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中青在线－中国青年报 2010-08-11 [打印] [关闭] email推荐:
这些天来，媒体所呈现的对相声艺人郭德纲的密集抨击，如同之前部分媒体对郭德纲的密集追捧一样，正在将一直存在于新闻界的一种不当习气发挥到极致。这种过分迎合社会公众口味而随意摆布新闻的操作，请允许我坦率地说，有悖新闻专业精神，也有失媒体本分和气度。
首先，我想明确表达我个人对郭德纲的看法。在我眼里，他是一个品德谈不上高尚、修养并不太好，但在说相声上颇有天赋的艺人。当他在自己的舞台或博客上并不客观地嘲笑他人、辱骂记者甚至羞辱“穷人”的时候，我心里对他充满了反感。我相信这种反感存在于许多关注这一事件的人心里。
但是，这并不意味着我赞同当下在一些媒体上出现的对郭德纲的围剿。这里有一个必须划清的界限：个人的爱憎和通过媒体公开表达的批评，并不完全是一回事。当为数不少的媒体一拥而上，将对郭德纲的不满酝酿成一次围攻时，事情的性质就开始变化了。
问题的实质已经不在于郭德纲是不是一个好人，或者完美的人。问题的实质是，对于一个显然并不完美的人，媒体应该报以怎样的新闻态度？在我看来，媒体应该是克制的、客观的，对自己手里的话语权怀有足够的谨慎和敬畏。但在这一轮对郭德纲的围剿中，我看不到这种谨慎和敬畏——正如在此前部分媒体对郭德纲的过度追捧中，我也看不到这种谨慎和敬畏一样。
不该忘记的是，就在不久前，郭德纲在其中一些媒体上，还受到明星和热点人物的待遇，获得极高的出镜率和报道率，并有许多机会展示个人魅力。回过头来，如果我们仔细辨析是谁捧红了郭德纲，将会十分诧异，因为当时对郭德纲的流行贡献颇大的一些媒体，眼下正对他作出非常猛烈的抨击。
相反，在媒体变脸的过程中，郭德纲本人并没有多大变化。在部分媒体上，我看到对郭德纲最主要的批评之一，是认为他“俗”、“无德”。许多人以此表达对郭德纲的失望。但是，听过郭德纲相声，或对郭德纲略有了解的人都不难发现，郭德纲从来没有试图假装成一个品德高尚或者品位高雅的人。郭德纲乐于在舞台上以成人笑话或其他类似方式讨来观众的叫好声。事实上，他并不回避、乃至有意给自己贴上“俗”的标签——这些，正是郭德纲作为相声艺人一直为自己营造的风格。
古怪的是，同样是这个郭德纲，之前的嬉笑怒骂让他获得了媒体一片推崇，如今却因此而被冠以“三俗”、“无德”等骂名。曾经满面笑容的媒体人士突然把脸一变，著名相声艺人郭德纲于是成过街老鼠。
毫无节制地跟风炒作，以及同样毫无节制地跟风声讨，正成为我们这个社会屡见不鲜的媒体现象。郭德纲事件中最大的心理落差是，既然郭德纲从来都是这个郭德纲，那就说明：要么是媒体之前的追捧言过其实，要么是媒体如今的声讨不够客观。
这很像一出闹剧。而新闻界——至少是新闻界的部分人士——应该为这场闹剧感到羞愧。出于对社会公众口味的迎合，一些新闻媒体不惜将身段放到最低，给一些公众人物以他们并不值得享有的崇高声誉；出于同样的逻辑，他们又不惜用最大的力度对一个公众人物进行抨击。
无论哪种做法，都很难说是出自这些媒体本身的客观考量和独立判断，或出自它们一贯坚持的原则。事实上，对部分媒体来说，它们已经没有那样一种固定的价值标准，唯一的标准是，能否获得关注并制造轰动效应。结果，最后正是由这些媒体亲手打碎自己一手抬起来的偶像，郭德纲的名声“兴也勃焉，亡也忽焉”。
只是，这样毫无原则、只迎合热点的新闻操作，受损的恐怕不光是郭德纲的声名，还有当事媒体自身的公信力、美誉度。当这些媒体准备进一步关注郭德纲的个人品德，以及担忧其所造成的社会影响时，他们应当同时反思，作为舆论的推动者，作为使郭德纲获得如此社会影响的始作俑者，他们是否应该为自己的推波助澜而负同样的责任？
