神马文学网【原创】宇宙生命的起源是什么？
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/26 22:33:02
昨天回答牛兄的问题，“宇宙生命的起源是什么？”
这是一个有趣的问题，越想越觉得此问如同禅宗的话头，所以拿来和大家分享一下：
首先，这是两个问题，一个是关于起源，一个是关于宇宙生命。
下面，请放慢阅读的速度，一句一句的思考。
关于起源：
1、时间的相续是一种幻相，过去和未来都是映射在当下的全息图。
这个理论，无论是在佛法，还是在当代量子物理学，已被证实无误。
金刚经：过去心不可得，未来心不可得，现在心不可得。
原因呢？原理是这样的：一张二维的全息图，可以变幻出三维的影像。
过去、现在、未来，都是当下的投影，当下就是那张“全息图”。
过去、现在、未来，只不过是当下的幻像而已，并不是真实的。
如果你细心的思维，就会实证这个结论，这很容易，一切的概念只是一种假设。
当你真正体会到了“过去心不可得，未来心不可得，现在心不可得。”才是真实。
2、安住当下，把时间握在手心，刹那就是永恒。
现在的你，是一块写满信息的“全息图板”，你已习惯了，从这图板中读取数据。
图版上记录了你过去的一切，和一切可能的未来，还有许多信息。
现在，请看着那图板，不要读取任何数据，就那样的看着它，安住在当下。
现在，你可以做很多事情：
比如，摧毁这块图板！把他在手心捏碎！
没有了过去，你将不再恐惧，没有了未来，你将不会期待。
安住在当下，这刹那，不再有相续的流淌，这刹那就是永恒。
比如，远离这块图板！看看“我”在哪里？
过去的我，曾经的我，在那个图板里；
现在的我，当下的我，仿佛重生！一切都是空性。
请安住在这样的当下，这样的空性之中。
眼前的一切，现实的一切，都像在放电影，如幻。
远离幻尘，安住当下，叫做“背尘合觉”！
比如，游戏这块图板！如狮搏鹿！
当图板上的“假我”，遇到“真我”的出现，那可是束手就擒啊！
这份自在逍遥，这份游戏神通，将从前的我执、我见，照彻得光明自在啦！
安住当下，安住这份光明自在，安住这份喜乐，
只是安住，不生不灭，不增不减，不起一个妄念。
3、通过改变当下，来改变所谓的过去和未来。
上面三个比如，是在远离妄想，接近实相，只完成了佛法的一半——真空。
还有一半——妙有！是安住实相，升起妙用，就是不可思议的部分啦！
这里有八万四千法门，我挑几条说说：
上面的三个安住，能够让你证悟四禅八定，称为“解脱道”。
想要成佛，还差得远，差在哪呢？差在“佛道”，即“菩提道”。
说两条路吧，大多数学佛人都在行持着：
一是借助佛力直接成佛，比如净土法门。类似的借助传承直接成佛，比如大圆满法门。
这里的前提，是有佛的愿力，或上师的灌顶，当然还要有刚刚空性的法器。类似的，一切借助本尊，借助佛菩萨修行的法门，都属于此类，大类是真言宗，密宗。禅宗的正法眼藏，也勉强算是吧。
二是脚踏实地，熄灭贪嗔痴，勤修戒定慧，发普贤十大愿王，行菩萨六度万行。重忏悔消业、重持戒、重禅定，重菩萨行，类似的如：地藏法门、拜忏、上供下施、打七、经行、抄经、诵经、放生、大礼拜、受戒很重要，很多很多。
这两条路，都是方便法，要回忆一下第2条的当下和空性。
安住在当下，安住在空性中，一定是“无我相、无人相、无众生相、无寿者相”的状态
接着引入第3条：
一是直接随顺佛愿正行念佛，如我一般即身成佛，契入不二法门明心见性，直接起用佛法，拿来就用哈O(∩_∩)O~
二是发大菩提心，普度众生，广行六度万行，上供下施，践行普贤菩萨十大愿王。在空性当中，我即是我的愿力。证入生死涅槃等空花，无有涅槃佛，无有佛涅槃！自觉、觉他、觉行圆满，竟是无心插柳柳成荫，方知实无阿耨多罗三藐三菩提可得啊！
关于全生命：
唯心所现，唯识所变。生命的核心在于“心”和“识”。
这里的生命，包含了十法界六道众生，建议大家去读一读《大威灯光仙人问疑经》，
又叫做《佛说第一义法胜经》。
回家人老师讲的，你就明白了生命是怎么来的啦！
