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幸福婚姻6假象:年入12万后幸福不随金钱增加
2010年09月08日08:54   来源:钱经
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婚姻这东西
那些看似正常、主流、无趣的婚姻,其实是经过千百年验证的性价比最高的生活方式。
现代人正在面对什么样的婚姻观?正在经历什么样的婚恋现实?
这样的问题太过形而上。“婚姻是什么”100个人有1000个回答。
是“死生契阔,与子相悦;执子之手,与子偕老”?
是“这是我骨中之骨,肉中之肉”?
是“一场战争,男人和女人征服和反征服的永无止境的战争”?
还是“爱情的坟墓”、“法律认可的性关系组合”、“共同生活长期互助小组”,亦或培根所说:"青年时代的情人,中年时代的伴侣,暮年时代的守护。"
……

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上述言词说对也不对。套句流行说法,叫“部分同意”。任何一种对婚姻的理解,都有其成立的条件和难以完全涵盖的特别之处。中国人的婚恋观,在经历了几千年文明演变代代相传之后,接收了来自西方社会的意识和形态,这种融合从西学东渐开始发展至今,终于在价值、道德、人口结构、经济和社会转型……多元化如浪潮般席卷每个人。
现代人不是对婚姻看不清,是对多元化看不清。只有一种婚恋观或者说只有一种主流的婚恋观时,普通人需要做的是选择“接受”或“不接受”;今天需要做的是选择接受哪种婚恋观、接受程度在哪个级别——就像排列组合。
今天的婚姻有太多秘密。
你了解另一半的资产状况吗?他在几家银行有帐户、保险受益人是谁、不动产都登记在谁名下、他有多少债务尚未收回厖
你认识或知道他所有的朋友吗?他的发小、初恋和现在最铁的人是谁、他的社交圈有多大、是否所有的朋友都知道你们已婚、你们是否有相同的独立社交权利和需求?
现代人的“分享障碍”让婚姻如同嚼蜡。追求高效率的社会让人不能、不愿意、不会分享。很多人不知道另一半最喜欢的食物、最看重的节日,分不清他何时需要安慰什么时候火气上升,不知道原来他还有些“老毛病”。因为工作、关系、金钱和更多的欲望操纵,连自己的情绪和身体都成为被漠视的对象。
今天的婚姻还有太多选择和诱惑。
生活方式的改变让社交形态改变,人可以生活在互联网上的全球社交圈中。世界爆裂似的变大,机会遍地、物质欲高涨。安稳于现状被视作无能、不占有物质被视作贫穷厖社会评价体系失衡,对婚姻、爱情和性的态度越来越模糊、道德界线越来越低。二奶、小三流行,“宁愿坐在宝马车里哭泣”的女模特一定程度上标志着物质至上正成为主流价值观。基于此之上的婚姻什么样?诱惑不在外,在心里,婚姻破坏者军团在土壤合适、环境宜人下成长,背负的不是道德的谴责而是看客的冷漠和“宁做富人妾,不做穷人妻”思想下的拥趸。
现代人过度追求自由的权利,忽略责任。我们从小学习的相对论告诉我们,失去了责任束缚的权利不是权利,而是变了形的、自以为是的膨胀。快节奏和高压力让现代人倾向选择“以自由之名义”做任何事,包括婚姻。不婚主义者有权利一个人过,已婚人士有权利选择跟别人过,夫妻双方有权利选择自己更想要的生活厖皆基于自由社会之名。
美国的自由思想传来,应用在民主自由之路上的每一步都战战兢兢,应用于婚恋却显示出跃进式发展,甚至比我国GDP的增速更像“传奇”。道德谴责退后了一步,法律束缚应该进的那步却迟迟没有来临,结束婚姻从有道德成本变成了零成本——人们既不必背负来自周围的谴责声也不必承担法律责任,婚姻开始变得随意。基于物质主义之上的婚姻不再是“感情”而是“可以承受的价格”。
西方社会尤其是美国的法律体系认为,已婚人士如果因为道德问题破坏了婚姻,应该接受谴责。法庭以金钱赔偿的逻辑是:道德问题需要接受舆论谴责,金钱赔偿是容易量化的谴责标准。这与“婚姻是可以用金钱来结束的”论调谬以千里。
今天的婚姻更直接,也更脆弱。
年轻人追求的目标是“五子登科”,描述方式决定了这是一个只有结果没有过程的人生。于是,以 “让适龄青年结婚”为目标导向的一条流水线诞生:相亲、结婚、生子,每一个环节上都有各种资质的服务提供商,提供形式高于价值的服务,能够最大化让参与者 麻木,进而把自己变成标准化供应。既然没时间、没精力、没可能在感情上弄清楚,不如各退一步,先结着。半年内从互不相识到相伴一生,“中国式婚恋速度”天 天在发生。婚姻承载的情感、责任、付出、协调、包容天然欠缺,需要婚后付出更多弥补。
离婚率在改革开放后翻了10倍,大都市里有30% 以上的已婚人士离婚,此外还有30%的大龄未婚男女。不只是婚姻,所有人与人的相处都会有问题,若婚姻共同体双手不能寻求有效解决思路,而是以离婚为导向 的话,幸福婚姻就无从谈起。结婚证9元,离婚证11元,20元钱就是婚姻的全部成本了吗?这个社会并不歧视离异人士,但因此轻率婚姻未免矫枉过正。
(责任编辑:刘超宁)
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