方法比什么都重要（下）

第14节：抓住机会决策要快
决策完美了，机会却没了如果凡事都要求考虑得很完美以后才愿意付诸行动，那么，不仅会降低效率，还会失去很多机会。一群老鼠吃尽了猫的苦头，于是召开全体大会，号召大家贡献智慧，商量对付猫的万全之策，争取一劳永逸地解决事关大家生死存亡的大问题。
众老鼠们冥思苦想。有的提议培养猫吃鱼吃鸡的新习惯，有的建议加紧研制毒猫药，有的说……最后，还是一个老奸巨猾的老老鼠出的主意让大家佩服得五体投地，连呼高明。那就是给猫的脖子上挂上个铃，只要猫一动，就有响声，大家就可以事先得到警报，躲将起来。
这一决议终于被全票通过，但决策的执行者却始终难以产生。高薪奖励、颁发荣誉证书等等办法一个又一个地提出来，但无论什么高招，好像都无法将这一决策执行下去。至今，老鼠们还在自己的各种媒体上争论不休，也经常进行会商……
决策与制度不在于多么英明，而在于能否实行。
一项工作不在于它真的多有创意，会带来多大的效益，而在于它的可实施度有多大。当工作只停留在欣赏层面的时候，那么，它也就失去了本身的价值。事实上，做任何事情，保持一种平常的心态是很重要的。对自己高标准严要求原本是一种美德，但一旦要求达到了枯燥乏味、十全十美的程度，就成了苛求，既不能利于自己的身心健康，也没法收到应有的工作效果。
日本人仓内天心所写的《茶之书》中，有这么一则有趣的故事：
方法比什么都重要
第二篇讲求效率做好事茶师千利休看着儿子少庵打扫庭园。当儿子完成工作的时候，茶师却说“不够干净”，要求他重做一次。于是，少庵又花了一个小时扫园。然后，他说：“父亲，已经没事可做了。石阶洗了三次，石凳也擦拭了多遍，树木也洒过了水，苔藤上也闪耀着翠绿，没有一枝一叶留在地面。”
茶师却训斥道：“傻瓜，这不是打扫庭园的方法，这像是洁癖。”说着，他步入园中，用力摇动一棵树，抖落一地金色、红色的树叶。茶师说：“打扫庭园不只是要求清洁，也要求美和自然。”
千利休其实是训诫儿子，做事太苛求绝对完美的心态与做法，不仅违背自然，也往往使我们离完美更远。
不管是工作还是待人接物，我们固然要尽己所能，但也不需太过苛求。一个人勤于工作很好，但如果因为工作而忽略了家庭与健康，长久下来，人生的画面必定导致偏差。当一个人不顾一切地追逐幸福的尾巴，却反而会因为以偏概全的缘故，离幸福更加遥远。事实上，追求完美的思想无时无刻不在左右着我们的行为，影响着我们在工作中的表现。如果这种想法不好好控制，会对你造成巨大的损失。
小胡和小罗同是一家网络公司的网页设计者，而公司的老板在网页设计上是七窍通了六窍。可以说，公司能发展到今天的大好局面，全靠这两人的鼎力相助。值得一提的是，两人的工作方式完全不同。小胡是个做事细腻、追求完美的人。把任何一个方案都做得尽善尽美是他多年来一成不变的习惯，连细枝末节的小事也不愿漏掉。而小罗是个追求快节奏的人，灵感一出现就马上抓住，立即去做。不久，小罗得到了升迁，原因是他提出的好方案得到了客户的大力赞扬。小胡也同样做了方案，而且他的方案内容比小罗的方案更加详细、更加完美，但是却晚交了一个星期，变成小罗的助手。小胡非常懊恼，因为他的苛刻追求，让他错过了升迁的机会。
从这一事例中可以看出：对于一些细枝末节的小事情，一定要学会妥协。这里所说的妥协，是在追求、苛求完美过程中的妥协。妥协并不是没有原则的，关键是要把握适度。不能因为妥协而偏离了妥协的最终目的。适度妥协是为了达到更好的效果，其本身是一个积极的举措，而不是一种消极的行为。
在我们周遭，常常会发现这样一些人，他们很有才智，而且非常勤奋，但是很少看见他们有出色的成绩。他们迟迟不能有出色成绩的原因，有一部分就是他们有完美主义倾向。如果凡事都要求考虑得很完美以后才愿意付诸行动，那么，不仅会降低效率，还会失去很多机会。这些人往往处于一种等待当中，他们一直在等待所有的条件都成熟。然而，现实情况是，当条件达到一定程度的时候，你就要动手去做，把握先机。只有这样，你才可能取得成功。等待是等不出结果的。
第15节：当机立断
在工作中，我们一定要学会当条件达到一定程度后，就当机立断，不要为了追求一些细节的完美，而失去了最重要的东西。
团队比个人更有力量大公无私的团队合作精神，不仅有益于人类社会的发展和科技的进步，也有助于个人的生存和发展。一天，猪酒足饭饱之后，躺在院子里的藤椅上悠闲地晒着太阳，很快就进入了梦乡。这时，它梦见自己的腿、鼻子和脑子都对自己的肚子牢骚满腹。
“你这个没用的家伙，我们每天辛辛苦苦地工作，整天泡在水里，弄得身上脏兮兮的，才拱出那一点吃的东西。”鼻子首先发难，“你倒好，每天都坐在那里，只知道吃!”
“还有啊!”腿气冲冲地附和着说，“我们兄弟几个每天都走来走去，累得要死。可是你每天都把自己塞得满得不能再满，走起路来把我们压得喘不过气来，真想一脚把你给踹翻!”
“是啊!”嘴接着也开始哭诉万恶的肚子的罪行，说，“我每天都要为你咀嚼东西，我费时费力地把那些好吃的东西都给嚼碎了，到头来自己什么都没有，还不都是你独吞了?呜呜呜……”
“我每天都辛辛苦苦地想着下一顿你要吃什么，”连一向被大家认为最睿智的脑子也加入了挞伐的队伍，“辛辛苦苦一整天，自己却什么都没有得到。”
挞伐越来越激烈，肚子却一言不发，好像一切都是自己的错一样。
最后，还是最有权威的脑子说：“这样吧，我们都罢工，看肚子怎么办好了。”
“好好好，这是个好主意。”各个器官都表示同意。
方法比什么都重要
第二篇讲求效率做好事于是，它们都停止了工作，想看看没有了它们的合作，肚子会出现什么情况。没想到，刚开始的时候，肚子“咕咕”叫了一阵，过了一会儿，竟然静悄悄的，没有了动静。
更让器官们受不了的是，它们的行为非但没有让肚子难堪，反而是自己觉得有气无力。
然后，做梦的猪发现自己一步都走不动，连嘴巴也张不开了，觉得自己好像是得了很重的病。
鼻子、腿、嘴和脑子还是气冲冲地一动也不动地等待着，偶尔还要示威似的动一下，气气那个整天无所事事、占尽了便宜的肚子。最后，它们连动一下的力气也没有了。
“好像是我们错了。”被大家公认为最聪明的脑子首先发言了，它说，“好像肚子也和我们一样在工作，并不像我们想象的那样，把好吃的都独吞了。没有了肚子，我们就会有气无力。”
“是啊!是啊!”鼻子开始附和地说，“好像那么多东西不是都被肚子给吃了，我们也有份啊!”
