[护肤美颜]让中医告诉你“毁容的真凶”-想变漂亮、找回漂亮和维持漂亮的一定要看5

67 根据阴阳互抱的原理来看，清与浊相互吸引。
所以人食入清新之物必将与体内污浊之物相抱，从而把它们排除体外。
68 污浊之物的产生一是因为食入不干净食物，但更主要的是食入了过多的食物，体内不能运化造成食物堆积成垃圾。
69 顺应自然是养生的最高境界。
一个人生下来，他的命运就基本上是有一定定数的。
他该干什么，不该干什么，该吃什么不该吃什么，如果能顺着他的运数去做，就会平安无事。
有悟性的人会发现、知道自己的运数，知道他应该干什么，不应该干什么。
所以养生绝对不是简单模仿，人云亦云。
不要去羡慕别人，要从自己的心里找到自己的悟性。
那么人如何才能发现自己是否顺其自然了呢？
其实这太简单不过了，你有病了，你不舒服了，你不自在了，那你就是违背自然了。
要做到顺外面大自然的自然，还要顺自己内在命运的自然，这二者是不可或缺的。
70 很多人一听到医师宣布自己得了重病时，往往都会显现出一副无辜的模样，希望用切、割、毒、杀等外来方式去除疾病，然而，疾病真的会没来由地产生吗？
世上绝对没有这种「好好的就突然生病的事情」。
以感冒为例，如果真要病人作自我反省的话，通常患者都会表示，自己在感冒之前，曾经一连熬了好几个通宵;
有些人会说，自己最近吹了冷风、淋了雨；
有些人则说，工作的压力很大，常常头痛又失眠。
事实上，诸如此类现象，都是导致感冒的因素，接句话说，假使病人的敏感度及警觉性够的话，自然能够做到「防患未然」的目标。
71 真正的科学是什么？就是因缘果报。
不信因果，就不是真正的科学。
72 没有怕吃亏的心，没有占别人便宜的心。
换句话说，就是你能吃亏，别人就是要你命你都舍得，你都给他，而自己在任何时候都不去贪便宜，那你的心还能不定吗？
世人谁能做到？但佛就做到了。
73 当人们掌握了健康的方法之后，会真正享受到那种完全不用担心疾病的自信，这种感觉真好，但愿您也能和我们一样拥有这份自信。
74 学问深时意气平，心定则气平。
所以对于一个得道的人来说，观察一个人，并不是一件很困难的事，这也是相随心转的结果。
75 名为五欲之最难破者，色次之，财又次之，食与睡更次之。
名心不死，无以入道。
76 百病之始，起于风邪乘入。
如体气虚弱，营卫失调，或忧思惊恐，酒色劳力，真气耗而外邪入矣。
77 治五脏之病，莫先于补气。
肾犹亟焉。补气在勿动心，心动则肝旺，各脉震惊，真水耗损。
心为扇，主引风。风动则火旺，火旺则水干，水干则地损。
78 对于医生而言，心定神一，受治者信坚心专，两心相合，可以统治百病，无不神效。
79 从当年希特勒绕开盟军坚固防线攻克马其诺防线的案例中，我悟到了：对付一些顽固的病症，不能正面硬攻，要从其他的相关方面突破。
如治疗肾病，肝病这些顽固之症，可通过调肺、脾等来达到效果。
80 中庸，是养生的根本原则。
人体中的气血也是一对阴阳，血为阴为体，气为阳为用。
血为气之母，气为血之帅。
气不足，易得淤积之病，如肿瘤、血栓等；
气太过，易得脑出血之类的病。所以，只有气血平衡，人才能健康。
81 人只有悟到什么是“自然”了，才算是得道了。
知道自然，然后能顺其自然，这个人就是神人。
懂得阴阳了，懂得顺其自然了，你就一定会成为良医大德了。
82 什么是自然，自然就是任何事物都有阴阳两面，任何事物都要经过生、长、收、藏的过程。
你顺应这个过程，采用五行相生相克的原理去调节病人的平衡，怎么会治不好病呢。
84 我们看看这个世界上是不是这个道理。
吃饭睡觉有几个人能顺其自然，有几个人能遵守自然。
