霸州人应该知道的霸州历史

南孟,堂二里,东杨庄,康仙庄,胜芳
文章原作者：苏格马龙
霸州，右拥太行，左注渤海，北依燕山，南望岱岳。在幅员辽阔的河北平原上成为“九河”所汇之地。
按地理位置划分，在中国历史上曾先后出现过三个霸州，今天我们所工作、学习、生活的这块土地，是中国历史上建置时间最晚、沿革时期最长的霸州。她诞生于公元959年6月13日，归功于一代雄主柴荣临终前的英明决策。
历史上,霸州的地理特点是河湖密布、堤岸纵横，陆地与水域绵延相接。建置以前，由此东达于海，是一片烟波浩渺的水域，由此向西，是成伞状分布的河流，太行山和黄土高原上的众多水源，经过无数曲折和坎坷汇聚于此。就南北而言，她位于燕赵之分野，是燕赵交通的重要关口。
唐代以前，今霸州辖境大部被水域覆盖，河湖密布，溏泊堤岸绵延不断，人烟稀疏，故建置时间较晚。与之毗邻的安次、固安、文安、大城均建于汉代，与此同时，今策城有益昌侯国，今南孟镇北有临乡侯国，名为国而规模不大。公元692年，永清县由安次析出，安史之乱后，为防止北方民族势力南下，在永清南境设益津关，即霸州建置的前身。
霸州的建立，在中国历史的坐标上，从时间上说，位于最后一个大分裂时期的最后一年，是民族趋于融合、国家走向统一，历史朝着多民族大一统国家过渡的关键时期；从地域上说，位于宋辽对峙的轴线——界河上，也是历史上农耕民族与游牧民族的缓冲地带。
霸州的地理特点决定了她的历史特点。其前身益津关，为其历史地位奠定了基础。以军事防御为主要功能是霸州建置的显著特点。在《宋史》中，撷取如下几点，可资佐证：
1．“御边之计,莫大于河。”
2．“霸州至保定军（今新镇）并塘岸水最浅，故（宋）咸平，景德中，契丹南牧，以霸州、信安军为归路。”
3．“自雄州东际于海，多积水，未尝敢由此路入，……所以实边廪而限契丹。”
4．“自霸州界引滹沱水灌稻为屯田，用实军廪，且为备御焉。”
我们同时看到，作为边关，霸州不单单是军事重镇，而且是鱼米之乡。
辽宋金元时期，霸州位于南北民族分争的地区。战火频仍，几易旗帜，人民饱受兵燹之苦，城破家毁，流离失所。著名的贞烈女子李歌，正是在元末的战乱之中被流兵所杀。
独特的地理位置，频繁的战争，自然灾害，对霸州的民族和人口产生了重大影响，民族的融合与人口的迁徙不定是霸州历史的又一特点。
宋辽对峙时期，在冲突趋于缓和的一段时间，霸州作为宋朝的重要榷场，其边境贸易得到了极大的发展。
元明清时期，民族的统一，疆域的拓展，霸州的军事地位下降。由于战争和屯垦，上游诸河水土环境遭到破坏，河患和水灾成为肆虐霸州的元凶，其次是旱灾、震灾、雹灾、蝗灾、蝻灾等。以元代为例，在元朝统治的九十年间，见于《元史·五行志》记载的上述灾荒竟达18次。河患之中，尤以浑河为最，历史上又称桑干河、小黄河、无定河。“可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人”正是对这一历史时期的真实写照。在与自然灾害的不断抗争中，一代代霸州人前赴后继，艰苦卓绝，构筑了坚忍不拔的性格，百折不挠的斗志，昂首向前的气质，生命不息、奋斗不止的精神。
中国两千多年的封建统治，涌现出了1300多个宰相，从周边来看，固安有张华，永清有史天泽，安次有吕端、韩延徽，在政治和军事上霸州没有产生同等级别的历史人物，这不能不说是霸州历史上值得缺憾的一笔。但是，霸州涌现过贞烈女子李歌，勇猛善战的移剌涅儿，民族英雄魏大光，严谨博学的郝经，潜心著述、为人师表的高步瀛，他们代表着霸州人人性中的至圣至纯。
霸州的文明源远流长，她的周边，有一百万年前的泥河湾文明，有六十万年前的北京猿人遗址。从她出土的文物看，形成了从旧时器晚期，经新时器、商周、春秋战国、秦汉、辽宋金元、一直到明清这样一个环环相扣的链条。
