神马文学网别让自己活成“压缩饼干”
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/28 01:49:43
别让自己活成“压缩饼干”
雷达
我们到底进入了一个什么样的时代？
一个甘肃老农感慨地说：现在的人不管干啥，都要图个快嘛！我以为这是迄今为止关于我们时代最朴素、最一针见血的说法。由此，我将之概括为：这是一个缩略的时代，是一个“压缩饼干”的时代。
先说感情，友朋之情，师生之谊，本该是一个长期的情感过程，但这过程太漫长 、太磨人了，不如压缩之，直接甩出一笔钱，人情债遂一笔勾销，当晚即可安心入眠。
再说阅读，看大部头的著作，徜徉在人类精神的宝库，固然充实，但是太累人了，难见实效，不如转化为看看影视，听听演说，省却多少麻烦。哲学、史学、美学等等学问，源远流长，研究起来太费劲，不如转化为通俗读物、白话今译、生意入门之类的小册子，彼此都方便。
至于消费，我们刚为购到一辆新自行车高兴了几天，旋即卷入了谈论私家轿车的热浪，工业化还没实现，就大做起后工业社会的美梦。
甚至，人生过程也在缩略化。本来，人生各阶段各有韵味，童年稚气，少年多梦，青年豪勇，中年多思，既不能互相代替，也无法相互超越。可惜现代人总觉得按部就班太没意思，不如压缩之，重点是压缩童稚期和多梦期，尽快转化为挣钱、赢利，人由此而早熟，心由此而提前苍老。
古人云：“贪看名山者，须耐仄路；贪看月华者，须耐深夜；贪见美人者，须耐梳头。”而缩略者恰恰缺乏这种耐心。
“缩略”是赶路人与时间搏斗的一种方式。也许，赶路人自有不得不缩略的苦衷，其中也许不乏积极因素。但从根本上说，所谓缩略，就是把一切尽快转化为物，转化为钱，转化为欲，转化为形式，直奔功利而去。缩略的标准是物质的而非精神的，是功利的而非审美的，是形式的而非内涵的。缩略之所以能够实现，其秘诀在于把精神性的水分一点点挤出去。像压缩饼干似的，卡路里倒是足够，滋味却没有了。对一次性的短暂人生来说，这不能不说是一种遗憾。
雷达
我们到底进入了一个什么样的时代？
一个甘肃老农感慨地说：现在的人不管干啥，都要图个快嘛！我以为这是迄今为止关于我们时代最朴素、最一针见血的说法。由此，我将之概括为：这是一个缩略的时代，是一个“压缩饼干”的时代。
先说感情，友朋之情，师生之谊，本该是一个长期的情感过程，但这过程太漫长 、太磨人了，不如压缩之，直接甩出一笔钱，人情债遂一笔勾销，当晚即可安心入眠。
再说阅读，看大部头的著作，徜徉在人类精神的宝库，固然充实，但是太累人了，难见实效，不如转化为看看影视，听听演说，省却多少麻烦。哲学、史学、美学等等学问，源远流长，研究起来太费劲，不如转化为通俗读物、白话今译、生意入门之类的小册子，彼此都方便。
至于消费，我们刚为购到一辆新自行车高兴了几天，旋即卷入了谈论私家轿车的热浪，工业化还没实现，就大做起后工业社会的美梦。
甚至，人生过程也在缩略化。本来，人生各阶段各有韵味，童年稚气，少年多梦，青年豪勇，中年多思，既不能互相代替，也无法相互超越。可惜现代人总觉得按部就班太没意思，不如压缩之，重点是压缩童稚期和多梦期，尽快转化为挣钱、赢利，人由此而早熟，心由此而提前苍老。
古人云：“贪看名山者，须耐仄路；贪看月华者，须耐深夜；贪见美人者，须耐梳头。”而缩略者恰恰缺乏这种耐心。
“缩略”是赶路人与时间搏斗的一种方式。也许，赶路人自有不得不缩略的苦衷，其中也许不乏积极因素。但从根本上说，所谓缩略，就是把一切尽快转化为物，转化为钱，转化为欲，转化为形式，直奔功利而去。缩略的标准是物质的而非精神的，是功利的而非审美的，是形式的而非内涵的。缩略之所以能够实现，其秘诀在于把精神性的水分一点点挤出去。像压缩饼干似的，卡路里倒是足够，滋味却没有了。对一次性的短暂人生来说，这不能不说是一种遗憾。