“那我们重新开始工作吧!”这个提议得到了大家一致的同意。这时，做梦的猪开始从梦中醒了过来，发现自己的手脚都能够动了，嘴巴也能够张开了。
身体能正常运转，需要各个器官的协调配合，而且缺一不可。同样的，一个公司要正常运作，也需要每个职员的通力合作。团队的合作精神被越来越多的经营者所重视，各个职员间相互协调和配合，可提高整个公司的工作效率，从而创造出不可估量的价值。对个人而言，就需要思考如何将自己放在适当的位置，以求能与工作伙伴协调，达到提升自我的目标。
在我们人与环境的互动过程中，个体与群体的关系，也是一种饶有趣味的话题。如同爱和友情一样，人与人的合作也是一种你必须付出才能得到的东西。每个人的能力都有一定的限度，善于与人合作的人，能够弥补自己能力的不足，达到自己原本达不到的目的。在我们走向成功的征途上，会有许多的同伴，你需要与他们合作，他们也需要你的帮助。我们通常称之为团队精神。
关于这一点，天空中飞翔的雁阵可以给我们人类以有益的启示。
秋天，当雁阵排成人字形或一字形掠过你的头顶，飞过蓝天白云时，不知你是否想到这样一个问题：大雁为什么要整齐地列阵远翔呢?莫非，它们要向我们人类展示自己的飞行艺术?
大雁之所以采用人字形或一字形的队形飞行，是它们在长期适应中所形成的最省力的群体飞翔形式。当雁群以上述形式飞行时，后一只大雁的一翼，能够借助于前一只大雁鼓翼时所产生的空气动力，使自己的飞行省力。当飞行一段时间、一段距离后，大雁们左右交换位置，使另一侧羽翼也能借助空气动力，以减缓疲劳。
第16节：团队比个人更有力量
由于大雁既具有惊人的个体飞翔能力，又富有令人叹服的团队精神，因而，它们的两翼似乎有了灵性，能够以轻松自如的风姿成为长空的主人。
由此，想到我们人类的团队精神。可能你已经注意到，高效成功人士大多善于从自己的同伴那里汲取智慧和力量，从同行者那里获得无穷的前进动力。这里，我们姑且不说马克思、恩格斯，居里夫妇以及贝尔兄弟式的合作，而是指更广泛意义上的智能互补和人才合作。
当代科学技术和社会的发展，对于一个立志开拓、希望获得成功的人来说，已经不仅仅需要个体的精进，而且需要知识的高度集结作为成功的基石。因此，你越是善于从群体中求知，越是不断地开拓新的求知领域，你就越是有益于人与人之间的优势互补;你的智能结构越完美，越富有应变能力，你就越能够应付社会的发展和科学技术的发展。
大雁阵形的位置移动，还会给我们人类以另一层深刻的启迪。当今，人类在解决自然科学与技术科学乃至于各个领域的某些重大问题时，单靠个人单枪匹马的奋斗已很难奏效，往往需要人才的兵团作战和多学科的交汇。即使是在经济领域，你只想做生意，你也需要团队合作。所以，掌握适当的时机和在适宜的范围内，善于组织人才的交流和分工的变化，有助于我们触发和选择新的思维角度，进而获得新的突破，这也更有助于个人的生存和发展。
大公无私的团队合作精神，不仅有益于人类社会的发展和科技的进步，也有助于个人的生存和发展。
有一句老话叫“一个和尚挑水吃，两个和尚抬水吃，三个和尚没水吃”。九龙不治水，三个和尚没水吃，说明人多反而不如人少。
但是，如今社会发展的趋势是，一个和尚没水吃，三个和尚水多得吃不完。为什么这样说呢?又如何达到三个和尚水多得吃不完呢?请看“三个和尚挑水”的新解。
有三个庙，这三个庙离河边都比较远。怎么解决吃水问题呢?
第一个庙里有三个和尚，水井离庙很远。第一个和尚挑了一天水就累得不干了。于是，三个和尚商量，采用接力赛的方法，每人挑一段。第一个和尚从河边挑到半路，停下来休息;第二个和尚继续挑，又传给第三个和尚;第三个和尚把水倒入缸里，空桶给第二个和尚……这样的接力赛，从早到晚不停，大家都不累，水缸很快就满了。
用到市场经济社会中，这种协作的方法叫做“机制创新”。
第二个庙里是老和尚带着三个徒弟。一天，老和尚把三个徒弟叫来，说我们立下了新的庙规，引进竞争机制。三个和尚都去挑水，谁水挑得多，晚上吃饭加一道菜;谁水挑得少，吃白饭，没菜。三个和尚拼命去挑水，一会儿水缸就满了。这个办法叫“管理创新”。
第三个庙里有三个小和尚。三个小和尚觉得，天天挑水太累，得想办法。山上有竹子，他们把竹子砍下来打通，再连在一起，然后买一个辘轳。第一个和尚把一桶水摇上来，第二个和尚专管倒水，第三个和尚先休息。三个人轮流换班，一会儿水缸就灌满了。这叫“技术创新”。
三个和尚要喝水，要协作，要引进新的机制，要采取办法，搞机制创新、管理创新、技术创新。办法在变，观念也在变。一定要发挥协作精神，企业内部要协作，企业之间也要协作。事实上，我们待人处世要留有余地，要站得高、看得远。在很多情况下，你说是“让利”，实际不是，而是共同取得更大的利益，是双赢。这样，才能让个人得到仅凭自己的力量得不到的利益。
思路决定出路在现实生活中，聪明人未必就是一个高效能的成功者;再聪明的人，要是缺乏好的思路，也容易和成功失之交臂。有一位盲人大哥夜间出门，他提着一盏明晃晃的红灯笼走在暗路上。来往行人见他在灯笼相伴下摸索前行的模样，觉得好笑又奇怪。
一位路人忍不住上前问道：“大哥，您眼睛不好使，还打着这灯笼干啥?有用吗?”