历史已经过去，今天，改革开放的霸州正掀开新的一页，以暂新的姿态崛起于畿辅大地，以可持续发展的现代化发展思路书写历史的新篇章，她定将有一个光辉灿烂的未来，去映照她那光荣的过去。
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发表于 2008-9-26 19:45 |只看该作者
霸州历史地理与地缘政治结构
霸州位于海河中下游平原腹地，大部为永定河冲积平原。今天的霸州辖境，基本涵盖了历史上益津和信安两个县的地域范围，霸州前身依次为益津关、永清县（宋辖）、益津县，信安前身依次为淤口关、破虏军、，信安军。其中益津关、淤口关与雄县瓦桥关并称“河北三关”。其功能特点在北宋时期以防御为主，元明清时期，随着中国政治中心的北移，作为关隘和驿站，交通位置的重要性在全国居突出地位。
沧海桑田的变迁与霸州陆地的形成
远古时代，华北平原是一个巨大的海湾，泰山与太行山像一对久别的恋人，隔水相望。从山西高原流出的永定河，滹沱河，漳河等河流脱离山地后形成众多的冲积扇，不断向东堆积延伸；当黄河离开山地，向东受到泰山等山地丘陵阻挡，流向东北的时候，黄河三角洲迅速向东北伸展，与漳河、滹沱河、永定河等冲积扇渐次相接，互相叠压，形成流入渤海的海河水系。霸州地界位于永定河冲积扇的前端，又当黄河堆积带的北缘，大清河以北主要是永定河冲积平原，大清河以南至沧州、青县一带，主要是滹沱河、滏阳河、大清河部分支流形成的冲积平原，属于积淀带。
北宋时期，霸州以南，是一带状的湖泊洼地，即白洋淀至文安洼凹陷地带，北宋初年，为防止契丹骑兵南下，将南面的滱水（唐河），滹沱河等大小河流引入这一洼地，形成了西起保定，东近渤海的屈曲900华里的瀦泽国防线，称塘泺。霸州北面是宋辽界河，即拒马河下游，也称白沟河,与塘泺相连。此时永定河亦从北面流入界河，界河是指永定河与滹沱河及其大小诸水的一大水系。宋政权南渡之后，界河失去了限制南北的作用，南面的滹沱河等水系逐渐脱离了界河，北面永定河带来的大量泥沙也淤塞界河各段，至明代中期，界河渐渐淤平，拒马河水南移到今大清河。
清康熙、雍正、乾隆三代，先后数次对永定河进行了大规模治理，并引永定河水淤平了堂二里以东的三角淀低洼地带，嘉庆朝吴邦庆畿辅水利政策的提出和垦田的实施，使东淀湖群大部淤塞成文安洼。
霸州陆地的形成直接影响了霸州的建置，与之毗邻的安次、固安、文安、大城均建于汉代，霸州建置于五代时期的后周，晚于相邻诸县1000余年。霸州今天的地形是建置后的一千年里，由片状的陆地逐渐连成一体的。
霸州建置前的政治与军事
隋唐时期，经济的发展，人口的增长，土地的拓垦，使河北上源诸水失去植被保护,携带的大量泥沙在河流或河湖的交汇处，形成沙洲,渐次淤积成片状的陆地,是三关地形的主要成因。唐五代时期，北方势力（契丹、奚族等）经常选择这一地区南下掳掠，为加强防御，唐朝政权在此设置了“河北三关”。
三关均位于白沟河南岸，分属于“燕云十六州”的涿州、莫州辖境。公元936年，后晋石敬塘割让“燕云十六州”给契丹，使北方民族势力迅速南下，一直深入到今天的河间、献县一带。
五代时期，华北平原地区不断遭受契丹侵扰，契丹骑兵所过之处，焚掠一空，“民物殆尽”；中原地区，政权频繁更替，武夫擅权，战乱频仍；求安定，求统一,是民心所向，也是历史发展的趋势。后周太祖郭威和世宗柴荣，胸怀大志，是具有雄才大略的两代君主，在政治、经济、军事等方面进行了一系列改革，力图收拾中国北方的残破局面。
后周显德六年（959年）四月，世宗柴荣北伐契丹，由沧州顺水北行，先降乾宁军（今青县），后至独流口而西，“以数千之师伐辽，兵不血刃而取益津关”。当世宗柴荣正欲乘胜进取幽州，先头部队已攻入易州、固安时，忽然患病，不得不班师回开封。
