伟哉孙武

但我虽是草根百姓,这并不妨碍我对兵圣的敬仰

   我不信神,但在孙武身上,确能感知到难言的神奇.

今怀诚惶诚恐的敬意,冒昧论说兵圣,惟恐言错出偏,望有识网友指教并海涵.

兵圣孙武出生于约2500年前的春秋战国年代,用现代人眼光来看,那时的战争才刚进启蒙期,很多战争行为和大规模械斗差不多,简直就是小儿科,连兵器都是青铜的,那是一个生产力相对低下,战争手段和工具简单粗陋,军事信息和情报闭塞失真的年代,往往一场战争的启停胜负竟取决于当年的粮食收成.

可就是在那个连纸张都没有的年代里,孙武几乎单凭一己之力,仅以”战””势”谋”等几个论点为支撑和切入,石破天惊,平地显奇峰,举重若轻地构建了一座至今无人能撼动的武学大厦------孙子兵法.其兵法立论之简明,论据之充分,逻辑之严密,行文之流畅…….虽经千年,仍令后人痴不释卷,堪称经典,孙武曾开宗明义地将战争之理,用兵之道,攻防之法阐明的一步到位,明明白白,言不在多,一字中的,该有的都有,而往后的军事理论家在这方面几乎再无话可说.

更为可贵的是,孙武能超脱战争论战争,在其军事学说中,难寻血腥暴戾之气,而其”慎战””全国””以戈止武””不战屈敌”的要旨,展现出大军事家的高风亮节和大仁大义,一派正宗明师之气度.通过论战来弘扬和平,孙武的兵法是正统文明的战说.

细阅孙武的著作,使人感到无字,无句,无篇不透露着智慧和辨证,其意义和内容远超出军事范畴,涵及很多其它领域,可谓大道自然,洞穿万宗,其中有些篇幅,达到美伦美奂,堪称战争美学之佳作,对个人来讲,即便无缘军事,但识孙武,对丰富学识,提升修为也大有益处.

 而那个战乱荒蛮年代,确又是中华民族真正的黄金年代,列国图强争霸,人人竞先进取,大师辈出,百家争鸣,气象万千,社会活跃,人尽其才,地尽其利,思想学术之自由,创新,繁荣,丰富,令后人眩目,那真是个神奇的年代,试想一下,如果那段历史进程能得以延续发展,现今的中国,世界,历史…….,将会怎样?

掩卷沉思.感慨如刺,究竟是什么人?什么事?什么力量?逆改和腰斩了我们民族伟大的历史进军,窃夺了我们最宝贵的仁,智,勇的理念,使很多龙的传人都退化成卑贱的跳蚤.没有思想,没有尊严,没有人格,喜于内斗而又甘心为奴,除了造神毫无出息,成天匍伏跪趴在僵尸神龛之间,嗜舔疥癣如甘饴,每当有不屈者试图昂首站立时,竟遭群吠群攻…….,当夜深人静时,我似乎看见那些曾伫立于历史绝顶中华先人们,用责备的目光注视着我们,我们的后人也将用批评的口吻鞭撘我们,想到此,感到脸红,无地自容和阵阵心碎.

被西方军界倾力推崇的克劳塞维茨战说,无疑也是伟大的经典之作,克氏首创了”战争是流血的政治”这一著名论断,就凭此一句话,足使克氏名列不朽,克氏所处的时代,是军事理论和实践面临大突破,大革新的前夜,极具杀伤力的火器已成为战场的新宠,崭露头角,咆哮如雷,在此之前,成吉思汗及子孙曾率区区二十万众的蒙古铁骑,用貌似野仗实则精妙绝伦的战法,摧枯拉朽般的荡平欧亚大陆,粗犷墩实的蒙古人简直就是无师自通的战神,一个仅有100多万人口,连简单生产工具都不会制作的部落民族,不知是得了谁的真传?在战场上竟能将快速机动,兵力分合,多线迎敌,挨序击破,攻坚野战,追击合围,攻心撼敌,奔袭闪击……等战法战术,演绎运用的是得心应手,妙到毫颠,曾被欧洲人奉为神明的罗马式战争套路,如移动方阵压迫式攻防,雇佣兵制,骑士领军制,僵化的决策指挥系统,强调蛮力血拼的军旅文化……,在蒙古军神出鬼没的打击和戏弄下,显的如此笨拙,低效率,过时和不堪一击,欧洲人只好低头认输,任凭宰割.此时,推陈出新,改革军事已成必然,历史急切呼唤着军事大师横空出世.