“有用，有用，怎么会没用?”盲人大哥认真地回答。
第17节：思维最珍贵的资源
“有啥用处呢?说来听听。”这位路人来劲了，他不经意间又说出一句颇有杀伤力的话，“你又看不见。”
这时，四周已经聚集了一些好奇的行人，他们都饶有兴趣地想听一番笑话。
没想到，这位盲人大哥却抛出这么一个回应：“对啊，正因为我看不见你们，我才需要这灯笼给你们这些明眼人提示，怕你们在黑暗中看不见我这个盲人，把我撞倒了。”
听者都被这位盲人大哥的聪明给折服了。
这位盲人大哥的思维方式非一般人所能有的。思路决定出路，好思维造就美丽人生。美国著名地质学家华莱士在总结其一生成败经验的著作《找油的哲学》中这样写道：“找油的地方就在人的大脑中。”他提出一个著名的观点：人的大脑里蕴藏着丰富的宝藏，而思维是其中最珍贵的资源。
方法比什么都重要
第三篇善于思考巧做事前几年，有人卖一块铜，喊价竟然高达28万美元。一些记者很好奇，后来得知，原来出价的这个人是个艺术家。不过，不管怎样，对于一块只值9美元的破铜块，他的要价无疑是个天价。为此，他被请进了电视台，向人们讲述了他的道理。他认为：一块铜，价值9美元;如果做成门柄，价值就增加为21美元;如果制成纪念碑，价值就应该增加为28万美元。他的创意打动了华尔街的一位金融家，结果那块只值9美元的铜，被制成了一尊优美的铜像，成为一位成功人士的纪念碑，最后的价值增加为30万美元。从9美元到30万美元之间的差距，可以归结为思考的结晶，创造力的体现，或者说这中间的差价，就是思维的价值、创造力的价值。由此，我们不难看出，思维对我们的工作和生活有多么重要。在现实生活中，善于思考问题，善于改变思路的人，总能给自己赢得让人们发现自己才华的机遇，在成功无望的时候创造出柳暗花明的奇迹。
刚毕业的女大学生李燕到一家公司应聘财会工作，面试时即遭到了拒绝，因为她太年轻，而公司需要的是有丰富工作经验的资深会计人员。李燕没有气馁，一再坚持。她对主考官说：“请再给我一次机会，让我参加完笔试。”主考官拗不过她，答应了她的请求。结果，她通过了笔试，面试则由人事经理亲自主持。
因她的笔试成绩最好，人事经理对李燕颇有好感。不过，得知李燕没有工作过，人事经理决定收兵：“今天就到这里，如有消息我会电话通知你。”李燕站起来向经理点点头，从口袋里掏出一块钱双手递给经理说：“不管是否被录取，请都给我打电话。”经理呆了一下，问：“你怎么知道我不给没录用的人打电话?”“您刚才说有消息就打，那言下之意就是没录取就不打了。”
经理对李燕产生了浓厚的兴趣，问：“如果你没被录用，你想知道什么呢?”“请告诉我，我什么地方不能达到你们的要求，哪方面不够好，我好改进。”“那这一块钱?”李燕微笑着说：“给没有录用的人打电话不属于公司的正常开支，所以由我付电话费，请你一定打。”经理也微笑着说：“请你把一块钱收回，我不会打电话了。我现在就通知你，你被录用了。”就这样，李燕用一块钱叩开了机遇的大门。
在现实生活中，聪明人未必就是一个高效能的成功者;再聪明的人，要是缺乏好的思路，也容易和成功失之交臂。只有那些能够充分调动自己的智慧，懂得思考问题的人才能成为出色的高效能人士。因为如果思路不对的话，再聪明也是徒劳，因为此时他脑筋转得越快，往往也死得越快。只有善于思考的人，一生才会充满光明，而一种好的思维方式就是引导你走向成功的快捷之路。
有位教授向学生出了这么一道考题：一个聋哑人到五金商店买钉子，先用左手捏着两只手指做持钉状，然后右手做捶打状。售货员以为他要买锤子，便递过一把锤子。聋哑人摇摇头，指了指自己做持钉状的两只手指(意思是想买钉子)。售货员终于醒悟过来，递上钉子。聋哑人高高兴兴地买到了自己想买的东西。这时候，又来了一位盲人顾客，他想买剪刀……教授说到这里，停顿一下，提出下面这个问题：“大家能否想象一下，盲人如何用最简单的方法买到剪刀?”
第18节：善于思考巧做事
听过教授刚才的叙述，有个学生立即举手回答：“很简单，他只要伸出两个手指头模仿剪刀剪东西就可以了。”对于这位学生的回答，全班都表示同意。
这时，只听教授微笑着说：“其实。盲人只要开口说一声就行了。因为盲人并非聋哑人，自己能说话。而如果用手指模仿剪刀剪东西，他自己反倒看不见。”
由此可见，思考的力量是多么的神奇，就如爱因斯坦所说的：“学习知识要善于思考、思考、再思考，我就是靠这个学习方法成为科学家的。”事实上，赢得一切、拥抱成功的关键，就在于你能不能积极地思考，持续地思考，科学地思考。不懂得运用思考的人，是难以挖掘出丰富的智慧矿藏的;不善于思考的人就不能举一反三，触类旁通，享受创新的乐趣。而只要你将一半的时间用来思考，一半的时间用于行动，你就能成为一个高效能的成功者。
改变自己的思维方式我们可能无法改变生活中的一些东西，但是我们可以改变自己的思路。有时，只要我们放弃了盲目的执著，选择了理智的改变，就可以化腐朽为神奇了。大凡高效能的成功人士，踏上成功之途总是从改变思维开始的。
有一家电台请来了一位商业奇才做嘉宾主持。很多人想听听他成功的方法。他却淡淡一笑，说：“还是我出道题考考你们吧!”
“某处发现了金矿，人们一窝蜂地涌了过去，然而一条河挡住了他们的去路。这时，如果是你，你将怎么办?”
有人说绕道走，也有人说游过去。嘉宾只笑不说话，过了很久他才说：“为什么非要去淘金呢?不如买船从事运送淘金者的营生。”
众人愕然。是啊，那种情形下，即便你将那些淘金者宰得身无分文，他们也心甘情愿呀--因为过去就是金矿!
成功往往就隐藏在别人没有注意的地方，假如你能发现它，抓住它，利用它，那么，你就会有机会获得成功。困境在智者的眼中往往意味着一个潜在的机遇，愚者对此却无动于衷。
人云亦云、随波逐流往往是我们生活中的陷阱。如果总是大家做什么我也做什么，就无法取得突破。为何不想一下“大家不做什么”，“大家还没有做什么”?这样，在他人忽略的特殊领域，我们便能挖掘出实现自己人生价值的源泉。要想改善生命品质，首先要学会改变思维方式。不善改变思维，就根本不可能找到成功的路径。
方法比什么都重要
第三篇善于思考巧做事美国康奈尔大学威克教授做过这样一个试验：拿一只敞口玻璃瓶，瓶底朝光亮的一方，放进一只蜜蜂。蜜蜂在瓶口反复朝有光亮的方向飞。它左冲右突，努力了多次，都没有飞出瓶子。尽管这样，它还是不肯改变突围方向，仍旧按原来的方向去冲撞瓶壁。最后，它耗尽了气力，累死了。
接着，教授又放进了一只苍蝇。苍蝇也向有光亮的方向飞，突围失败后，又朝各种不同方向尝试，结果最后终于从瓶口飞走了。
这个实验说明：有时候，人只要稍微改变一下思路，生命的前景、工作的效率就会大为改观。
当人们遇到挫折的时候，往往会这样鼓励自己：“坚持到底就是胜利。”有时候，这会陷入一种误区：一意孤行，一头撞南墙。因此，当我们的努力迟迟得不到结果的时候，就要学会放弃，要学会改变一下思路。其实细想一下，适时地放弃不也是人生的一种大智慧吗?改变一下方向又有什么难的呢?