五代后期，尤其是后晋以后，政治、军事形势的急骤变化，地理条件的成熟，地理位置的重要性，既为霸州的建立创造了条件，也使霸州的建立成为历史发展的必然。一方面，建立州城，以强化防御，进一步巩固已取得的战果；另一方面，对收复的州县，需要行政制度上的健全与统辖，便于集中人力、物力，强化防御。
霸州的建立
霸州建置于后周显德六年五月初五，即公元959年6月13日。
霸州的建置，包含两个重要举措：其一，“韩令坤为霸州都部署，率所部兵戍之”（《宋史》），战时的边关，一切以军事防御为目的，所以霸州的第一任长官不是行政长官，而是军事长官。其二，“诏发滨、棣二州丁夫城霸州”（《旧五代史》）。
霸州的建立，不是世宗柴荣临终前的仓促决定，是他站在历史的高度，高瞻远瞩，审时度势，从统一大业的全局考虑，做出的战略性决定，一直影响到以后北宋政治地理格局的形成。柴荣为霸州的建立创造了历史的契机，同时又是建立霸州的决策者。
霸州一经建立，就以强劲的防御能力和重要的交通位置出现在历史的舞台，其重要的历史价值在于：
一、在制度上提升了霸州的政治地位，由关隘提升为州治。
二、在军事上加强了防御能力，有力地阻止了契丹南侵，巩固了北部边防。为北宋赵匡胤确立“先南后北”的统一方针，提供了军事上的保障。
三、在经济上，促进了边境贸易的繁荣。作为北宋的榷场和重要的通商要道，在相对和平时期，北宋以茶、香药、犀角、苏木、漆器、绫罗等与辽交易，辽以羊、马、银等物向北宋输出。
四、在交通方面，是“宋辽驿道”的咽喉，强化了关隘作用。
三关的收复，霸州、雄州的建立，界河的划定，使界河两岸原本一体的县域被界河一分为二，在宋辽边界上出现了三对同名并立、相互对峙的县，在界河南岸，由北宋统辖，依次是霸州之永清（今霸州）、雄州之归义（今雄县）、雄州之容城。在界河北岸，由辽统辖，依次是幽州之永清、涿州之归义、易州之容城。这种局面的形成，一直影响到今天霸州行政区域的格局。
重要的交通位置
元明清三代，中国的都城从中原移到了北京，政治中心的北移，对霸州的城市功能产生了重大影响，以军事防御为目的的城市功能失去了存在的意义。此时，霸州地处畿辅，“畿南第一州”的地理位置凸显出交通位置的重要性。
历史上，华北平原最早形成的南北大道基本沿着太行山麓50米等高线排列，依次是北京、涿州、保定、正定、邢台、安阳、新乡，再直达洛阳、郑州、开封等中原都城。
唐设置三关后，平原中部的南北通道逐渐发展成熟，以北京为起点，经固安、霸州、雄县、鄚州、河间、清河、馆陶、大名、濮阳，到达开封，与今天的京开公路（106国道）基本吻合。在这条道路上，雄州原本是与霸州同时建置，同等重要的防御城市，由于偏离南北交通的主干道，在元代以后，失去了战略防御和兵员集结的需要，逐渐衰落，成为今天的雄县。霸州凭借优越的交通位置，仍然保持着旺盛的生命力，尤其是在改革开放以后，得以快速发展。
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霸州的河（上）
河流是孕育人类文明的温床，一直影响和塑造着人类的精神生活和历史文化。河流不断地改变着平原的地貌，当它给人类带来利益时，一个地方的历史就构成河流的文化史；当它给人类带来灾害时，一个地方的历史就是一部治河防灾的历史。历史上，河流对霸州的影响主要表现为：黄河为霸州陆地的形成奠定了基础；拒马河作为霸州的母亲河应当之无愧；元明清时期，永定河对霸州的地貌、人民的生产和生活产生了重要影响。
黄河为霸州陆地的形成奠定了基础