你遵守不了，为什么？因为它太简单了，正因为太简单了，所以你就不容易遵守。
这就是辩证法。
肥肉虽然贴在身，我心依旧是瘦子心
85 什么是平衡？
平衡就是阴阳的互相依存和互相制约，哪一方太过或不及都会失去平衡。
怎么会伤元气，失去平衡就是在伤元气。
经常处于平衡的状态，元气就会保持得好，人就衰老的慢。
86 阴阳之道就是矛盾对立的两个方面互相依存、互相转化。
任何一对矛盾，如果一方脱离了另一方，不受另一方的制约了。
那它离消失、灭亡就不远了。
你看，当今社会，领导们都不喜欢制约，喜欢独来独往，我行我素，贪污受贿，其结果是什么就可想而知了。
阴和阳就是如此。
大自然中，一个事物的出现，总有另它产生的因素，但同时总会出现另一因素来制约它。
这就是五行相生相克的道理，也是阴阳相互依存、相互制约的道理。
所以养生的道理也是如此，你生病了，总有一个使你生病的因素存在，同时也会有一个制约它，令你疾病消失的因素存在。
正如自然界中毒蛇存在的地方，必定附近就有解蛇毒的草药存在一样。
87 什么叫人得意忘形？他失去控制了，失去阴的制约了，所以其下场毕竟是……
同样人也不能一味消沉下去，这就是失去阳对他的制约了。
88 如何具有大智慧，没有博大的胸怀，哪来的大智慧。
89 俗语说，活到老，学到老。
学习也要应时，到什么年龄就要学他这个阶段应该学的东西，否则就是不应时，不顺其自然。
但看看我们现在的教育，从幼儿园到大学，有多少是学了应该学的东西。
小时候应该学什么，应该学德，学孝道，接着学识字断句，再往下学如何做事。
到青年学如何优生优育、家庭幸福。
到了中年，学习养生之道。
到了老年，学放下心态，安享晚年。
继续教育学什么，就是要学这些。
90 情志跟疾病的相关性是很密切的，有些疾病就是因情志而起，你用药物治疗，治来治去都不好，对于这类疾病，解铃还需系铃人。
五志能够致病，五志亦能解病。
91 养生有一条很重要，就是不能怕死。
怕死者阳气不足，阳气不足，死神就会找到你。
这就是道家所讲的，修炼人要有英雄的气质。
仁、智、勇三者缺一不可。
92 当你把什么学问理解到她是非常简单朴素的时候，这时候你才是真正得到其中的三昧了。
如果你还感到她是那么博大精深，深不可测，那是你还没有掌握到她的精髓，是只见到茂密的树叶，而没看到她的根本，这时候你还是处于“有”的阶段，没有达到“无”的境界。
一切离不开阴阳，万事万物离不开阴阳。
这个根本就是阴阳。知其一，万事毕。
93 凝神定气，物我两忘。---养生的真谛。
94 主明则下安，以此养生则寿，殁世不殆，以为天下则大昌。
主不明则十二官危，使道闭塞而不通，形乃大伤，以此养生则殃，以为天下者，其宗大危，戒之戒之！
95 五行相生相克的应用：
凡是因五脏太过引起的疾病，都可以用五行相克的方法对治。
同样，凡是因为五行不足引起的疾病都可以用五行相生的方法解决。
这是运用五行的根本原则。
96 现代人往往都在追求提高物质生活方面下工夫，这种追求的后果是很可怕的。
要知道，人们对于物质的欲望是无止境的。
一旦这种欲望得不到控制，那等待我们的就是无止境的痛苦。
其实，物质能带来的享受，精神也能；
药物能治疗疾病，心理疗法也能做到。
所以，我们用一生来追求财富，不如用一生来培养出一种好的心态，让我们的精神达到一种超凡的境界。
97 当人们掌握了健康的理念和方法之后，会真正享受到那种完全不用担心疾病的自信，这种感觉真好，愿我们都能拥有这份自信。
98 我们人体是一个充满智能的机体，我们的身体有好多“哨兵”：牙齿、阑尾、扁条体等。