有这样一则故事：人们听说有位大师几十年来练就一身移山大法，于是有人找到这位大师，央求他当众表演一下。大师在一座山的对面坐了一会儿，就起身跑到山的另一面，然后说表演完了。众人大惑不解。大师微微一笑，说道：“事实上，这世上根本就没有什么移山大法，唯一能够移动山的方法就是：山不过来，我就过去。”
我们可能无法改变生活中的一些东西，但是我们可以改变自己的思路。有时，只要我们放弃了盲目的执著，选择了理智的改变，就可以化腐朽为神奇了。我们在碰壁的时候，不妨换个角度看看，也许会从另一方面看到成功在向我们招手。当我们在一条路上走不通的时候，不妨转向另一条路，可能我们一下子就可以找到一条走向成功的捷径。
第19节：思路决定出路
生活中，我们在一条路上不断地走，总觉得自己已经把路走绝了，再也不能走出一片崭新的天地，再也不会有更大的成就了。殊不知，路的旁边也是路。当我们沿着那条老路一直往前走时，当然有把路走烦、走厌、走绝的时候。但如果你试着往旁边走几步，可能就会发现无数条路，而且条条都是全新的路，并最终引领你走向成功。事实上，更多的时候，我们在生活的路上走得不好，并不是路太狭窄了，而是我们的眼光太狭窄了，所以最后堵死我们的不是路，而是我们自己。
心就是一个人的翅膀，心有多大，世界就有多大。如果不能打碎心中的四壁，即使给你一片蓝天，你也找不到自由的感觉。敞开心灵的栅栏，向所有的人开放，于是你就能获得整个世界。我们要时刻抓住生活中的变化，来改变自己的一生。没有变化的生活，并不一定是最好的。有些人总以为自己的生活不可改变，所以从不试图改变一下自己的生活。美好的生活是靠自己努力得来的。
一条路走不顺畅，可以硬着头皮走下去，也可以放弃原路，另辟蹊径。换一种方式思维，往往能使人豁然开朗，步入新境，也能使人从“山穷水尽”中看到“峰回路转”、“柳暗花明”。
今天，“皮尔·卡丹”的名字已紧密地与时装业联系在一起。殊不知，当初他是经营剧院业的。尽管他雄心勃勃、苦心经营，却也难逃剧院倒闭的厄运。当他发现自己对舞台服饰有独特的审美能力时，便毅然转向戏剧服饰设计，并获得成功，他本人也成为世界一流的服装大师。
遇到失败，应当转换一下自己的思路：一扇窗子关闭了，另一扇窗子会开启;过去所有一切的结束，正是一个新目标的出发点;这条道路不适合我走，所以我向另外一条道路前进。
美国有一家大百货公司，门口的广告牌上写着：无货不备，如有缺货，愿罚10万。
一个法国人很想得到这10万元，便去见经理，开口就说：“有潜水艇吗?在什么地方?”
经理领他到第18层，这里当真有一艘潜水艇。法国人又说：“我还要看看飞船。”经理又领他到第10层，果然有一艘飞船在那里。法国人还不肯罢休，又问道：“可有肚脐眼生在脚下面的人?”经理抓耳挠腮，无言以对。这时，旁边的一位店员应道：“我做个倒立给这位客人看看!”
今天，人们都已经熟悉了逆向思维这种方式，但到了实际工作中，特别是在一些特殊情况下，人们还是习惯于常规思维。因此，很多实际可以解决的问题，也就被人们看成无法做到、难以解决的问题。
“如果你讨厌一个人，那么，你就应该试着去爱他。”这是一位在社会上历练多年、积累了许多经验的人告诉我的。善于改变自己的思维，不按照常理去想问题，就会取得非同一般的成效。这就是说，换一种思维方式，就能够化解问题。只要肯动脑，垃圾也会成为黄金。
想办法才会有办法当你真正经过一番努力奋斗后，你就知道所谓“难”，其实只是自己的“心灵桎梏”。只要不断努力，开发的潜能就会越来越大。努力不够，你当然不知道自己的潜能到底有多大。“实在是没办法!”
“一点办法也没有!”
这样的话，你是否熟悉?你的身边是否经常有这样的声音?
当你向别人提出某种要求时，得到这样的回答，你是不是会觉得很失望?
当你的上级给你下达某个任务，或者你的同事、顾客向你提出某个要求时，你是否也会这样回答?
当你这样回答时，你是否能够同样体验别人对你的失望?
一句“没办法”，我们似乎为自己找到了可以不做的理由。但也正是一句“没办法”，浇灭了很多创造之花，阻碍了我们前进的步伐!
是真的没办法吗?还是我们根本没有好好动脑筋想办法?事实上，只要我们用一种大的视野，一种综观全局的胸怀，来看待职场和商场;用一种灵动多变的思考方式，一种随机应变的智慧，去分析判断问题，就没有解决不了的问题。
第20节：改变思维方式
稻盛和夫被日本经济界誉为“经营之神”。他所创办的京都陶瓷公司，是日本最著名的高科技公司之一。该公司刚创办不久，就接到著名的松下电子的显像管零件U形绝缘体的订单。这笔订单对于京都陶瓷公司的意义非同一般。
但是，与松下做生意绝非易事，商界对松下电子公司的评价是：“松下电子会把你尾巴上的毛拔光。”
方法比什么都重要
第三篇善于思考巧做事对新创办的京都陶瓷公司，松下电子虽然看中其产品质量好，给了他们供货的机会，但在价钱上却一点都不含糊，且年年都要求降价。
对此，京都陶瓷有一些人很灰心，因为他们认为：我们已经尽力了，再也没有潜力可挖了。再这样做下去的话，根本无利可图，不如干脆放弃算了。但是，稻盛和夫认为：松下出的难题，确实很难解决，但是，屈服于难，也许是给自己未足够的挖潜找借口。
于是，经过再三摸索，公司创立了一种名叫“变形虫经营”的管理方式。其具体做法是将公司分为一个个的“变形虫”小组，作为最基层的独立核算单位，将降低成本的责任，落实到每一个人。即使是一个负责打包的老太太，也都知道用于打包的绳子原价是多少，明白浪费一根绳会造成多大的损失。这样一来，公司的营运成本大大降低，即便是在满足松下电子苛刻的条件下，利润也甚为可观。
有些问题的确非常顽固，想了许多办法，仍无法解决。于是有人便认为“已是极限”，或是“已经尽力”，再去努力也是白搭。当你真正经过一番努力奋斗后，你就知道所谓“难”，其实只是自己的“心灵桎梏”。只要不断努力，开发的潜能就会越来越大。努力不够，你当然不知道自己的潜能到底有多大。
从“我已尽力”的假象中把自己解放出来吧!再努一把力，你会发现你还有许多没有开发出的潜能!