霸州地处黄河大冲积扇与永定河冲积扇的交叉点，地质构造属于凹陷地带。黄河以“善淤、善决、善徙”著称，夏商周三代，到战国中期，霸州以南的河北平原中部是一片无人区，黄河下游未筑堤防，河道无所约束，漫流无定，更迭多次，分成多股，形成众多的湖泊，纵贯河北平原。其中最西的一股河道，是《山海经·北山经》中的大河，流经今太行山东麓，大致走今雄州、霸州一线，即拒马河故道，至今天津市区附近入海，黄河北流以此为极限。战国中期，下游两岸全面筑堤，河道开始固定。霸州以北，是永定河水系和潮白河水系，各自独流入海。这一时期，黄河携带的大量泥沙，淤积抬高了流经区域的地形，为霸州陆地的形成奠定了基础。
拒马河作为霸州的母亲河应当之无愧
拒马河是今大清河的干流，古称涞水、巨马水。发源于河北涞源涞山，最有名的源头是涞水源和易水源。
拒马河水恒量、恒温、水质好，滋养了两岸的文明，周口店北京猿人遗址和西周琉璃河燕国都城均位于拒马河流域。
拒马河历史文化丰厚。公元308年至318年石勒率十万大军从太行山区攻略河北内地，晋朝将领刘琨率军抗拒入侵兵马，“拒马河”由此得名。易水河边，燕太子丹为荆轲饯行，“风潇潇兮易水寒,壮士一去兮不复还”，英雄悲壮苍凉的嗓音，穿越时空，成为千古绝唱。东汉末年，巨马水之战，公孙瓒大破袁绍军。北宋初期，岐沟关之战，宋辽之间最为惨烈的一场战役，数万宋军将士，用生命作为祭品，献身于拒马河。
拒马河从远古走来，从高山走来，一路上收集了多少代人欢乐与伤感的泪水，默默地滋养着两岸的土地。
基于以下四点，拒马河作为霸州的母亲河应当之无愧。
一、霸州依拒马河而建。晚唐时期，为防范北方民族南突，在拒马河南岸设益津关，拒马河古渡口作为南北交通的渡口，是设置益津关的先决条件。五代时期，后周世宗柴荣收复三关，为防止契丹南侵，利用拒马河的军事防御功能，在益津关置霸州。
二、拒马河对霸州城镇发展的重要作用。西汉时期，霸州第一座古城益昌侯国，依拒马河北岸而建。宋辽对峙，拒马河中下游又称白沟河、界河，霸州、信安是界河南岸的重要防御城市和关口。明代永乐末年，受永定河影响，界河淤塞，拒马河水被迫南移至今大清河，充足的水源为胜芳（当时属文安）、辛章（当时属大城）两个水乡的迅速崛起与繁荣提供了交通便利。
三、拒马河水是历史上霸州直接或间接的主要饮用水源，也是历史上霸州农田的主要灌溉水源。拒马河水滋养了霸州的土地，养育了一代代霸州人。
四、拒马河水为霸州营造了草桥古渡、霸台八景、淀祠行宫等自然和文化景观。
由于自然环境的破坏，今天的拒马河，像一匹抽了筋的病马，失去了往日的烈性，静静地躺在冀中平原上。也许，再过几十年，两三代人之后，人们是否还能记起那条养育了无数霸州人的河流。
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霸州的河（下）
永定河对霸州的重要影响
永定河发源于山西省宁武县管涔岭的北麓桑干泉。古代称氵纍（lěi）水、治（chí）水，隋代称桑干河。辽代以前，永定河有“清泉河”之称，水清见底。自有文字记载到公元936年的二三千年间，很少有泛滥改道的记载。辽金时期，由于上游大片森林的破坏，原先地表的枯枝落叶层和分解完全的腐植层受到冲刷，“清泉河”水逐渐变黑。“呼黑为卢”，称卢沟河。今大清河两岸的黒泥是否卢沟河泛滥的遗留物，尚待方家考证。这一时期，北宋霸州知州杨应洵曾于霸州疏浚河道，构筑堤防，这是霸州抵御永定河灾害的最早记录。
元代，由于永定河发源于黄土高原，上游支派众多，大都城（今北京）的兴建，加剧了太行山森林的破坏，水土流失加重，河水变浑，挟带的大量泥沙，导致中下游严重淤积，桑干河下游改名“浑河”，又称“小黄河”。这一时期，浑河迁徙不定，改道频繁，沿边州县水患频繁，又更名为“无定河”，其干流自石景山南东麻峪分为二支：一支入安次、武清旧道，另一支自涿州南流经固安，至霸州入拒马河。