克氏的高明之处在于他将军事理论和实践赋予了科学的内涵,他积一生心血,创立了庞大周详而又严谨科学的战争理论学说,他把战争作为工程来研究,展现出德式的理性逻辑,一切都井井有条,有章有法,有序有理,他所设计的战争机器,,各系统有机衔接,各部门呼应配合,每个人有职有责,,一旦运转起来,极具威力和效率,他把战争变成了可以预测,量化的科学较量.

克氏对战争的理解极为透彻和富有远见,是他首先将”专业”和”人才”的概念引入战争,高素质的军官团和职业军士构成了军队的骨干,以德国国防军为例,其实它的元帅和将军们并不足道,真正可怕的是那些足智多谋,军事素养极高,视军人荣誉为生命的校级军官们,他们果敢,冷静,无情,坚韧,很多天才,大胆,极富想象力的战争计划就源自于他们的头脑,而职业军士们在战场上绝佳的战术意识,娴熟的作战技能,严明的战场纪律,以一当十的作战效率则可圈可点.所以,德国军队能多次快速崛起,同时与几大军事强国对抗而不落下风,战斗中士兵伤亡率低的惊人,德军是支光荣的军队,克氏功不可没,

反观我军,似乎经数百年后才悟懂了这道理,终于放弃了死缠烂打的人海战术,走攻防兼备,精兵利器之路,能否行通?还要看,愿兵圣保佑!

现今的战事中,当令人眼花缭乱的海陆空天协同,沙盘推演,总体战,扁平化指挥,节点战,特种兵奇袭,零伤亡作战…..不断涌现时,你就会明白,谁才是真正的现代战争之父了,

说到兵法,不能不提到一个绕不过去的另类,一个可憎而又可怕的另类------东洋兵法,宫本武藏是其鼻祖,虽然国际军界公认东洋兵法是三大兵学宝库之一(即孙武,克氏,东洋),但我对它始终嗤之一鼻,因为它太臭太脏,原本日本的文化大多师承中国,孙武兵学在日曾长期居统治地位,在列强奉行炮舰,瓜分世界之时,日本人着急了,他们把日本的长期落后归结于对中国儒家文化的依附,此言确有几分道理,可日本人又对此加以错误延伸,认为对外军事扩张是日本唯一的立国强国之道,而孙武兵学中的”慎战,””全国”等观点不合他们的胃口,是怯战误国的谬论,否定孙武后,满篇浸淫着血腥凶残,野蛮强悍,缺德冒险的东洋兵法出笼了,其要点是,1,战争是世界的主旋律,一切都靠战争开路,要敢于以小搏大,只要打胜了,一切都赢了,2,发动战争之前,用不着过多审时度势,思前想后,只要有必要,要敢冒险,不管条件是否俱备,先打再说,我乱敌也乱,2,决定战场上的取胜因素,不是武器和谋略,而是士兵的气势,士兵的头脑越简单越好,绝对服从,鼓励与敌同归于尽,武士道精神是法宝,4,军人在战场上要敢于展现暴力,谁狠谁赢，提倡杀气腾腾屠城屠杀,以摧毁敌方的抵抗意志,优待俘虏是可笑的,成为俘虏是可耻的,切腹自杀是军人自我了断最美的礼仪.