遇到问题，你是否始终坚定不移地相信会有更好的方法出现，在很大程度上取决于你是否有一种良好的心态。想办法是想到办法的前提。如果让大脑放假，就算是天才，面对问题也会一筹莫展。所以，办法是在想的过程中产生的，它不会凭空而出。
几年前，北京申奥成功，举国沸腾。大家不仅为中国的国力得到承认而高兴，而且，也为北京得到这样一个经济发展的机会而自豪。但你是否知道，在1984年以前，奥运会并不是个个国家都想争取的香饽饽，相反，敢于申办奥运会的国家没有几个。因为在相当长的一段时间内，举办奥运会是赔钱的。如苏联举办的莫斯科奥运会，就亏损了很大一笔资金。
1984年的美国洛杉矶奥运会是一个转折。这次奥运会，美国政府不但没有掏一分一文，反而赢利2亿多美元，创下了一个奇迹。而创造这一奇迹的人，名叫尤伯罗斯，是一个商人。开始时，他并不愿意接受这项任务，但经不住再三相邀，他最终答应了。
尤伯罗斯将整个奥运活动与企业和社会的关系做了通盘的考虑，终于想出了很多点子让奥运会赚钱。其中最绝的点子是将奥运会实况电视转播权进行拍卖，这可是从来没有过的。
最初，工作人员提出的最高拍卖价是152亿美元，这在当时已是个天文数字了，但立即遭到了尤伯罗斯的否定。他说：“这个数字太保守了!”
他敏感地觉察到了人们对运动会的兴趣正在不断高涨，奥运会已经是全球关注的热点。电视台利用节目转播，已经赚了不少钱。假如采取直播权拍卖的方式，势必引起各大电视台之间的竞争，价钱会不断抬高。
果然不出所料，单电视转播权一项就为他筹集了2亿多美元资金。
以往的奥运火种万里长跑接力，都是由有名的人士担任火炬手，但尤伯罗斯一改这种做法，表示谁都可以跑，只要身体够棒，另外出钱就行，每公里按3000美元收费。
这真是一个破天荒的想法，会有人花钱买罪受吗?
没想到，消息一公布，报名的人竟然蜂拥而至。15万公里的路，收费达到了4500万美元!
第21节：想办法才会有办法
这次奥运会给尤伯罗斯带来了空前的声誉。回首成功，他感到非常自豪：有想法就有突破点。假如害怕困难，怎么能够创造出这样辉煌的业绩呢?
法国数学家、哲学家彭加勒曾经说过：“出人意料的灵感，只是经过了一些日子，通过有意识的努力后才产生的。没有它们，机器不会开动，也不会产生出任何东西来。”
德国哲学家黑格尔曾嘲讽那些以为可以不经过艰苦思索就能获得灵感的人：“诗人马特尔坐在地窖里面对着6000瓶香槟酒，可就是产生不出诗的灵感来。最大的天才尽管朝朝暮暮躺在青草地上让微风吹来，眼望着天空……温柔的灵感也始终不会光顾他。”
我们平时喜欢讲一句话：“眉头一皱，计上心来。”其实，这往往是指在特定时期、特定人物的状况。要有好的点子和想法，应当付出更多的努力。
人的智力提高是一个逐步的过程。只要你能够战胜对艰难的畏惧，并下决心去努力，你就能越来越多地找到解决问题的方法，并越来越智力超群!
开动你的脑筋想办法吧，别让你的智力机器生锈!
会思考才有未来只要你善于思考，勇于突破，敢想敢做，你就能在关键时刻迎来机遇;相反，如果你随波逐流，甘于平庸，就只会使自己的智慧之泉干涸、创造之井枯竭。我们总是对人生、对工作有所期待，因为生命需要滋养。由于饥饿的不只是身体、肠胃，还有思想、情感和心灵，所以我们期待的既有衣、食、住、行的物质需要，也有思想、情感的精神需求。在一定条件下，精神需求比物质需求更为重要。
生命多数是平常的，多数的人生是平淡的，但在这平淡之中藏着真情，寻常里面寓有深意。如果想体验，你要用心才行，那么就把目光从物质上稍稍移开，留点时间空间给心灵、给精神寻找一个家园，给生命确定一个意义。想来想去，这个意义当是创造性思考。
创造不是单一的。惊天动地今古伟业创造历史，点点滴滴侠骨柔情创造生活。历史既真实又缥缈，生活就在我们身边，就在我们心中。
创造温馨、温暖、温柔、温情与温和，在忙忙碌碌来来往往的缝隙之中，撒下希望的种子，然后若有若无地期待。就像农人一样，为着果实，先去播种，让期待从创造性思考开始，让生活因思考而神圣，因期待而美好，因思考而充满诗意。事实上，无论是工作还是生活，都需要思考，都要懂得创造，一味地享受前人的成果是没有任何未来的。
有这么个故事。4个营销员接受任务，到庙里找和尚推销梳子。
方法比什么都重要
第三篇善于思考巧做事第一个营销员回来了，但一把梳子也没推销出去。他解释道：他到了庙里之后，一个劲地向庙里的和尚解释，梳子可以梳理头发，让仪态更加美观。但庙里的和尚说他们没有头发，不需要梳子，最终他一把梳子都没销掉，只好空手而归。第二个营销员回来了，销了10多把。他介绍经验说，我告诉和尚，头皮要经常梳梳，可以止痒;头不痒也要梳，可以活络血脉，有益健康;念经念累了，梳梳头，头脑清醒。这样，庙里的和尚每人买了一把梳子。第三个营销员回来了，销了100多把。他说，我到庙里去，跟老和尚讲，您看这些香客多虔诚呀，在那里烧香磕头，磕了几个头，站起来头发就乱了，香灰也落在他们头上。您在每个庙堂的前面放一些梳子，他们磕完头烧完香可以梳梳头，会感到这个庙关心香客，下次还会再来。这一来就销掉100多把。第四个营销员回来了，说他销掉好几千把，而且还有订货。他说，我到庙里跟老和尚说，庙里经常接受人家的捐赠，得有回报给人家，买梳子送给他们是最便宜的礼品。您在梳子上写上庙的名字，再写上“积善梳”三个字，说可以保佑对方，这样就可以作为礼品储备在那里，谁来了就送，保证庙里香火更旺。这一下就销掉好几千把。
思路有多广，市场就有多宽，财路就有多宽。市场可以挖掘，财富可以创造。如果一味地停留在前人对事物的认识之上，不懂得进行创造性思维，只知道梳子可以用来梳头，总想着“和尚要什么梳子呀”，工作就没法做了。
第22节：拒绝一根筋
在信息时代，善于思考、懂得创造比具有丰富的知识更重要。信息时代是物质性极弱的时代，非物质需求成为人类的重要需求，信息网络的全球架构已使人类生活的秩序和结构发生了根本性变化。因此，每个现代人都应努力开拓视野，以适应现代社会产业结构的不断变化。