明代中叶，永定河携带的大量泥沙淤平了北宋时期的界河。界河的淤塞，一方面，迫使拒马河下游改道入玉带河（即今大清河），与西南来的诸水汇流，到雍正五年（1727年），为缓解大清河的压力，另凿中亭河以分流泄洪；另一方面，地表径流均汇集于界河南岸的塘泊洼地，形成许多新的淀泊，河北平原中部的湖淀总体上分为东西二淀。以赵北口桥为界，东淀 “延袤霸州、文安、大城、武清、东安、静海之境，东西盖亘百六十余里，南北二三十里及六七里不等，为七十二清河之所汇潴。” “西淀跨雄、新数邑之境，既广且深，西北诸山之水皆汇焉” （《畿辅河道水利丛书》陈仪：直隶河渠志）。其中，霸州境内的高桥淀，周回达400里；东与武清县三角淀相接。嘉靖年间，霸州道观察王凤灵提出了较全面的防洪规划方案，主张在洼淀周围筑堤，增大滞洪容积，疏浚淤浅的河道，增开支河，多途泄水，以洼淀滞蓄为主，滞、泄、分三者兼顾。
康熙三十七年（1698年），康熙帝亲自临视，命直隶巡抚于成龙采取疏浚和筑堤结合的方法，“自良乡老君堂旧河口起，迳固安北十里铺、永清东南朱家庄，会东安狼城河，出霸州柳岔口（今霸州东段西）三角淀，达西沽入海，浚河百四十五里，筑南北隄百八十余里，赐名‘永定’”。（《清史稿·河渠三》）这是“永定河”命名的由来。
因为保定（今新镇）以南诸水与浑河水汇流，水势不能控制，霸州与周边各县时有泛滥，为稳定浑河，自卢沟桥沿永清郭家务、里澜城至霸州堂二里全长二百多里的河道两岸筑堤，在柳岔口注入东淀。这一工程，使浑河故道在金门闸（今北京房山窑上北）与永定河分离开来，成为今天牤牛河的前身。河堤筑成后，永定河挟带的大量泥沙长驱直入，“淤高桥淀，而信安、堂二铺（今堂二里）遂成平陆，淤高桥淀芳淀，而辛张、策城尽变桑田” ，以后，雍正、乾隆等历代清朝统治者不断加强对永定河的治理，东淀西北的三角淀是主要容水淀泊，由于永定河不能直接入海，最终以三角淀作为永定河的淤沙库，到清朝末年，三角淀“已淤成平陆”，东淀湖群仅存文安洼。
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当代霸州资源
1、土地资源
霸州市位于冀中平原北部，京、津、保城市三角地带的中心，东邻天津、武清，西邻雄县，南邻文安，北与固安、永清和安次区接壤。全市土地总面积784平方公里，境内无山脉、丘陵，地势低平，自西北向东南缓倾，地面高程海拔11.1米缓降到2.1米。按地势和环境不同可分为西北高上区、东北部风沙区、中部河间洼地区、溢流洼溢洪区和东淀滞洪区五个类区。
土壤类型主要有潮土、沼泽土、草甸土三个土类，其中：分布广、面积较大的是潮土类736平方公里，占土地总面积的92%；沼泽土类47.2平方公里，占土地总面积的5.9%；草甸土仅有16.8平方公里，占土地总面积的2.1%。
土地资源利用现状情况，据2006年土地统计结果，全市现有农用地565.5平方公里,其中:耕地460.1平方公里,占土地总面积的57.5%；园地16.2平方公里，占土地总面积的2%；林地33.4平方公里，占土地总面积的4.2%；居民用地及工矿用地150.5平方公里,占土地总面积的18.8%；交通用地13.9平方公里，占土地总面积的1.7%；水利设施用地3.7平方公里，占土地总面积的0.5%；未利用地66.7平方公里，占土地总面积的8.3%。
2、水资源
全市的水资源包括地表和地下水两部分。（1）全市地表水总量即过境（含上游入境的地表径流量和枯季引水量）与降水自产径流之和，多年平均值15205.6万立方米。（2）地下水资源分浅层水和深层水两部分。经测算浅层地下水和深层地下水总量多年平均值为6848.44万立方米和3711.49万立方米，地下水资源总量为10559.93万立方米。
