明代 王守仁.王穉登.王世贞.王绂.王鏊.王穀祥.王逢年.王问.王思任.王璲书法欣赏

王守仁（1472--1528）
字伯安,初名云,更名为守仁.曾建舍于故乡阳明洞中,世称“王阳明”,浙江余姚人。专心儒学,“格物致知”当自求诸心，不求诸事物，其学识影响巨大，自成“姚江派”，流行日本，善诗文，工书法，流传作品有《七言绝句》、《七言律诗》等。王守仁是杰出的学者，也是著名哲学家，书法多以行草为主。《七言绝句》、行草作品，潇洒秀逸，流畅圆转，用笔劲健老辣，受李东阳书风影响颇深，《七律寿诗》为天香楼王氏家藏，其书法挥洒自如，爽直风健，得右军之骨。

《行草手札》。手迹。经折装共14纸，上海图书馆藏。守仁手札流传甚少。此为 其答虞佐侍御（即浙江按使 唐龙）书，计一通，书法挺劲古逸。 款署“守仁”钤有“阳明山人之印”，末署“七月五日寓广信具”。 当为明正德十六年其自南昌返浙时所作。另钤有“流传在海昌 张渭渔处”旧藏印。
王守仁《与郑邦瑞尺牍》纸本，行草。纵 24厘米，横 392.8厘米。美国普林斯顿大学附属美术馆蔵
王守仁《七言绝句轴》 图片由可嘉提供
王守仁《五言诗轴》 图片由可嘉提供
王穉登(1535-1612)
明文学家。字百谷、百谷、伯谷，号半偈长者、青羊君、广长庵主、广长闇主、松坛道人、松坛道士、长生馆主、解嘲客卿。先世江阴（今属江苏）人，移居苏州。四岁能属对，六岁善擘窠大字，十岁能诗，长益骏发，名满吴会。嘉靖末入太学，万历时曾召修国史。其诗多写个人日常生活，风格接近公安派。吴中自文徵明后，风雅无定属，穉登尝及徵明门，遥接其风，主词翰之席三十余年。同时期山人布也以诗名者十数，而穉登为最。万历二十二年（1594）与陆弼，魏学礼等被召参与御史。善书法，行、草、篆、隶皆精，清钱谦益《列朝诗集》云：“穉登妙于书与篆、隶。闽、粤之人过吴门者，虽贾胡穷子，必踵门求一见，乞其片缣尺素然后去。”《游居录》谓其“隶书遒古，大胜真、草。”王世贞云：“百谷出入淳父，公瑕，而加尖峭。”周之士谓其“百谷瘦而不露骨。”著蛾《吴社编》《弈史》《吴郡丹青志》。
行书丁亥初度条幅 台湾何创时书法艺术馆藏
图文来自何创时书法艺术基金会网站【待补资料】
五言律诗轴
简介：明·王穉登书。纸本。行书。凡四行。每行字数不一。共四十三字。124.4×62.4cm。上海博物院所藏。刊于《中国明清书法名品图册》。
五言绝句轴
简介：明·王穉登书。纸本。行草书。五言绝句一首。凡三行，共二十九字。刊于日本《综合书道大辞典》、《明清书道图说》。
致罄室徵君尺牍
简介：明·王穉登书。纸本。行书。28.5×18.8cm。台北故宫博物院藏。刊于台湾《故宫历代法书全集》（二十八）。
奉宝湖金吾先生诗册
简介：明·王穉登书。纸本。行草。七绝一首。七律一首。并序。凡二十四行，共一百六十九字。高28.5cm 。刊于日本《书道全集》（二十一）。
二王墨迹跋
简介：明·王穉登书。纸本。楷书。凡六行，共八十四字，每行字数不一。台北故宫博物院藏。