这些天来，媒体所呈现的对相声艺人郭德纲的密集抨击，如同之前部分媒体对郭德纲的密集追捧一样，正在将一直存在于新闻界的一种不当习气发挥到极致。这种过分迎合社会公众口味而随意摆布新闻的操作，请允许我坦率地说，有悖新闻专业精神，也有失媒体本分和气度。
首先，我想明确表达我个人对郭德纲的看法。在我眼里，他是一个品德谈不上高尚、修养并不太好，但在说相声上颇有天赋的艺人。当他在自己的舞台或博客上并不客观地嘲笑他人、辱骂记者甚至羞辱“穷人”的时候，我心里对他充满了反感。我相信这种反感存在于许多关注这一事件的人心里。
但是，这并不意味着我赞同当下在一些媒体上出现的对郭德纲的围剿。这里有一个必须划清的界限：个人的爱憎和通过媒体公开表达的批评，并不完全是一回事。当为数不少的媒体一拥而上，将对郭德纲的不满酝酿成一次围攻时，事情的性质就开始变化了。
问题的实质已经不在于郭德纲是不是一个好人，或者完美的人。问题的实质是，对于一个显然并不完美的人，媒体应该报以怎样的新闻态度？在我看来，媒体应该是克制的、客观的，对自己手里的话语权怀有足够的谨慎和敬畏。但在这一轮对郭德纲的围剿中，我看不到这种谨慎和敬畏——正如在此前部分媒体对郭德纲的过度追捧中，我也看不到这种谨慎和敬畏一样。
不该忘记的是，就在不久前，郭德纲在其中一些媒体上，还受到明星和热点人物的待遇，获得极高的出镜率和报道率，并有许多机会展示个人魅力。回过头来，如果我们仔细辨析是谁捧红了郭德纲，将会十分诧异，因为当时对郭德纲的流行贡献颇大的一些媒体，眼下正对他作出非常猛烈的抨击。
相反，在媒体变脸的过程中，郭德纲本人并没有多大变化。在部分媒体上，我看到对郭德纲最主要的批评之一，是认为他“俗”、“无德”。许多人以此表达对郭德纲的失望。但是，听过郭德纲相声，或对郭德纲略有了解的人都不难发现，郭德纲从来没有试图假装成一个品德高尚或者品位高雅的人。郭德纲乐于在舞台上以成人笑话或其他类似方式讨来观众的叫好声。事实上，他并不回避、乃至有意给自己贴上“俗”的标签——这些，正是郭德纲作为相声艺人一直为自己营造的风格。
古怪的是，同样是这个郭德纲，之前的嬉笑怒骂让他获得了媒体一片推崇，如今却因此而被冠以“三俗”、“无德”等骂名。曾经满面笑容的媒体人士突然把脸一变，著名相声艺人郭德纲于是成过街老鼠。
毫无节制地跟风炒作，以及同样毫无节制地跟风声讨，正成为我们这个社会屡见不鲜的媒体现象。郭德纲事件中最大的心理落差是，既然郭德纲从来都是这个郭德纲，那就说明：要么是媒体之前的追捧言过其实，要么是媒体如今的声讨不够客观。
这很像一出闹剧。而新闻界——至少是新闻界的部分人士——应该为这场闹剧感到羞愧。出于对社会公众口味的迎合，一些新闻媒体不惜将身段放到最低，给一些公众人物以他们并不值得享有的崇高声誉；出于同样的逻辑，他们又不惜用最大的力度对一个公众人物进行抨击。
无论哪种做法，都很难说是出自这些媒体本身的客观考量和独立判断，或出自它们一贯坚持的原则。事实上，对部分媒体来说，它们已经没有那样一种固定的价值标准，唯一的标准是，能否获得关注并制造轰动效应。结果，最后正是由这些媒体亲手打碎自己一手抬起来的偶像，郭德纲的名声“兴也勃焉，亡也忽焉”。
只是，这样毫无原则、只迎合热点的新闻操作，受损的恐怕不光是郭德纲的声名，还有当事媒体自身的公信力、美誉度。当这些媒体准备进一步关注郭德纲的个人品德，以及担忧其所造成的社会影响时，他们应当同时反思，作为舆论的推动者，作为使郭德纲获得如此社会影响的始作俑者，他们是否应该为自己的推波助澜而负同样的责任？