开采利用地下水主要用于农田灌溉、林业灌溉、蔬菜种植，占80%；工业用水、生活用水等项仅占20%。西部岔河集至煎茶铺，浅层水水源条件较好，水量充足，水质满足农灌要求，取水以开采浅层地下水为主；居民生活、部分工业及少量农田用水取用深层地下水。
3、农业资源
霸州市属温带大陆性气候，年平均气温11.5℃，相对湿度60-80%，年平均降水量543.6㎜,全年日照2762小时,寒暖交替、干湿相间、四季分明、适合各种农作物的生长。
霸州市土壤质地好，壤质土面积占土地面积的46.1%，粘土面积占24.97%，养分含量富足。主要以小麦、玉米、大豆等粮食生产为主，常年玉米种植面积35万亩左右，2005年达38.2万亩，粮食播面占全市农作物总播面的63%，棉花播种面积占全市农作物总播面的12.3%。
2005年，霸州市粮食种植面积为59.8万亩，总产23.17万吨，其中小麦面积15.38万亩，总产5.32万吨，优质麦面积10万亩，玉米面积38.2万亩，总产16.71万吨，大豆面积4.8万亩，总产0.744万吨，红小豆面积0.13万亩，总产0.014万吨，薯类面积1.01万亩，总产0.32万吨。油料面积3.5万亩，总产0.63万吨，其中花生面积2.72万亩，总产0.55万吨，芝麻面积0.26万亩，总产0.014万吨，向日葵面积0.5万亩，总产0.06万吨。棉花面积11.7万亩，总产0.83万吨；地膜棉面积11.2万亩。蔬菜种植面积15.8万亩，总产65.6万吨。其中设施菜面积5万亩，发展无公害蔬菜面积10万亩。
4、森林资源
霸州市土地总面积117.6万亩。到目前为止，森林覆盖率为21.9％，辖区内共有有林地面积21.5万亩，其中：经济林3.5万亩，以苹果、桃、梨、枣、葡萄等为主；防护林7.1万亩，树种全部为杨树；用材林10.9万亩，以杨树为主，混以柳树、槐树等树种。为了加强社会主义新农村建设，近两年大力发展村庄绿化，到目前村庄四旁植树达到257.9万株。因为苗木价格长期以来得不到回升，现苗圃地仅存不到1万亩。木材蓄积量：根据2005年省森林资源清查的结果，我市现有林木木材蓄积量为30万立方米。
5、石油天然气
霸州市境内拥有油井70多口，年产原油15000吨；天然气气井40多口，年产天然气5000万立方米；国家重点工程中国石化集团沧州—天津—燕山原油管道、中国石化集团天津乙烯炼化一体化项目原油管线等原油输送管道100多公里；国家重点工程陕甘天然气进京管线、陕京二线、港京复线等天然气输送管道140多公里；油田输配电线路90公里；油地共建路8条61公里。以上工程遍布我市10个乡镇、几十个村街。
华北油田公司第二采油厂、华北石油管理局第十二综合服务处、东方地球物理公司霸州基地管理处三个处级单位座落我市。
6、地热资源
霸州市位于牛驼镇地热田和文安—苏桥—堂二里地热异常带之间，中低温地热资源丰富。上第三系热储全区均有分布，蕴藏着丰富的40-80℃地热水，元古界、古生界热储存在着80-110℃地热水，有着良好的地热开发利用前景。
地热是集热、矿、水一体的矿产资源。上第三系地热资源广布华北平原，是第三纪晚期，冀中地区进入拗陷期统一背景下接受的一套河流相沉积，沉积厚度大，分布广，砂质岩类富含水，是区域性主要热储层之一，也是本区地热水采集层。据专家、学者分析和勘探证实，地热主要来自地球内部地壳和上地幔放射性元素蜕变能，属传导地热资源。地热能较大规模开发常始于城镇，霸州市城区规模开发面积63Km2，分期分批实施。地热资源存储在砂（砾）岩体中，分为热量和水量两部分，水是热的载体，采热是通过采水实现的，故水的存储量尤为重要。