王穉登《义兴杂诗册》纸本，纵24.8厘米、横15.2厘米 湖北省博物馆
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附录：书法过渡时期的王穉登
作者：王倚平
（选自《书法》2005年第7期）
王穉登（一五三五—一六一二），字伯、百，别号有半偈长者、半偈主人、青羊君、长生馆主、玉遮山人等。江苏江阴人，移居苏州，据说他“四岁能属对，六岁便能写擘窠大字，十岁能诗，长益才气骏发”，①曾入衡山门，受其熏陶，诗文书法有一定影响，博学多艺，名满吴会。尤其在诗文方面，颇为当世推重。他的诗歌颇有才情，七律、五律、歌赋都很在行，诗风近“公安派”。《万历野获编》云：“近年词客寥落，惟百巍然鲁灵光，其诗纤秀，为人所爱。”他以个人风貌点缀于明代诗歌史上，“主词翰之席者三十余年”，②连睥睨不可一世的王世贞在《州山人稿》中亦说“百诗取独诣，婉尽人巧俏绝”。嘉靖末入太学，万历时曾召修国史，未赴，以布衣终生。他一生著述颇丰，仅《中国丛书综录》所列其个人集子就有二十种之多，其中以《吴郡丹青志》最为有名，其主要作品大多收在《王百全集》中。
明代中期，活跃于江、浙一带尤其是苏州地区的吴门派，在书法上也盛极一时，当时便有“天下书法归吾吴”（王世贞《艺苑卮言》）之说。在文徵明门生中，王宠、陈淳、彭年、朱朗、陆师道、钱、周天球、陆治、居节、王登等最著名。殆至嘉靖晚期及万历以后，文徵明等书坛巨擘相继离世，吴门派逐渐失去昔日的辉煌，在此情况下，王登及其余绪，“振华启秀，嘘枯吹生”。他处在两代青黄不接之时，顺理成章地遥接了文徵明的衣钵，周天球继领吴中书画，王登主词翰之席三十年之久。
世传王登以隶书闻名于世，但流传于世的书迹多为行书、行楷书、行草书等，篆隶极为罕见。他的书法由宋元上追晋唐，在“二王”范围内活动，他在继承传统用笔结字、章法布局的基础上，临写各家，融会己意，形成自己的风格，兼工各体，造诣深厚。
《义兴杂诗》册，纸本，纵二四点八厘米、横一五点二厘米，计二五页，每页四行，内有三页各五行，共一○三行，册首“义兴杂诗”下钤“刘康鉴赏”白文、“红豆山斋藏书”朱文、“武昌徐恕审定”朱文等三方印。册尾“王登”下钤“王登印”朱文、“王氏百”白文二印，左下角钤收藏印三方。全册五言律诗五首、六言律诗二首、七言绝句五首、七言律诗三首，共计十五首，所咏皆吴中山水名胜古迹。现收藏于湖北省博物馆。
《义兴杂诗》册，整体来看笔墨不错，从风格来说有师承吴门书派领袖文徵明的痕迹，受其影响，其笔法率真潇洒，流畅自然，清雅平淡。用“率真”来概括王氏的书法，是最恰当不过的了。因为“率真”毫无疑问是中国书画艺术的最高审美境界，它不仅源于道家思想，而且也符合儒学的原则，“率真”介乎于人为与无为，雕琢与天然之间，是一个包容两端、不偏不倚的审美范畴。因此，在书画艺术中，“率真”是艺术家们共同的审美理想。他用笔偏瘦偏长，墨韵一气贯之，而无软弱无力、娇媚易折之态。笔笔中锋，遒劲秀丽，起落顿挫峻利自然，转折勾起俊洁峭拔，给人一种瘦不露骨、遒劲不凡之感。行书随意之中不失端庄遒丽，法度谨严，点画不悖。此册诚为不可多得的佳品。
王登虽擅长各体，却没有开创新局的才具，只能就文氏遗留的有限领域恪守基业，因此一旦董其昌异军突起，他便被取而代之。王登一生名位不显而声望既隆，《列朝诗集小传》称：“闽粤之人过吴门者，虽贾胡穷子，必踵门一见，乞其片缣尺素，然后去。”可见他当时的书名就传闻遐迩。虽不能跻身大家之列，却也是极为难得的了。
此册由湖北大收藏家徐行可后人在一九六○年捐献给湖北省博物馆。徐行可（一八九○—一九五九）名恕，号缰，江夏县城人。一九○七年留学日本，徐氏祖业富足，绝意仕宦名利，一切声色货利悉谢不顾，日汲汲于古籍的搜集，以藏书为乐。③南北书商每得善本，必致之徐，积五十年，藏书达千余箱，逾十万册，其中明清善本、抄本、校本、稿本尤夥，一时独步。为中国现代著名藏书家之一。徐氏生前将大部藏书捐献国家，一九五九年行可去世，一九六○年他儿子徐孝宓（原湖北省图书馆馆长）遵从父亲遗志又将余下藏书、字画、碑帖上千余件无偿地捐献给国家收藏机构。
注释：①《明史·第二十四卷》第七三八九页。②同上。③《中国藏书家辞典》第三三七页。
王穉登《录宋人语》纸本 行书 纵117.3cm，横44.5cm，北京故宫博物院藏
释文：
唐子西云：山静似太古，日长如小年。余家深山之中，每春夏之交，苍藓盈阶，落花满径，门无剥啄，松影参差，禽声上下。午睡方足，旋汲山泉，拾松枝，鬻苦茗，啜之随意。读周易、国风、左氏传、离骚、太史公书，及陶、杜诗，韩、苏文数篇。从容步山径，竹林与麛犊，共偃息于长林丰草间。坐弄流泉，漱齿濯足。既归竹窗下，则山妻稚子，作笋蕨，供麦饭，欣然一饱。弄笔窗间，随大小作数十字，展所藏法帖、墨迹、画卷，纵观之。兴到则吟小诗或草玉露一两段，再烹苦茗一杯。溪边邂逅园翁溪友，问桑麻，说秔稻，量晴较雨，探节数时，相与剧谈一饷。归而倚杖柴门之下，则夕阳在山，紫翠万状，变幻顷刻，恍可人（目），牛背笛声，两两来归，而月印前溪矣。人能真知此句之妙，则东坡所云，无事此静坐，一日如两日，若活七十年，便是百四十。所得不已多乎。万历丁亥三月上巳后三日，尊生斋烛下书。王穉登。
本幅钤“王穉登印”、“王百谷”、“王百谷氏”。收藏印钤“小雪浪斋主人六十八后审定真迹”、“颜氏韵伯审定之章”。年款“万历丁亥”为明万历十五年（1587年），王穉登时年53岁。 本文录自宋罗大经《鹤林玉露》中的一段。
《录宋人语》书法劲健雅致，婉转秀美，间架、结构、用笔均师文徵明书法。线条婉转尖峭，运笔流畅曲折，体势修长连缀，宗文徵明而又有一定的变化。
王穉登《行书轴》 图片由可嘉扫描