在竞争白热化的今天，职场已宛如一块不易坚守的阵地，“铁打的营房，流水的兵”，说不定哪一天你就会莫名其妙地丢了饭碗。但是，如果你能不断地用新思维突破常规观点，努力超越自己的过去，那么，无疑将会极大地增加你胜出的砝码，并为你创造出一飞冲天的气势。
美国MIT多媒体实验室主任尼葛洛庞蒂说：“我们在招人时，如果有人大学毕业时考试成绩全都是A，我们对他不感兴趣。如果有人在大学毕业时考试成绩中有很多A，但中间有两个D，我们才感兴趣。因为往往在大学里表现得很好的学生，与我们一起工作时，表现得并不那么好。我们就是要找由于个性与众不同，在大学学习时并不是很用功的，不循规蹈矩地做事情的那些人。这些人往往很有创造性，对事物很警觉，反应非常机敏。人才更多的是指一种心态，是指与传统思维完全不一样的那种人。真正的人才不是看他学了多少知识，而是看他能不能承担风险，不循规蹈矩地做事情。”
尼葛洛庞蒂所说的这种人喜欢探索周围直观的事物，能够自如地对瞬间的刺激产生反作用力。无论何时何地，他们都不会错过任何机会，不会放弃任何有利条件，不会忽略任何角度--只要是令人激动和快乐的，或者有用的人和事，他们都会努力寻求并从中受益。
凯恩初进宝洁公司时，是产品设计部的一名普通职员。
有一段时间，凯恩的牙龈老是一刷牙就出血，使他感到很不舒服。起初他想，可能是我刷牙时动作太重了。于是，下次刷牙时他就尽可能地使动作放轻些，可还是出血。这使他感到恼火，他开始认真地找原因。
由于工作的关系，凯恩猜想问题可能出在牙刷上。他首先想到的可能是牙刷毛太硬了，毛柔软些就不会出血了。他便把牙刷放在开水中泡了泡。可是，用泡软毛的牙刷刷牙，牙龈还是出血。最后，他沉思良久，终于领悟：肯定是牙刷毛顶端太尖锐，刺破牙龈造成出血。
凯恩找来放大镜放在牙刷顶端一看，发现牙刷顶端是呈四角形的。他想，如果能把牙刷顶端磨成圆球形，那就不会划破牙龈了。
凯恩兴奋地把他的设想告诉了公司。公司觉得这是一个极好的主意，马上予以采纳。后来他们公司生产的牙刷顶端全部磨成球形的。这种牙刷在推出市场后，销路极畅，销量跃居全国第一，市场占有率达到30%以上，畅销10多年后至今仍经久不衰。凯恩也因其巨大的贡献，得到了提升，现在他已经成为宝洁公司的副董事长。
科技的进步日新月异，商场的竞争更是瞬息万变。企业的成长，个人事业的发展都需要我们不断地创新和突破。一切事物的推动必以人为主体，人的新观念才是克敌制胜之道。只有接受新观念和新思潮，才能促使你及你所在的企业进一步发展。凯恩无疑就是实践这一道理的成功者。
有人常常埋怨命运的不公平，别人机会多多，自己却永远默默无闻。其实不然，命运公平地对待每一个人，只要你善于思考，勇于突破，敢想敢做，你就能在关键时刻迎来机遇;相反，如果你随波逐流，甘于平庸，就只会使自己的智慧之泉干涸、创造之井枯竭。这样一来，当机遇之神光临时，你也会视而不见。
别做一根筋要勇敢地展开你思想的双翼，向左、向右、向上、向下，不断地飞翔，总有一个绝佳的方法在某个角落等待你去发现。高效能的成功者从不迷信以往的经验、传统和权威，也从不迷信自己。他们只会用开放的胸怀接纳事物，用多变的思维解决问题!
但是，有些人却常常陷入某种权威的思维定势之中，自设陷阱、自设障碍，以致“一根筋”地坚持到底，迷迷糊糊地转不过弯来，最终荒废了自己的聪明与才智，使得很多本可以办成的事情没有办成，可以完成的工作没有按时完成。
第23节：会思考才有未来
斯里是通用汽车公司的一名普通职员，平时工作沉稳扎实，努力上进。
有一天，他鼓起勇气走进上司的办公室，说：“对不起，我想该给我涨工资了。”
“不，不能给你涨，绝对不会。”上司微笑着回答，并指着玻璃板下的一张印刷卡片不慌不忙地说道，“很不凑巧，根据本公司职务工资制度，你的工资已是你这一档中最高的了。”
听到这里，斯里顿时泄了气：“哎，我忘记我的工资级别了!”
他退了出来。仅仅几个打印出来的铅字，便使他放弃了他本应得到的东西。他想，“我怎么能推翻那张压在玻璃板下的印刷表格呢，那是制度，是权威。”
其实，斯里的上司也许只是希望斯里表现出充分的自信，并用这份自信和出色的工作业绩来说服他。但斯里却以他“一根筋”的想法，放弃了自己应得的权利，并同时放弃了自己赢得权利时应该展现出的智慧与才能。
方法比什么都重要
第三篇善于思考巧做事试想一下，这样的人怎么能成为一名高效能的成功者，又怎么能赢得上司的赏识呢?他甚至连一名出色的员工都称不上!因为他首先“软禁”了自己，故步自封，墨守成规!
事实上，很多人的思维方式都是这样的，甚至包括你自己。一旦被现成的所谓的经典或权威所左右，你可能就会使自己的逻辑推理进入一个可笑的误区，并陷入其中无法自拔。由此，在你的头脑中，自然就不会有新的思路、新的观点出现，甚至可笑到不允许有新的思维方式出现。
梁启超云：“变则通，通则久。”思考与应变的能力是一个人的素质问题，同时也是现代社会办事能力高下的一个很重要的考察标准。
美国的两位饮料界巨人--可口可乐与百事可乐，从1902年百事可乐问世以来，彼此缠斗了88年。因为可口可乐比百事可乐先上市13年，因此，百事可乐几十年来一直处于挨打的地位。到了20世纪50年代，可口可乐仍以二比一的优势领先百事可乐。然而到了80年代，双方的差距缩小，可以说势均力敌，彼此厮杀得非常激烈。
在这短兵相接的市场争夺战中，美国百事可乐现任总裁罗杰·恩瑞可总是拿《两个和尚过河》的故事来勉励自己。故事说到：
有两个和尚决定从一座庙走到另一座庙。他们走了一段路之后，遇到了一条河。由于一场暴雨，河上的桥被冲走了，但河水已退，他们知道可以涉水而过。
这时，一位漂亮的妇人正好走到河边。她说有急事必须过河，但她怕被河水冲走。
第一个和尚立刻背人，涉水过河，把她安全送到对岸。第二个和尚接着也顺利渡到对岸。
两个和尚默不作声地走了好几里路。
第二个和尚突然对第一个和尚说：“我们和尚是绝对不能近女色的，刚才你为何犯戒背那个妇人过河呢?”