上第三系热储基本特征，一是主要热储层取水层段横向地层厚度比较稳定，分布面广。主要热储层馆陶组、明化镇组下段第二小段、砂岩层比较集中，埋藏适中，为取水主要目的层段，横向厚度较稳定，井间可比性好。馆陶组厚494.0-534.0m,明化镇组下段第二小段厚245.0-305.5m.二是上第三系热储层物性变化较大,馆陶组砂(砾)岩厚183.5-239.5m,渗透率平均30.4×10-3um2,孔隙度14.6%-20.5%.明化镇组下段砂岩厚249.5-383.5m,孔隙度20%,渗透率约210×10-3um2。明化镇组上段砂岩厚169.0-307.5m,孔隙度30.7-32.5%。三是主要产水层水文条件较好。明化镇组上段的油校1井，砂层厚33m，日产水300m3,水温30℃，矿化度639。2mg/L;明化镇组下段的霸热2井，日产水1730m3,水温51℃，矿化度784.0mg/L;馆陶组及部分明下段,砂(砾)岩厚233.0-254.5m,日产水1780.56-2078.4m3,水温70-76℃,矿化度1730.0-1970.0mg/L。
全市境内大部分地区均有地下热水资源分布。现已打地热成井7眼，用于供暖、洗浴、医疗、种养业等多种方面。
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发表于 2008-9-26 19:52 |只看该作者
霸州土特工艺
胜芳松花：松花又名皮蛋，源于明朝，首产于江苏，清朝传入天津，后又传入胜芳。并在制作过程中不断改进加工工艺，改良配方，使产品质量不断提高。成为当地著名的土特产品之一。胜芳松花的特点是个大、味美、色泽好看。制作方法是：精心挑选优质新鲜的鸭蛋，用生石灰、纯碱、茶叶、盐等原料，采取传统方法制做，松花蛋为茶色或琥珀色，呈现半透明胶冻状，有弹性，有松枝花纹，蛋黄儿为深绿色或五彩色，粘度适宜。吃起来味美清香，凉爽可口，独具特色。多年来，不但供应国内市场，而且远销港澳、日本和南亚等国家和地区，被奉为宴席上的一道中国名菜。2003年胜芳松花被河北省人民政府授予“河北省重点名牌产品”。
胜芳藕粉：过去东淀盛产菱藕，用白莲藕所加工成的藕粉独具风味。冲出的面茶润滑爽口，藕气芳香，营养丰富，属滋补佳品。胜芳藕粉曾在“万国博览会”上获奖。是中国最早的名牌食品之一。
胜芳河蟹：胜芳河蟹由于其得天独厚的生长环境，与其它地方河蟹不同，其特点是皮簿、外壳不刺手、肉嫩、质鲜、肥美、蟹黄充盈、香味淳厚，蒸煮两便。胜芳河蟹不仅享誉京津，而且远销港澳等地。曾在全国蟹类评比中名列第一。
胜芳出产的松花、藕粉、河蟹，统称为胜芳“三绝”。
金丝小枣：境内辛店、岔河集一带村庄多种有枣树，所产小枣能拉出长长的粘丝。故名金丝小枣。该枣含糖量高，粘度大，以其核小、肉厚、口感好而誉满京津。成为本地较有名的土特产之一。
2、民间工艺
胜芳花灯 胜芳的传统花灯，式样有数百种之多，其制作技巧或繁或简，有大有小，大至数米，小不盈寸，可玩于手掌之中。除各式各样的宫灯外，还有人形灯、植物灯、鸟兽灯、风物灯、建筑灯等传统花灯。近年来，增加了声、景融于一体的“戏楼灯”、“地图灯”、“计划生育灯”等，造型新颖，别具一格。胜芳花灯曾多次参加全国性的大型民间工艺美术展览，影响很大。自清中叶以来，胜芳扎制花灯的艺人之家不下几十户，以“灯笼王”最出名。享有盛名的还有蔡万池、王树明、刘公然、王艳芳、杨春林等人，他们扎制的花灯，不但品种多，做工精细，形体逼真，而且富于时代特色和审美情趣。
扎刻 扎刻以高梁秸杆为主要原料，扎刻鸟笼、蝈蝈笼、亭台楼阁、各种器具。信安农民周文华，他的作品结构复杂，造型恢宏华美，制作精工别致，独具匠心，具有很高的观赏和审美价值。他几十年如一日，先后扎刻了信安“魁星楼”、北京“王凤牌楼”、“正阳门”、“天安门”、“琉璃塔”、“景山亭”、“故宫角楼”和“望江亭”等作品。曾在广州、石家庄、北京等地展出，并远渡重洋到日本展出，为国家赢得了荣誉。
