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什么是知识
什么是知识？这是知识界乃至全社会都关注的基本问题。2007年在摩洛哥召开的第四届国际教育与培训系统质量管大会上，联合国教科文组Rupert Maclean阐述了很好的见解。
 
哲学和社会学文献中的观点表明了经济、政治和文化间关系的新形式怎样影响知识的生产和传播， 以及对其不断变化性质的理解。对于“知识是什么”的尖锐争论（ 例如，Ｃｏｎｎｅｌｌ，１９９５；Ｄｅｗｅｙ，１９９３；Ｈａｂｅｒｍａｓ，１９６８／１９９４；Ｌｙｏｔａｒｄ，１９７９／１９８４；Ｓｔｅｈｒ ＆ Ｅｒｉｃｓｏｎ， １９９２；Ｔｏｕｌｍｉｎ， １９７２，１９９５； Ｙｏｕｎｇ， １９７１） 是现代和后现代主义区分的重要基点。作为现代主义的一个历史出发点，１８世纪欧洲的启蒙运动 把 知 识 作 为 其 整 个 计 划 的 核 心（ Ｌｙｏｔａｒｄ，１９７９／１９８４），“启蒙运动是知识扩张的产物， 也是对知识作为理解真理的一种方式和促进人类进步的重要工具的信念的声明”Ｃｏｕｌｂｙ ＆ Ｊｏｎｅｓ，（１９９５， Ｐ．２５）。
分析现代主义对知识构成的定义，Ｔｏｕｌｍｉｎ（１９９５）指出，在过去的３００年中，关于知识的一系列基本问题和思想都被“笛卡尔学派”的思想框定了，并都归纳到了笛卡尔的著作中 。Ｃｏｎｎｅｌｌ１９９５）从笛卡尔的遗著中确定了知识的三个特征： 对确定性的追求；对主体和客体进行清晰的描述；致力于推动形成一个统一的知识体系的进步观点（ Ｃｏｎｎｅｌｌ，１９９５，Ｐ．１）。现代主义的知识理论旨在阻止影响客观结果的兴趣、愿望和价值观的产生。客观性主要通过严格控制的科学方法获得，最终形成统一的知识体系。因此，进步常常被认为是“通过一种统一的科学方法揭示普遍真理，并朝向一种单一、绝对真理的运动”（Ｃｏｎｎｅｌｌ，１９９５，Ｐ．２）。
后现代主义不是现代主义的一种替代物，而是对它的一种批判（Ｃｏｕｌｂｙ＆ Ｊｏｎｅｓ，１９９５； Ｇｒｅｅｎ，１９９４）。后现代主义的概念非常多样、折衷且不系统。可以说， 它是一系列思想的集合体， 处处显示出他们对于普适主义、统一、原因和进步等“启蒙运动理性叙述”的怀疑（Ｇｒｅｅｎ，１９９４， Ｐ．６８）。知识是后现代主义者批评的一个重要方面。
许多人都在著作中阐释了现代认识论面临的挑战。杜威（ Ｄｅｗｅｙ）是其中的一个。根据 Ｃｏｎｎｅｌ（ １９９５） 的观点， 杜威通过强调不确定性及主体与客体间相互影响的关系从根本上改变了现代主义关于知识构成的观点。“这种相互影响的认识论视角”通过前台操作影响了知识获得的条件：交流的需要；对变化和不确定性的兴趣；对背景的考虑；对理论与价值间联系的认可；对承认价值、兴趣和信念的主体性与客体性的重新定义；对实践的关注（Ｃｏｎｎｅｌｌ，１９９５，Ｐ．３）。
这些批评已经动摇了现代主义对于知识的信念。“真理不再被作为是至高无上的，个体的品味和区别受到了鼓励， 折衷主义受到了褒奖， 而所有的教条规范都受到了激烈的打击……现代派的知识……不再是放之四海皆准的真理了”（Ｃｏｕｌｂｙ ＆ Ｊｏｎｅｓ，１９９５，Ｐ．３７） 。
现在，Ｌｙｏｔａｒｄ 对两种主要科学知识的性质进行了区别：“其意义的灵活性，也就是其语言的多元化；及其作为一个实用游戏的性质— 规定法则’——‘的可接受性（ 新命题） ，使其依赖于合作者之间的契约”（１９７９／１９８４， Ｐ．４３）。因 此，运用“能够辨明指示性声明真理的多元化的公式和公理系统， 这些系统是由一种普适性但非统一的分析语言进行描述的”这一原则来代替“普适性的分析语言”这一原则已经发生了重大的转折。
因此，从一方面来说，对什么是知识及什么是有价值知识的争论对于大学知识的概念具有影响。这场争论中所出现的一些二元对立，例如普遍与特殊、正式与经验本位、价值中立与价值倾斜、有界限与无边界、追求真理与功利主义、不依赖背景与依赖背景， 使大学知识与个人， 包括个体的主体性需要和经验， 比学科的关系更加密切。
另一方面，近来对于技术和职业教育与培训的研究（ 例如，Ｓｔａｒｏｎ， Ｊａｓｉｎｓｋ＆ Ｗｅａｔｈｅｒｌｅｙ，２００６）提出，生活本位的学习要求发展一种关注能力发展且把学习者作为一个全人来看待的职业教育。“重点在于通过提供能够使个人和组织都受益的良好学习环境， 强调个人学习责任感。生活本位学习是一种为了成绩、成长和机会的模式。在自身实践的基础上，生活本位学习是适应性的、自我促进的， 并运用任何适合工作的策略”（Ｐ．４９）。在当代， 对技术和职业教育与培训的这种广义解释使其与高等教育的关系更加密切， 技术和职业教育与培训也被看作是“一个以知识为基础的行业， 知识是其事业的核心”Ｓｔａｒｏｎ，（Ｊａｓｉｎｓｋｉ ＆ Ｗｅａｔｈｅｒｌｅｙ，２００６，Ｐ．２４）。因此，在认识论水平上，这是在高等教育和职业教育间形成密切关系的基础。
分享到微博投诉与举报专区>>崇拜楼主 | 分享 |引用 |回复 | 发表时间:2008-02-27
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