实际上中和还是一件大事，很多的时候就是中和偏上或中和偏下。
这个命局没有旺极的，也没有弱的，也就是命局比较平和，没有明显的争战。什么叫争战？命局里的刑冲克害是争战。这个命局里辰和子是合；子和寅是生；寅和丑是克，但克不实。因为木克湿土克不实，就像你打它一拳，它像棉花一样，就是打不起来。天干呢，天干是甲丙相生，甲己合，甲戊克。但我克的是财，在命局里，我的财我是不克的，财是我的，我不克；官为用不克我，但官为忌神就肯定克你了。财是我的，我不克，财要是多的话是财累及我身。
整个命局没有争战，而且有相生之美，那么这个人的主体性格就出来了。甲木主仁，为人比较和善，他属于温和仁厚这一种。仁厚是来自甲木；温和是命局无争战，局中有相生之情，没有争战之风，这就决定了一个人的主体性格。这个人性格仁善，温和仁厚，这就是他的主体性格。既然主体是温和仁厚，那么其它你就可以扩展一下了，比如，为人谦虚，不骄，不苛薄，不使坏。看命局的最大一个特征，命局既然是命主的反映，那么命局里争战，则这个人就争战；命局里如果生合有情，那么这个人就有情有义。我跟你们说，你们平常看的书或者什么，学的都是表皮的，而我现在说给你们的都是纲领性的，是直接的，你一用肯定起作用，没问题！争战就是指这个人小肚鸡肠或争风吃醋，或者为人不实，因为它要争嘛！然后你还可以引申了，比如局中有争战，伤官又透出，那么这个人肯定出口伤人。伤官是伤人的，它再争战，他肯定要说话，说话不就伤人吗？
争战里边轻者说是日主争强好胜，重者叫争强斗狠，直接就反映出他的性格来了。所以，看命局学批性格好学，但是它的前提就是难，也就是要掌握命局的旺平衰，还有它的流势，即它的力量往哪个地方流，有没有阻隔等。当然了，这都是高级班我要讲的课程。
这个命局讲到这里，你们有不清楚的地方可以问。
学员问：财是我的我不克，但财累及我呢？
答：财是忌神时不就是累及我身吗？但财是用神时就不是累及了，累及就是跟着遭殃嘛！
学员问：什么是争战？
答：争战就是互相打。但打有几种，有时是斗心计，有时是斗狠、斗拳头，再严重就是斗枪炮，到国际上就是战争了。争是争执、争斗，战是战斗。刚才说了，性格分三种，一种是性格温和；还有一个是性格暴躁，暴躁就属于争战这个行列里的。言语争战，它是心计争战，不是拳头争战。还有一种就是比较隐蔽的。争战就是好斗，为什么说要让你们第一要掌握这个看主体性格的纲领；第二、在言语上，在给人批命时语言上要细化，就像电影《五朵金花》里面说的“即使是骂人，用山歌的方式唱出来也是好听的。”你得把事办好，但一味说好是不可能的，改变一下，用人家能够接受的方式。
学员问：如果把辰换成戌，那么戌克不克水？
答：若把辰换成戌，那么戌肯定克水。我说的争战里头有两种情况，你肯定要分开。一种是局部的争战，它对命局的影响不是决定性的；还有一种争战是在命局中至关重要的争战，比如忌神和用神把两股力量都集中在两个干或支上了，那么这种争战的力量就大，就一样要对应到人的身上。如果一个小地方的争战，比如这个戌克子水，一般它不会理你，但你还要分位置。此处子水是日柱，戌土克它等于老去踢它屁股；你克的子水若是年支，那么这个问题一般就不大。所以，有一个远近之分。比如，日柱是截脚之人，有时性格也难以控制，假如你往他的屁股上扎一针，他愿意吗？他肯定暴跳如雷。可是，克年支或月支，有一段距离，它不是直接的，它就不是这样了。
学员问：中和、平衡、不及是不是就是软弱可欺？
答：不是软弱。中和是比较平衡的，不及和旺极是按照五行来论，它都有区别。我现在讲的是甲日干，但是不等于说只看日主，也看其它的五行。命局中若木中和的时候，就会出现一些象。木的原象是味酸，味酸的表情和动作谁能用形态表述一下？这个吃酸东西的表情就如同看到别人遇到了难事时的表情“——噫，这怎么可以呢？”于是这个象就出来了。所以，木中和时就有恻隐之心，好救济人，好助人，济物利民嘛！当然了，它也有清高的一面。总之，木在中和时是态度温和、乐于助人。木太过时就有一点太犟！因为本来木主酸，可是若太酸时，则表情反应强烈，类象于“——噫，你怎么这样欺负人呢？我拿棍子揍你！”这就是太旺了，太旺的性格便出来了。若木不及呢？木主仁，若木不及不就是少仁吗？少仁的话就是心生妒意，或者是瞧不起人了，不及的象就出来了。
这个你们先记上，以后你们可以看有些命理书，像刚才我说的这些你们经常看到，有印象吧？但是你不知道怎么用。我现在就告诉你们用法，用这种简单的表情，就能把你的性格说出来，你掌握一下就可以了。
刚才说的是木，随后我陆续会把金水火土这些给你们说一下。
还有什么不清楚的？如果没有的话，接下来我再讲一个命局。