本来一旦我们的身体有异常时（通常是“上火”），这些哨兵会立即做出反应通知大脑。
聪明的人这时候就应该调整心态，检讨自己，让自己平和下来。
但现在我们的西医都做了什么？
你疼不是吗，我把你们通通切除掉。
现在更有甚者，发明了一种仪器，你不是得了过敏性鼻炎打喷嚏吗？我把你鼻子里的敏感区神经烧毁，这样以后你怎么刺激它都不会打喷嚏了。
西医这样做的后果就是可能我们再生病后，切掉的就是我们的五脏六腑了。
99 记住，我们偶尔拉肚子、打喷嚏、咳嗽、发烧等都是我们自己的身体修复系统在工作，不要一出现这些症状就滥用药物，否则这些药物就会破坏你自身的修复功能，一旦你的修复功能减弱或丧失，那你就把命运交给这些药物了。
记住，只要症状不严重，最好的办法是静养，安心静气让自身的修复系统来完成疾病的修复工作。
所以，我们每个人都要慎用药物，让我们自身的修复系统功能恢复起来，这才是真正的健康之道。
凡使身体失去健康的总原因，在终日心神不安，不外乎患得患失。
凡人精力有限，应适当支配，实行三八制，八小时睡眠，八小时工作，八小时休息。
能如是正常，断无多病之理。
今因身体或经济关系，于八小时工作时，不感兴趣，或工作紧张，这八小时吃力，过于十二小时，所以心难维持，日多思虑，夜梦多惊，失眠开始，胃纳不良，便秘肝旺，肺气不宣，于是诸病引起，正气日耗。
所以要恢复健康，根本先要使思想正常，心神宁一，那浑身的血气，自可健全发挥，这是气功疗养法的本意。
血气本来可以自然流通，却不可作意去使它流通。
当排除其阻碍物，使得天然发展。
而那阻碍者，正是自己的妄念颠倒作祟，所以要静坐法，先放下了身，暂停动作一小时。
坐的姿势另条说明，坐稳了，再调气，使呼吸平匀，再次调心，这却不是一件简单的事。
要调心，先须要识心，认识心是什么，心有了主宰，方可以心制心，能以心制心，则妄念自息。
人有了眼耳鼻舌身，就有了工具，眼对于色，耳对于声等等，遂启发了一个影子，把那影子转辗分别，影上立影，妄上加妄，是名识心，即是妄心，那妄心作用，在好的方面，宇宙间一切人事进化，靠它建立。
坏的方面，一切烦恼颠倒，损人不利己的种种恶事，也由它造作。
所以人在世上，总以自觉为第一。
真觉悟的人，决不贪嗔颠倒，妄作妄为，也不消极断灭，做个冷血动物，视社会事业与我无关，归根害了自己。
又那妄心对于身体上呢．
好的方面可以调和血气，益寿延年；坏的方面，心可以生火，肝可以引风，火克金，肺即受伤，所以心过劳的人，心虚肝旺，肝木克土，脾胃受病，消化不良，营养不足，夜眠不安。土又克水，于是肾水大亏，水不足则火更旺，心肾相联，心气更弱，肺病即成。
内部相互关联，一动全动，一病全病。而扰之者，乃在妄心，所以治病在安其心，安心在息妄，息妄在明心，明心即自觉，而健康的功效在乎静坐。
静坐是息心法，心息则神安，神安则气足，气足则血旺，血气流畅，则有病可以去病，不足可以补充，已足可以增长。
现在病可去，未来病可防，此其小者也。又心息则神明，神明则机灵，静者心多妙，观机辨证，格外敏捷，见理既正，料事益远，遇乱不惊，见境不惑，能一切通达，自无主观偏执之弊，而大机大用，由此开启矣。
夏日起宜早，冬日起宜迟。
居北方宜防寒气，如在粤桂等省，早起防山岚瘴气中病。
食后勿仰天睡.
现在流行气功疗养法，我于此道，素无经验，盖各有长处，并非全无效果。
只是运气作功夫，有些人贪求速效者，未免走错路。
虽不可归咎于法，要非可以普传而慎始之难也。
应先说病，病有两种医法，一是外力，如医药针灸按摩等是。
二是自力，即静坐法是。
外力宜于急症，自力宜于长病。
凡药石所不治者，惟有静坐法，功稳而妥。
若两法兼施，则更妙矣。