第一个和尚淡淡地回答：“我在好几里路之前就把她放下了，可是你到现在还背着她呢!”
这是中国古籍《菜根谭》中的一个故事。恩瑞可在他所写的《百事称王》一书中，不断地告诫自己，要学习第一个和尚勇于任事的行为，而不要像第二个和尚那样，轻易地就被一个成规束缚住了。
李·艾科卡1979年到克莱斯勒汽车公司任CEO时，接手的是一个债台高筑的烂摊子。万般无奈之下，艾科卡只好求助于政府，希望能够得到美国政府的担保，以便从银行获得10亿美元贷款，用于克莱斯勒公司发展新型轿车。
这一消息传出后，在整个美国激起了轩然大波，惹出了一片斥责之声。
原来，在美国企业界有一个不成文的规矩：依靠外部力量，尤其是依靠政府的帮助来发展经济的做法，是不合乎自由竞争原则的。
面对企业界、舆论界、美国政府和国会的一片斥责反对声，艾科卡并没有气馁，他坚信规则是死的，人是活的，没有什么规则是不能打破的。他不急不躁，冷静地分析了目前的形势，采取了“分兵合进、各个击破”的战术，耐心地去扫除公共关系上的重重障碍。
首先，他援引了美国人所共知的史实，有根有据地向企业界说明：过去，洛克菲勒公司、全美五大钢铁公司和华盛顿地铁公司都曾先后取得过政府担保的银行贷款，总额高达4097亿美元之巨。而克莱斯勒公司请政府出面担保仅10亿美元贷款的申请，却遭到非议，原因何在?
第24节：学会举一反三
接着，艾科卡又向舆论界大声疾呼：挽救克莱斯勒公司，正是维护美国的自由企业制度，保护市场竞争。北美只有三家大汽车公司，一旦克莱斯勒公司破产垮台，整个北美市场就将被通用和福特两家公司瓜分垄断。这样一来，美国所引以为自豪的自由竞争精神岂不就荡然无存了吗?
对政府，艾科卡则不卑不亢，提出了言辞温和而骨子里却很强硬的警告。他先是替政府热心地算了一笔账：如果克莱斯勒公司现在破产，那么，将有60万工人失业。仅破产的第一年，政府就必须为此支付27亿美元的失业保险金和其他社会福利开销。然后，他彬彬有礼地向当时正为财政出现巨额赤字的美国政府发问：“您是愿意白白地支付27亿美元呢?还是愿意仅仅出面担个保，帮助克莱斯勒公司向银行借10亿美元的贷款呢?”
对国会议员们，艾科卡的工作更是做得滴水不漏。他为每个国会议员开出一张详细的清单，上面列有该议员所在选区内所有同克莱斯勒公司有经济往来的代销商、供应商的名字，并附有一份如果克莱斯勒公司倒闭将在其选区内产生什么经济后果的分析报告。这样做的实质，是在暗示这些国会议员们：如果是你投票反对政府为克莱斯勒公司担保贷款，那么，你所在选区内就将有若干与克莱斯勒公司有业务关系的选民因此而丢掉工作，而这些失业的选民对剥夺他们工作机会的国会议员必然反感。试问，你的议员席位还会稳固吗?
艾科卡这种“分兵合进、各个击破”的战术，最终收到了奇效：企业界、舆论界的反对派偃旗息鼓;国会那些原先曾激烈反对政府担保的不合作态度也销声匿迹。艾科卡不动声色地化干戈为玉帛，争取到了社会上各个方面对他的支持，终于将他所需要的10亿美元贷款顺利拿到手。
靠着这笔来之不易的贷款，克莱斯勒公司一举开发出了数种新型轿车。
从1982年起，克莱斯勒公司就实现了扭亏为盈，翌年又赚取利润9亿美元，创造了该公司有史以来赢利最高的记录。克莱斯勒公司由此走上了再度发展的轨道，艾科卡也一举成名，成为美国妇孺皆知的风云人物。
艾科卡是一个真正具有创造力的CEO，他在现有经验行不通时，果断地转换思维方向，另辟蹊径，挑战规则，并有计划、有步骤地鲸吞蚕食了反对意见，迎来了最终的胜利。
如果他一味地遵循规则，或从经验出发，那么，克莱斯勒公司就只有一种可能，那就是走向破产!当然，这并不是否定经验与规则，而是让你多方面地考虑问题。否则，你就只会陷在一个怪圈里走不出来。
要想成为一名高效能的成功人士，你就不能被经验迷惑、被权威误导，更不能被规则束缚。要勇敢地展开你思想的双翼，向左、向右、向上、向下，不断地飞翔，总有一个绝佳的方法在某个角落等待你去发现。只要你善于思考，懂得创新，敢于打破规则，就一定能打破一切瓶颈。
学会举一反三，触类旁通举一反三，触类旁通，一直是人类进行创造性思维的重要途径和方式。它给你的想象力和创造力以一个更大的空间，从而达到事半功倍的效果。18世纪60年代初，英国北部卡都布莱克本地区住着一个名叫哈格里沃斯的人。他和妻子一个织布，一个纺纱，以此度日。
有一天，哈格里沃斯的妻子在纺织的时候，不小心把纺车给碰倒了。奇怪的是，纺车上的纺锤从水平变成垂直，立了起来，仍然骨碌碌地转动着。哈格里沃斯就想：原来纺锤立着也能够转动。如果在一个框框中并排立着几个纺锤，用同一个纺轮带动它们，这样不就同时可以纺好几根纱了吗?想到这里，他非常高兴，马上就动手做了一个立式纺锤的纺车，在一个框框上并排安置了8个纺锤，一下子使工作效率提高了8倍。后来，哈格里沃斯用女儿珍妮的名字为之命名，这就是“珍妮纺纱机”的由来。当时，谁也没有想到，这样一个发明，竟然成了“震撼旧世纪基础”的杠杆，孕育了一场震撼整个世界的新的工业革命。
第25节：触类旁通
哈格里沃斯因为看到了碰倒的纺车，经过思考，触类旁通，发明了“珍妮纺纱机”。同样的，18世纪中叶，在奥地利首都维也纳，有一位名叫奥恩布鲁格的执业医生。有一次，他替一个病人看病时没有发现病因，可没有多久，病人就死了。后来，尸体解剖之后，他才发现病人的胸腔化了脓，积满了脓水。从这以后，奥恩布鲁格就一直思考着怎样才能够知道病人胸腔中是否积有脓水。后来，一次偶然的机会，他看见经营酒业的父亲用手指关节敲叩盛酒的木桶，根据不同的声音估计桶中酒的藏量。他豁然开朗：人的胸膛不就像酒桶一样吗?能不能也用叩敲的方法去诊断胸膛中是否积有脓水呢?经过多次的临床试验，他终于发现了胸部疾病与叩击胸部声音的关系，写出《叩诊人体胸部，发现胸腔内部疾病的新方法》的医学论文，从而发明了“叩诊”这一医疗方法。