王穉登 题周天球《桃花书屋书法卷》
王世贞（1526-1590）
明代诗文家、史学家。字元美，号凤洲。又号弇州山人。太仓（今属江苏）人。其父为严嵩所害,隆庆时替父昭雪，出任浙江，山西、湖广、广西地方长官，入为太仆卿。万历时官至南京刑部尚书。与李攀龙同为“后七子”首领，主盟文坛。攀龙死，名望日高，独主文坛二十年。其持论，文必西汉，诗必盛唐，晚年略有改变。著有诗文集《弇州山人四部稿》、《弇州山人续稿》、《读书后》、《艺苑卮言》等。行书手札（局部）分页欣赏[1] [2]
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王绂（1362-1416）明代著名画家。一作芾，又作黻，字孟端，后以字行，号友石生，初隐九龙山，又号九龙山人，鳌叟。无锡（今属江苏）人。洪武初以能书画荐入翰林，擢为中书舍人。幼小聪明好学，学识渊博，性高介绝俗，精通书法，能诗善文，有《王舍人诗集》传世。善画山水墨竹，山水画有繁、简两种风格，繁笔线条较长，转折灵活，多用中锋，学王蒙、吴镇笔法。简笔则干笔、偏锋、皴擦并用，来自黄公望、倪瓒。画墨竹笔法灵活稳健，含有书法特点，多受文同影响。知名于明初画坛。于书法，动以古人自期。其作品流传至今的有《山亭文会图》、《风城饯咏图》、《竹石图》等。
王绂《重过庆寿寺等诗帖》 纸本 楷书 纵26.8厘米 横41.2厘米 北京故宫博物院藏   此帖书法风格端劲清雅，以锺王小楷为法，与当时盛行的“台阁体”比较，别具古意。
王鏊（1449-1524）
字济之，别号守溪，学晚号震泽先生，苏州吴县人。乡试、会试皆第一，殿试一甲第三名。明正德间官至少傅、户部尚书、武英殿大学士。后归居苏州，致力于地方文献著述，纂有《姑苏志》、《震泽编》等。卒赠太傅，谥文恪。王鏊有书名，书法清劲爽健，结字纵长严谨，得峭拔风神。不足处似清健有余，沉稳不足，笔画略见干涩，这或许与硬毫书有关。

