十字路口-走还是留：民族资本家在1949

1949，只是一个“符号”，一个象征着中国结束一个旧的时代迎来一个新的时代的“符号”。在这大动荡的十字路口，每一个中国人尤其是有一定经济基础和社会地位的“名人”，都不可避免地受到震撼和洗涤，不得不做抉择。

在这“十字路口”，资本家是“走”还是“留”？其选择都是不轻松的……

1949，只是一个“符号”，一个象征着中国结束一个旧的时代迎来一个新的时代的“符号”。在这大动荡的十字路口，每一个中国人尤其是有一定经济基础和社会地位的“名人”，都不可避免地受到震撼和洗涤，不得不做抉择。

在这“十字路口”，资本家是“走”还是“留”？其选择都是不轻松的……

• 序言

第一部分

19世纪末，甲午战争彻底暴露了清政府的腐败无能，也击碎了荣熙泰希望儿子德生走仕途的念头，他一直认为德生是个读书的料，适宜走科举之途。

• 荣德生：坚定不移地选择“留”（1）
• 荣德生：坚定不移地选择“留”（2）
• 荣德生：坚定不移地选择“留”（3）
• 荣德生：坚定不移地选择“留”（4）
• 荣德生：坚定不移地选择“留”（5）
• 荣德生：坚定不移地选择“留”（6）
• 荣德生：坚定不移地选择“留”（7）
• 荣德生：坚定不移地选择“留”（8）
• 荣德生：坚定不移地选择“留”（9）
• 荣德生：坚定不移地选择“留”（10）
• 荣德生：坚定不移地选择“留”（11）
• 荣德生：坚定不移地选择“留”（12）
• 荣德生：坚定不移地选择“留”（13）
• 荣德生：坚定不移地选择“留”（14）
• 荣德生：坚定不移地选择“留”（15）
• 荣德生：坚定不移地选择“留”（16）
• 荣德生：坚定不移地选择“留”（17）
• 荣德生：坚定不移地选择“留”（18）
• 荣德生：坚定不移地选择“留”（19）
• 荣德生：坚定不移地选择“留”（20）
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• 交通运输巨子卢作孚：率船从香港归来（2）
• 交通运输巨子卢作孚：率船从香港归来（3）
• 交通运输巨子卢作孚：率船从香港归来（4）
• 交通运输巨子卢作孚：率船从香港归来（5）
• 交通运输巨子卢作孚：率船从香港归来（6）
• 交通运输巨子卢作孚：率船从香港归来（7）
• 交通运输巨子卢作孚：率船从香港归来（8）
• 交通运输巨子卢作孚：率船从香港归来（9）
• 交通运输巨子卢作孚：率船从香港归来（10）
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• 实业奇才刘鸿生：痴心办厂 毅然归来（1）
• 实业奇才刘鸿生：痴心办厂 毅然归来（2）
• 实业奇才刘鸿生：痴心办厂 毅然归来（3）
• 实业奇才刘鸿生：痴心办厂 毅然归来（4）
• 实业奇才刘鸿生：痴心办厂 毅然归来（5）
• 实业奇才刘鸿生：痴心办厂 毅然归来（6）
• 实业奇才刘鸿生：痴心办厂 毅然归来（7）
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第二部分

1912年，李烛尘以优异的成绩获得了官费留学日本的机会。在一年的语言学习完成后，于次年考入日本东京高等工业学校电气化专业。1918年学成归国,并为国计、家计、人生计,改名华搢为“烛尘”,立志为中华民族从黑暗中崛起照明。

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• 上架公告及充值方式

第三部分

说起东亚毛纺厂和“抵羊”牌毛线，不得不提到他的创始人——宋棐卿。在近代天津，宋棐卿曾经是家喻户晓的民族企业家。

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第四部分

造纸术是中国古代四大发明之一，可是到了近代，西方资本主义国家采用机器造纸，而我国造纸仍然停留在手工操作阶段，生产效率极低，以至从清朝末年开始，外国纸制品开始涌进我国市场，数量逐年增加，到20世纪20年代几乎占市场需求量的60%。这种状况引发了一些“实业救国”之士的忧心，一些有识之士纷纷创办民族造纸工业，以图挽回利权，振兴民族实业，无奈产品单一，难与洋货匹敌。

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• 后 记

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• 一笑倾社稷：侧妃承君欢
• 权倾后宫：祸妃传
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• 深宫凤帷春醉：废妃
• 二手男的一手妻：大海寻心
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