方法比什么都重要
第三篇善于思考巧做事不仅仅是这些，施温发现动物细胞中的细胞核，牛顿发现万有引力，瓦特发明和改造蒸汽机，都离不开触类旁通的思考。
举一反三，触类旁通，一直是人类进行创造性思维的重要途径和方式。它给你的想象力和创造力以一个更大的空间，从而达到事半功倍的效果。
茅理群是著名的“方太集团”创始人。在刚刚创业的时候，他发明了一种电子打火枪，产品很好，但苦于没有销路。后来，他决定参加广交会，希望借这个平台来打开销路。
然而，在那么大的一个展销会上，怎么才能够引起买家的注意呢?突然间，他想起了中国茅台酒打入国际市场的故事：
在巴拿马国际博览会上，茅台酒无人问津。最后一天，销售员干脆将茅台酒往大厅里一摔，顿时酒香扑鼻，吸引了众多客商和评委，并重新评选，将茅台酒评为国际金奖。
这个故事启发了他的思路，他决定采取类似的举措：左手拿一支喷火枪，右手拿一支脉冲枪，双手舞动，“啦啦啦，啪啪啪”地示范起来，嘴里高呼：“哈啰，哈啰!”幽默的举止与产品的示范，立即吸引了众多客商，电子打火枪由此一炮叫响。
茅理群的成功突破，就在于他在关键时刻能够举一反三，运用类比的方法。
所谓类比，是从两个或两类对象具有某些相似或相同的属性的事实出发，推出其中一个对象可能具有另一个或另一类对象已经具有的其他属性的思维方法。类比在指导发明和解决问题时，具有很大的指引作用，得到了思想家、科学家们很高的评价。天文学家开普勒说：“类比是我最可靠的老师。”哲学家康德说：“每当理性缺乏可靠的论证思路时，类比这个方法往往指引我们前进。”现在，类比的作用受到了越来越多的重视。日本学者大鹿让认为：“创造联想的心理机制首先是类比……即使人们已经了解了创造的心理过程，也不可能从外面进入类似的心理状态……因此，为了给创造活动提供一个良好的心理状态，得采用一个特殊的方法，简单地说，就是使用类比。”事实上，人的认识的发展，总是从不熟悉到熟悉，对一新事物的认识总是以旧事物作为参照的。要创造新事物或对新事物的有效认识，首先得有对“相似性”敏感的直觉。当要创造某一事物而又思路枯竭的时候，就可通过类比，从自然界或人工物品中，直接寻找与创造对象、目的类似的对应物，这样便可以减少凭空想象的缺点。如借用乌龟的原理，设计水、陆两用车，仿效蝙蝠的飞翔，进行超声波定向等等。
直接寻找类比的对应物，还有另一种类型：它并不是首先明确创造的目的，而是首先发现了某事物具有很值得借鉴的特点，然后再去寻找和创造有什么东西可以与之对应。
走路时不小心踩到香蕉皮上，很容易滑倒。这是很多人司空见惯的一种现象。20世纪60年代，一位美国学者却对这一现象产生了浓厚兴趣。他通过显微镜观察，发现香蕉皮是由几百个薄层构成的，层与层之间很容易产生滑动。由此，他突然想到：如果能找到与香蕉皮相似的物质，则能作为很好的润滑剂。就这样，经过再三实验，一种性能优良的润滑剂被制造出来了。
第26节：小泥人过河
二战后期，德国开始着手研究核武器。这一消息引起了已迁居美国的爱因斯坦等科学家的重视，他们希望说服罗斯福总统，在美国也进行核武器的研究。罗斯福的好友--经济学家亚历山大·萨克斯自告奋勇地去劝说总统。但总统对这些生涩的科学理论根本不感兴趣，一口回绝了他的请求。第二天，萨克斯又去见总统。这次，他没有谈核武器研究，而是一开始就讲起了历史：
“英法战争时，拿破仑在海上连连战败。这时，一位叫富尔顿的年轻人发明了轮船。他找到拿破仑，说只要按他的方法制造轮船，就能打败英国强大的舰队。这本来是一个很可取的建议，但是由于拿破仑对这一新的发明不相信，认为轮船的使用根本不可能，因此错过了战胜英国的战略良机。”
谈完之后，富有远见的罗斯福当即表示同意，并立即组织人研究原子弹，最终促使了原子弹的产生。
一位创造学家说得好：“要具备经验迁移的能力，首先必须懂得举一反三，触类旁通。”
义无反顾是人生的主旋律天堂里从来就没有什么幸运的事情。花草的种子先要穿越沉重黑暗的泥土，才得以在阳光下发芽微笑;小鸟只有经过跌打、失去了无数根羽毛后，才能锤炼出凌空的翅膀;就连上帝，也不过是曾经在地狱中走过了最长的路，挣扎得最艰难的那个人。我总是被这个故事感动着：
某一天，上帝宣布说，如果哪个泥人能够走过他指定的河流，他就会赐给这个泥人一颗永不消失的金子般的心。
这道旨意下达之后，泥人们久久都没有回应。不知道过了多久，终于有一个小泥人站了出来，说他想过河。
“泥人怎么可能过河呢?你不要做梦了。”
“你知道肉体一点儿一点儿失去时的感觉吗?”
“你将会成为鱼虾的美味，连一根头发都不会留下……”
然而，这个小泥人决意要过河。他不想一辈子只做这么个小泥人，他想拥有自己的天堂。但是，他也知道，要到天堂，心得先过地狱。
而他的地狱，就是他将要去经历的河流。
小泥人来到了河边，犹豫了片刻，他的双脚踏进了水中。一种撕心裂肺的痛楚顿时覆盖了他。他感到自己的脚在飞快地溶化着，每一分每一秒都在远离自己的身体。
“快回去吧，不然你会毁灭的!”河水咆哮着。
小泥人没有回答，只是沉默着往前挪动，一步，一步……这一刻，他忽然明白，他的选择使他连后悔的资格都没有了。如果倒退上岸，他就是一个残缺的泥人;在水中迟疑，只能够加快自己的毁灭;而上帝给他的承诺，则比死亡还要遥远。