这个问题，只有佛知道！并在《大威灯光仙人问疑经》中，告诉了大仙人O(∩_∩)O~
不离众生有业。不离业有众生。众生是业，业是众生。
这是一个有趣的问题，越想越觉得此问如同禅宗的话头，所以拿来和大家分享一下：
首先，这是两个问题，一个是关于起源，一个是关于宇宙生命。
下面，请放慢阅读的速度，一句一句的思考。
关于起源：
1、时间的相续是一种幻相，过去和未来都是映射在当下的全息图。
这个理论，无论是在佛法，还是在当代量子物理学，已被证实无误。
金刚经：过去心不可得，未来心不可得，现在心不可得。
原因呢？原理是这样的：一张二维的全息图，可以变幻出三维的影像。
过去、现在、未来，都是当下的投影，当下就是那张“全息图”。
过去、现在、未来，只不过是当下的幻像而已，并不是真实的。
如果你细心的思维，就会实证这个结论，这很容易，一切的概念只是一种假设。
当你真正体会到了“过去心不可得，未来心不可得，现在心不可得。”才是真实。
2、安住当下，把时间握在手心，刹那就是永恒。
现在的你，是一块写满信息的“全息图板”，你已习惯了，从这图板中读取数据。
图版上记录了你过去的一切，和一切可能的未来，还有许多信息。
现在，请看着那图板，不要读取任何数据，就那样的看着它，安住在当下。
现在，你可以做很多事情：
比如，摧毁这块图板！把他在手心捏碎！
没有了过去，你将不再恐惧，没有了未来，你将不会期待。
安住在当下，这刹那，不再有相续的流淌，这刹那就是永恒。
比如，远离这块图板！看看“我”在哪里？
过去的我，曾经的我，在那个图板里；
现在的我，当下的我，仿佛重生！一切都是空性。
请安住在这样的当下，这样的空性之中。
眼前的一切，现实的一切，都像在放电影，如幻。
远离幻尘，安住当下，叫做“背尘合觉”！
比如，游戏这块图板！如狮搏鹿！
当图板上的“假我”，遇到“真我”的出现，那可是束手就擒啊！
这份自在逍遥，这份游戏神通，将从前的我执、我见，照彻得光明自在啦！
安住当下，安住这份光明自在，安住这份喜乐，
只是安住，不生不灭，不增不减，不起一个妄念。
3、通过改变当下，来改变所谓的过去和未来。
上面三个比如，是在远离妄想，接近实相，只完成了佛法的一半——真空。
还有一半——妙有！是安住实相，升起妙用，就是不可思议的部分啦！
这里有八万四千法门，我挑几条说说：
上面的三个安住，能够让你证悟四禅八定，称为“解脱道”。
想要成佛，还差得远，差在哪呢？差在“佛道”，即“菩提道”。
说两条路吧，大多数学佛人都在行持着：
一是借助佛力直接成佛，比如净土法门。类似的借助传承直接成佛，比如大圆满法门。
这里的前提，是有佛的愿力，或上师的灌顶，当然还要有刚刚空性的法器。类似的，一切借助本尊，借助佛菩萨修行的法门，都属于此类，大类是真言宗，密宗。禅宗的正法眼藏，也勉强算是吧。
二是脚踏实地，熄灭贪嗔痴，勤修戒定慧，发普贤十大愿王，行菩萨六度万行。重忏悔消业、重持戒、重禅定，重菩萨行，类似的如：地藏法门、拜忏、上供下施、打七、经行、抄经、诵经、放生、大礼拜、受戒很重要，很多很多。
这两条路，都是方便法，要回忆一下第2条的当下和空性。
安住在当下，安住在空性中，一定是“无我相、无人相、无众生相、无寿者相”的状态
接着引入第3条：
一是直接随顺佛愿正行念佛，如我一般即身成佛，契入不二法门明心见性，直接起用佛法，拿来就用哈O(∩_∩)O~
二是发大菩提心，普度众生，广行六度万行，上供下施，践行普贤菩萨十大愿王。在空性当中，我即是我的愿力。证入生死涅槃等空花，无有涅槃佛，无有佛涅槃！自觉、觉他、觉行圆满，竟是无心插柳柳成荫，方知实无阿耨多罗三藐三菩提可得啊！
关于全生命：
唯心所现，唯识所变。生命的核心在于“心”和“识”。
这里的生命，包含了十法界六道众生，建议大家去读一读《大威灯光仙人问疑经》，
又叫做《佛说第一义法胜经》。
回家人老师讲的，你就明白了生命是怎么来的啦！
这个问题，只有佛知道！并在《大威灯光仙人问疑经》中，告诉了大仙人O(∩_∩)O~
不离众生有业。不离业有众生。众生是业，业是众生。