王鏊《七言诗轴》 图片由可嘉提供
王鏊《自书诗轴》 图片由可嘉提供
王鏊《自书诗轴》 图片转自中华博物网
王穀祥（1501-1568）
明代画家。字禄之，号酉室。长洲（今江苏苏州）人。进士及第，官至吏部员外郎。在官场失意，弃官归里，入文征明之门。擅画花鸟，介于工笔与写意之间，也工书法篆刻。用笔自如清新，顿挫有力，画面文人气息浓厚，具有一定寓意和古拙朴厚的妙趣。中年以后，从不轻易为人作画，流传颇多赝品。传世作品有《山仙春梅扇面》，藏上海博物馆；《桂石图》轴，藏北京故宫博物院；《书画合册》，藏辽宁省博物馆。　　王穀祥书法为画名所掩，他的书法主要受吴门书家影响，笔法苍劲有力，结体张弛有致，整幅作品上下呼应，左右映带，血脉相通，气贯神溢。行书七律轴 纸本　158X73.5cm 西泠印社藏
资料来自《西泠印社百年社藏精品》（西泠印社出版社）王毂祥庾信马射赋 图片由可嘉提供
王逢年
字舜华，初名治，字明佐，崑山（今江苏昆山）人。少为诸生，试以义多入古文奇字，为有司所黜。作五敌诗谓慢世敌嵇康，缀文敌马迁，赋诗敌阮籍，述骚敌屈、宋，书法敌二王。书学十九体，必归晋法，尝自号小王右军。王逢年《韩愈琴操》（局部） 图片由可嘉提供
王问(1497-1579)
字子裕，原号筮斋，学者称 “仲山先生”，明无锡人。幼即聪慧，能诗善画。后入二泉书院。正德十四年(1519)中举，嘉靖十一年(1532)会试中式，嘉靖十七年(1538)进士。授户部主事，监徐州仓，调南京兵部，任车驾郎中。又调任广东佥事，未至即弃官回乡归隐。王问忠于职守，管理有方，市民抚贫，抗倭有力。又事亲严孝，淡于仕进。工诗文书画，清修雅尚，士人皆仰慕之。

王问《自作诗卷》图片由可嘉提供






王问《慧山寺示僧诗》 图片由可嘉提供
王思任(1575-1646)明代文学家。字季重，号谑庵、遂东，山阴(今浙江绍兴)人。幼年聪颖，二十岁中进士之后，一生三仕三黜，五十年内有一半闲居在野。曾三次出任知县，也担任过袁州推官、刑部及工部主事等职。鲁王监国时任礼部尚书。
清顺治二年(1645)五月，南京破，马士英奉太妃入浙，思任上疏怒斥马士英祸国映民，请立斩其头，传示各省。清军逼杭州，马士英欲渡江入越，思任致书拒之曰：“吾越乃报仇雪耻之乡，诽藏垢纳污之地也。职请先赴胥涛，乞素东白乃以拒阁下。”绍兴失守，王思任移居乡下，不入城、不剃发，绝食而亡，时年七十二岁。生性诙谐，平时常与狎客纵酒调笑，不加检点。散文受徐渭和公安派的影响。作品以游记散文著名，明丽清新，往往于诙谐中含讽世之意。代表作有《天姥》、《孤屿》、《游北固山记》、《观泰山记》、《游五台山记》等。诗重自然，不拘格套。钱谦益评"季重为诗，才情烂漫，无复持择，入鬼入魔，恶道岔出"（《列朝诗集小传》。著有《王季重十种》。王思任诗卷一 图片由可嘉提供王思任诗卷二 图片由可嘉提供
王璲（?-1425）字汝正，号青城山人，明代长洲(今江苏苏州)人。工诗文，善书法。中书舍人。有《青城山人集》行世。
王璲《手毕帖并诗》 纸本 行书 纵18.1厘米 横38.7厘米 北京故宫博物院藏
《手毕帖并诗》是王璲写给“白寉山高士”的书信并和诗三首，表达对友人的怀念及渴望相见的心情。第一首见王璲诗集《青城山人集》卷四，题为《寄虞公务》；第三首载于卷六，题为《寄友》；第二首则为集外之作。书法天然古淡，意态萧散平和。师法钟繇、王羲之，又具赵孟頫书法的韵味，乃元末明初小楷常见之体貌。释文:
璲复：家僮至，辱手毕并诗，兼承录示云翁先生洎孙学和章，浩然起云霞之思。今日因山中石师旋便，仍用旧韵，赋短句奉柬，且用为晓猿夜鸐，展限一笑。林间樵人王璲上复，白寉山高士。
泛泛踪难定，皇皇思每惊。岁年知几换，书剑竟何成。多雨江村夜，微灯独馆情。此时谁共语，唯念昔同盟。
答山中见示韵二首。春色雨中归，春芳渐复稀。常因听林鸟，却忆在岩扉。月夜诗空赋，花时约又违。几逥愁不寐，孤枕远钟微。 莺歇江乡杜宇悲，故人西望久乖离。梦因春尽归常切，书为山遥寄每迟。踈雨林边寻远寺，夕阳岭下谒丛祠。忩忩已负瑶华约，别有西风桂子期。
款署“林间樵人王璲”。 鉴藏印有“仪周鉴赏”、“南海伍氏南叟斋秘笈印”、“顾崧之印”、“张珩私印”等共9方。(撰稿人：华宁)
资料来自故宫博物院网站