其实，刚开始讲课时，有时涉及到一些新的问题，但你也不要急于问，因为这些问题陆续都给你们讲了，不可能说，通过一个命局就把这些都给你们讲了。（震－责编：24号－摘自05己刊）
论命主之隐显性格之三
——摘自甲申年四柱中级班讲课录音
http://www.zhouyi.com.cn
李洪成
03、（古例）
伤 才 日主 伤
乾 造：丁 己 甲 丁
地 支：酉 酉 辰 卯
辛 辛 戊乙癸 乙
这一天讲性格，到晚上肯定要让你们把性格搞明白。但是，搞明白了，你不一定能掌握，这要靠以后不断地实践去把它延伸，你一下子也不可能掌握。
咱先看一下这个命局，围绕着旺平衰看。看看这个命局里有没有偏旺的五行，然后再看偏旺的五行是什么，需要什么去制？
看整个命局是这样一个程序，一个是取用神的重要性，取用神的前提是什么呢？必须要清楚旺平衰。想清楚旺平衰，它还有一个大前提，即必须掌握命局的组合，只有掌握了各种组合，你才能得出来旺平衰，得出来旺平衰，你才能取准用神。所以看每一个命局就如同老百姓说的“会看看门道，不会看看热闹”。你就看我分析命局的各种组合，你认为有用的就重点记下来。
这个命局，甲木坐辰，辰土里是不是有一个乙木通根呢？卯木是甲木的比劫，所以肯定地说，甲木不是太弱。在没有分析其它五行时咱们就先说它是个中和吧！天干透出两个丁火，丁火是伤食，没有根；己土呢，是辰土透出去的，数量上是两个；酉金是两个，又是月令。将来讲旺衰时，好像是在高级班吧，里面就涉及到这个问题。
讲命局也好，讲卦也好，都不是独立的，不可能有时分得那么清楚，像那样的话就讲不下去了。所以，有时候就涉及到了高级班的课程，有时候就涉及到了专家班的课程，因为你要解决这个问题嘛！
现在咱往这里看，金是两个，木是两个，火是两个，土是两个，没有水，辰中有一个癸水。现在就出现问题了，即都是两个，咱得看组合，看实际的旺衰。卯木生丁火是不是泄啊？这就说明木的力量要小一点，因为它要泄，辰土对卯木是耗。所以，现在看分析的话，甲木在天干上是泄和耗，它并没有得生，这说明日主是不是偏弱？这是实际分析情况。
土在上边透出来，然后辰土被木克，所以，土充其量也就是一个中和；丁火没有根，只是天干有两个，两个丁火相距又太远，中间还隔两个干；酉金呢？子午卯酉是正，没有什么杂气。然后，己土生酉金，辰土也生酉金，所以这个命局里金就有点偏旺。金偏旺，金是官。命局中官偏旺，身偏弱，那么你们说取用该怎么取呢？理论上，身偏弱也是三个用神，即一个是生；一个是拱扶；一个是伤官制杀。这个命局应该取伤官制官为用。那么，现在你们想一想，怎么能够推出他的性格？往下引导一下，这个命局大部分是平和，但官比较凶，我取伤官为用。那么，这个人平常的性格应该是怎么样呢？这个官要制我，我得想想办法让它不制我。伤官的特点是什么呢？聪明肯定是对了，伤官透出之人一般是聪明。要是老是有人制我，我得想什么办法呢？就是咱们平常说的这个人比较狡滑。你看，他的主体性格不就出来了吗？！既然狡滑，那么，再往下引申一下，就是这个人平常为人比较谨慎。万一不谨慎，这个官要把我克了怎么办呢？他得保护自己呀！既然是伤官，有时候也难免要伤人。整个命局比较平和，因为官是忌神，这就要防备别人来制我，我就得想一点招，想招就是狡滑。还可以引申为疑心重，害怕别人。但这个官是来自于一头，不能说他是疑心重。若官来自于两边，就是左右盼顾，这就有疑心了。性格不是你一下子就看出来的，是你一步步推出来的。比如金偏旺，是无制，没有约束力，那么就说明这人说话没遮挡，或者是说话很粗。现在官有制，但丁火没有根，他就要想办法，这样，主体性格就出来了。
一切都是为了日主，为了保护日主。因为四柱就是日主的一个整体环境，在这个环境中，每一个五行都有它的职责，按用神喜神的职责来说，就是护卫日主。忌神、仇神的职责就是使坏，破坏日主。是不是这个道理？那么，这个酉金偏旺是忌神，它就起到破坏日主的作用，而伤官是用神，是保护日主。这样，双方绞到一块儿后，这性格就挤出来了，即人的主体性格就出来了。比如，去年有个董事长来了，来了之后，他说他要预测，他的命局一拿出来，第一句话我就说了：“你先消消气，别老发火，发火好几天了。”这句话本身好像跟预测没有关系，但主要就是一语点中要害！他马上说：“你怎么知道我发火了？”这就是这个命局挤到这个年月了，肯定他要发火，这不是蒙出来的，而是推出来的！
这次讲两个命例，性格方面不是你照着那个本“它是甲木，主仁；它是土，主信！”全是这个，然后是“伤官，好说；印，依赖性强！”每个命主的主体性格就是要靠命局里的主要矛盾来反映的。命局中的主要矛盾就是命主的主体性格！（震-责编：24号－摘自05己刊）