剪纸 剪纸艺术遍及全市。剪纸题材丰富多彩，常见的有：“喜鹊登梅”、“丹凤朝阳”、“狮子滚绣球”、“倒栽葫芦”、“刘海戏金蟾”、“五子登科”、“肥猪拱门”、“招财进宝”等，逢年过节，将剪纸粘贴于窗户之上，增添节日气氛，故又称之为“窗花”。胜芳王银婷老人，自幼酷爱布艺制作和剪纸，王银婷老人剪纸不用花样，样从心出，剪起来灵活自如，一张普通的纸，由她稍加处理，一副形象生动的剪纸画就跃然眼前。李家营苗秀花，50岁时无意中剪了一匹马，人们看后大为赞赏，于是激起他剪纸的情趣。几年来，创作了大量作品，其中有欢庆十六大、老寿星、百鸟图、雄鹰、喜鹊登枝、龙凤呈祥等。霸州电视台、霸州市报等新闻单位作了报道。
玉石雕刻 王泊村于20世纪60年代末，从天津引进玉雕技术，开始时仅雕葡萄、瓜、果、梨、桃之类的小型玉件，后逐步掌握了磨雕大、中型玉件的技术，相继生产出仕女、套佛、玉如意、花熏、玉环炉和大型佛人、卧马、怪兽等，工艺精细、惟妙惟肖，产品直接参加广交会，远销加拿大、美国、日本等国家，被外商视为珍宝，重金购求。
陶瓷彩绘 1984年，靳家堡村引进仿古瓷彩绘技术，主要仿制明、清两代的绣墩、瓶罐、鱼缸、花盆及人物等产品，其中瓷板画《清明上河图》、《百骏图》、《百美图》、《八骏图》等，在广交会上受到国内外人士的好评，产品行销海外十几个国家和地区。
泥塑 1986年，丁家堡村引进天津“泥人张”泥塑技术，生产仕女、佛像、孔子像、四人打麻将、吉庆有余和虫草鸟兽、各种形态的人物等。1990年与天津“泥人张”合作，成为“泥人张”的一个生产基地。丁家堡的泥塑产品行销海外二十多个国家和地区。
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发表于 2008-9-26 19:52 |只看该作者
霸州民族宗教
民族
截止到2005年底，我市辖区内共有29个民族成份，少数民族总人口10028人，占全市总人口的1.8 %，其中回族人口6120人，满族2598人，蒙古族685人，土家族176人，朝鲜族145人，维吾尔族96人，苗族64人，壮族41人，藏族23人，彝族13人，高山族10人，侗族8人，土族8人，傣族7人，达斡尔族7人，独龙族4人，畲族4人，布依族4人，撒拉族2人，锡伯族2人，鄂伦春族2人 ，白族2人，瑶族2人，阿昌族1人，柯尔克孜族1人，佤族1人，拉祜族1人，水族1人。
按地域分布，回族主要在霸州镇、煎茶铺镇、信安镇、胜芳镇、堂二里镇；满族主要在岔河集乡、霸州镇、南孟镇和康仙庄乡；蒙古族主要在岔河集乡；土家族主要在胜芳镇。
全市有8个少数民族村街，分别是霸州镇城一街、城二街，煎茶铺镇后两间村，信安镇光明街、建设街，堂二里镇尹华山村，胜芳镇民强街，岔河集乡西柏村（满族村）。
宗教
霸州市有5种宗教，18处宗教活动场所。其中伊斯兰教清真寺5座，天主教活动场所4处，佛教活动场所5处，基督教活动场所4处。教徒总数11521人，其中伊斯兰教6219人，天主教2026人，佛教2800人，基督教468人，道教8人。专业神职人员14人，其中和尚6人，阿訇5人，天主教神甫3人。
伊斯兰教主要分布在7个回族村，5所清真寺分别是霸州镇城二街清真寺，煎茶铺镇后两间村清真寺，信安镇光明街清真寺，胜芳镇民强街清真寺，堂二里尹华山村清真寺。
天主教徒主要分布在岔河集乡西高村，霸州镇渔津洼村，东杨庄乡上段村，信安镇建设街，胜芳镇石沟村。
佛教徒主要分布在信安镇，霸州镇，胜芳镇，堂二里镇，辛章，杨芬港乡，东杨庄乡，煎茶铺镇，王庄子乡。
基督教主要分布在胜芳镇，康仙庄乡，王庄子乡，煎茶铺镇等地。
道教在南孟镇。