正是在这套好勇斗狠的战争说道引领下,日本开始了冒险,这就有了后来的甲午战争,日俄战争,九一八事件,太平洋战争,也就有了旅顺口屠城,731部队,南京大屠杀,死亡大行军,慰安妇,三光政策,摇头丸助战,神风特攻,一亿玉碎等这些极具日本特色,即恶心又绝望的战争怪胎,日本人常打赢战斗却输掉战争,说东洋兵法是邪道,我不反对.

以个人陋见,比较起来,孙武的兵法是艺术品,体现出智慧,道理和灵性,仅此一家, 是专为大政治家,大战略家和军事统帅预备的,要学好它需悟性和机缘:而克氏战说则像宏大工程,体现出功力,稳固和包容,是专为人才们制作的,想掌握它?要刻苦认真地学,东洋战法?像撒野,不用悟,不用学.照做就是了,

至于毛泽东,就一句话,一个惯于战胜三流敌手的军事家,充其量不超过二流.

顺便说说美国人,美国人有兵法吗?我说没有,那区区几篇就事论事的论文和教材报告,也能算是兵法?连美国人自己都不好意思诌,说美国人没兵法?更是瞎诌!看看世界,一个仅占世界5%人口的国家,却操控拥有世界50%的物质财富,80%以上的智力资源,号令一出,从者众多,美国的大兵,大片,NBA,美元,可口可乐,国债,甚至是垃圾,都能横行世界而无阻,美国人好过时,几乎全世界都想分一杯羹,美国人犯病时,全世界都得为其买单,能说这样的国家不懂战略,没有兵法吗?能说这样的国家不算强大甚至伟大吗?

别跟我说什么资本主义的种种不是,我知道的不比你少.   

别对我嚷什么汉奸卖国,我在梦中都在骂美国.

炒过股票才知什么是美国,整个美国就像一个规范上市的超级股份公司,全体公民如同股东,一人一票,国家领导层是董事会,总统是董事长,按时换届,决不通融,宪法是公司章程,盈利是最硬的道理,在这里,没有什么”伟人.巨人,大救星,”之类的屁话,为公司打拼,天经地义,谁若想只手遮天,中饱私囊,瞒天过海,吃里扒外…..,难那,因为一切都公开,透明,人人都有权利意识,想作弊？不容易,在这种运作体制下,极少犯错,既使犯错,其纠错能力也强,一切都以章程和盈利说话,其它都白扯.这不像我们的毛记老店,除了老掌柜,其他人都是伙计,有错不能说,谁说斗争谁,人都死了几十年了,还在为那块老店招牌究竟用什么字体而争论不休.时间的荒废就意味着成本的增加,老店危矣!

让全世界都买美记公司的商品,都认可公司的品牌和企业文化,按公司制定的交易规则和消费模式行事,这是美国每天都在算计的事,美国人就是一伙价真货实的商人他们的一切战争行为都是商业行为,一切皆可标价议价,介入战争叫风险投资,退出战争叫清盘,撤兵伊拉克叫止损,卖给你垃圾债券叫剥离不良资产,搞军事演习叫拉抬股价,四年一大选叫召开股东大会,总之,只要不赔本不赔命,赚钱永远是第一,只有美国人才真正弄通弄懂并玩转了这个地球,

说中美两国能世代友好?这是胡扯,竞争是商品社会的永恒话题。.

说美国要灭亡中国?还是胡扯,把大客户灭了,这不是和钱过不去吗?

面对这,中国怎么办.?八个字:-----改制,重组,创新,上市.

商战如同兵战,中国人从不缺少天才,

商战中，兵圣将与我们同在！！！

‘’人有上将之才,统百万兵,驱千乘车，号令一出,三军肃然,行如疾风,侵若野火,静如处子,动似脱兔,胜不妄喜,败不馁弱,硝烟飘香,血色浪漫,仁者无敌,勇者无惧……’’

     美哉兵圣！伟哉孙武！！！