日本女孩为何轻易替中国人生孩子 - 起点阅读网

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日本女孩为何轻易替中国人生孩子

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昨晚,与内人在家看朋友推荐的电视剧《小姨多鹤》,讲的是上世纪抗战胜利后,一个东北的中国家庭冒险救活了一名19岁的日本孤女竹内多鹤。多鹤恢复了伤痛屡屡的身体后,得知抚养自己的中国父母为了传宗接代,有意让多鹤与他们的儿子二孩相好养个孙子,以弥补儿媳不能生育的人生之憾。善良的老人不好意思开口,多鹤主动承诺自己愿意为这个中国家庭生孩子,并按老人的意思请二孩同房。辗转曲折,她终于怀孕。多鹤九个多月深居简出,冒着生命危险,终于生下了一个女婴。

只看到第九集,这个由孙俐主演的日本姑娘多鹤,以单词般的台词(日本人说汉语)、悲伤凄苦的表情、忧虑交织恐惧的眼神,把一个战争遗孤的命运,生动地演绎到观众的心灵深处。她从死亡线上清醒过来,对有救命之恩的中国父母充满了真诚的感谢。在中国家庭的日常生活中,自然表现出日本民族恭敬有礼的躬身点头。比这更打动人的恐怕是,当她决定以自己的青春和生命作回报,为这个中国家庭生孩子时,绝非贪图一种生存需要、一份婚姻和名份的功利,那表情,那眼神、那行为,充盈着无以回报的反哺。

多鹤的表现,与我们中国人心目中的日本人形象着实有太大的冲突,如同万里沙丘中的一抹绿色。那个长期生灵涂炭中华民族的日本国国民有如此美丽的人性吗?这个美丽的日本女孩是不是因为人在屋檐下的一种求生选择呢?我想,这部宣扬素有“不认罪”之称的日本民族人性美的作品,如果前推二三十年,想必是要被扼杀的。

今年看到徐静波的一篇博客,对我的困惑会不会是一个间接答案。朝日电视台的知性节目主持人上宫菜菜子,近日与恋爱6年的一名普通的公司职员结婚了。博主这样解读这一明星婚姻,日本女性选择丈夫时,已经把以往的“高收入,高学历,高身材”的“三高”标准抛到了脑后,换之以“有共同的价值观,性格相符,有稳定收入”的三个新标准。日本漂亮的女影星、名歌手、电视台主持人,很少有嫁企业老板的。不是她们不愿嫁有钱人,而是觉得找丈夫,志同道合最重要,相同的价值观居首,有没有钱是次要的。

在经济不景气的状态中,日本人能够回归爱情与婚姻的纯真本性,这值得中国人深思。当然,多鹤对二孩及其家庭的“献身”,到目前(第9集)还谈不上是出于男女情感,暂时与爱情无关。但日本姑娘知恩图报的内心与行为,深深感动有着“滴水之恩,当涌泉相报”古训的现代中国观众,说明看似简单的“报恩”这一价值观,在我们生活中已经受到世俗功利和金钱至上怎样的稀释和消弥。而多鹤无怨无悔地报恩,宁可舍去自己的性命也要生下并没有自己名份的孩子,这恐怕与日本民族在争斗面前“宁可玉碎”,或战争失败后“死不认罪”一样,是一个民族的精神价值和文化力量的坚忍与彰显。

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