唐骏和方舟子--欺世盗名还是旷世奇才之被搞和搞人

从质疑唐骏学历作假到绿卡作假，方舟子可谓不遗余力，大行“宜将剩勇追穷寇”之能事，这里面有些东西是要说说的，是非不辨不明。　　

一、英雄总是会被陷害的　　

唐骏在假学历事件以前几乎全是正面报道，在美国，一纸文凭满天飞的世界，没有真才实学，断难在精英云集的职场混下去的，唐骏从1994年到2002年，用八年的时间由一名技术员成长为微软(中国)有限公司总裁，微软的工作经历使他成为国内许多白领职业生涯的典范。在唐骏入主盛大后，2004年5月13日，盛大网络成功在纳斯达克上市，2005年2月19日 盛大宣布正式入股新浪 。用事实说话，其能力是不容置疑的，打工皇帝的美名绝对不是浪得虚名，凭本事吃饭，他无愧于职场上的英雄。　　

指出人的缺点这是好事，闻者能改之将促使社会进步。如果不是善意的指导，而是恶意的想从中捞取好处，打压别人，抬高自己，那么注定是一场社会悲哀。    　　

在历史上，有一种刀笔小吏，既不能运筹帷幄、决胜千里之外，也不能在惊涛骇浪的战场上建功立业，更不能挽狂澜于既倒。但是他却能躲在一个阴暗角落里，在瑟瑟发抖中将英雄的种种纰漏记录在案，平常时期深藏不露，待在紧要关头细细道来，或威胁当事人谋取暴利和一官半职，或公之于众，这个时候，他会时而扮演大义凛然、嫉恶如仇、横目冷对的卫道士 ，时而又是一副道貌岸然、风度翩翩的谦谦君子，时而引经据典、满腹经纶的高谈阔论，时而仰天长叹、顿足捶胸的忧国忧民，他除了夸大其词的构陷就是虚情假意的伪善，除了生搬硬套就是牵强附会，这些人，往往名不见经传，却能够使身经百战、出生入死的英雄屈辱的死在阴沟里，他的功名就是要站在英雄的肩膀上，甚至头颅上，在英雄悲愤的死去中，捞得个名利双收。这种事情做多了，作大了，就是窃国大盗，如秦桧、张邦昌。这样的刀笔小吏活在世上，走在职场，既是内部的不安定因素，也是自断手足的利刃，更是事业走向败亡的催化剂。　　

四处钻营，谋取利益，北京人有个很形象的比喻，称这些人为“虫”。虫就是要在见不得阳光角落里面，运用常人所不能的损招，所不屑的诡计，把当事人逼在一个困境里面，而谋取最大名利。　　

在现代社会中，有人把刀笔这种政治手段发展成为一种事业，成立所谓公司，其实就是一个专业揭伤疤的下三滥职业，就是一种“虫”，方舟子就是其中一员。商业化运作，当然是要谋取钱财的，唐骏是不是曾经得到过这种暗示不得而知。从目前看来，唐骏不死到阴沟里，方舟子是不会善罢甘休的。　　

二、英雄就要问出处　　

英雄在风光的同时总是招人恨的，尤其容易招同一个层次的人恨。当唐骏高调回国时，不知道多少人口服心不服，但是美国加州理工大学计算机专业博士学位的光环让很多人表示接受。　　

现代社会，尤其在中国社会，文凭成为很多人的敲门砖，有的人混张名牌大学的文凭就可以福禄终身，这已经成为一种不成文的社会共识。其实，大家并不在乎你是否有真才实学的结果，而是你的经历和社会关系，也就是说，你要进入上流社会，你必须有相同的经历，犹如唐朝的名门看不起魏征的儿子一样，穷人无论怎么努力都无法和名士平起平坐。当今的名牌大学就是这样的名门，世界级的高端必须是来自名门之后。龙生龙，凤生凤，老鼠生的儿子会打洞，这种认识是现代版的宿命论。　　

为什么人们愿意接受看不见的光环，而不能接受实实在在的能力呢？　　

中国人有种惰性和嫉妒掺合的文人秉性，就是自己能力有限，争取不到，但又拒绝改变，当有人超过自己的时候，一定会去挖掘这个人负面的东西，来满足自己自欺欺人的虚荣，寻找那种心理上的胜利。这是中国自古以来的虚伪自尊，也是维护知识分子那份清高的必须。唐骏让很多知识分子的虚荣受到挑战，犹如一个穷小子跑进了皇宫一样，有很多人心里极不舒服，其潜台词是：那么多博士都达不到的职场高度，你一个野鸡博士怎么上去了，既然是假文凭惹的祸，所有的辉煌都不重要了，只要英雄光环不在，某些人又可以心安理得的在悠然自得的小资生活中安逸的活着了，在安逸的梦呓中，诺贝尔离我们越来越遥远。　　

三、被搞和搞人的背后　　

假文凭事件的两个当事人中，方舟子显然代表正义的一方，他扮演着大义凛然、嫉恶如仇、横目冷对的卫道士，为了让更多的人睡觉安心，他向英雄发难了。　　

英雄虽不易，但是唐骏注定会成为维护知识分子清高的一道菜。不怕贼偷，就怕贼惦记，谁让你落下把柄，而且落在了专业的刀笔小吏的手里。　　

1、欺世盗名还是旷世奇才之搞人　　

方舟子何许人也： 1985年考入中国科技大学生物系。1990年本科毕业后赴美留学。1995年获美国密歇根州立大学生物化学博士学位，先后在罗切斯特大学生物系、索尔克生物研究院做博士后研究，研究方向为分子遗传学。定居美国加利福尼亚州，为自由职业者，主要从事网站开发和写作。1994年创办世界上第一份中文网络文学刊物《新语丝》，主持新语丝网站。2000年创办中文网上第一个学术打假网站“立此存照”，揭露了几十起科学界、教育界、新闻界等学术腐败现象。　　

方舟子确实有一大堆文凭的，研究方向为分子遗传学，硬邦邦的文凭，为什么不能把其推上微软这样世界级的公司高管的位子呢？看来文凭并不是万能的，出来混还是必须有点真才实学的。　　

1998年方舟子放弃科学研究，在文学和打假中忙的不亦乐乎，与分子遗传学愈来愈远，这个跨行业的圈子绕得太大了，最起码在1千度以上。　　

何谓学术打假？应该是对一些课题进行真伪辨别，方舟子离开科学研究多少年，他具备对本专业的学术真伪的辨别能力吗？更不要说，跨行业的学术研究！他之所以拿唐骏的假学历开刀，其难度根本谈不上学术，他的打假应该换一个名字；文凭打假。学术性打假，方舟子不要把自己提得太高。　　

2005年方舟子又来了一个1千度的大转圈，他居然在中国搞起了转基因科普宣传，推广转基因主粮。何谓科普宣传：意味着该项技术完全成熟，并且一切要素都在可控范围之内。转基因课题在美国依然是一个难题，难道方舟子在转基因的研究方面源于美国，却高于美国，站在世界转基因研究的前沿？　　

为了大力推广转基主粮，方舟子用他多年不用的文凭和所谓转基因学者的商业身份，在凤凰网嗤笑中国粮食专家，嘲讽中国所有主流媒体。当美国宣布转基因试验失败。这个时候，为什么主流媒体不问问，方舟子在转基因推广中有多少见不得阳光的谎言！是不是一个祸国殃民的大骗子！方舟子对转基因缄口不言了，他又来了一个1千度大转圈，开始打假了，这次的目标是唐骏。　　

方舟子总是在文学、科学、打假中频繁、快速的转换角色。学非所用，绕圈生存，这个并不奇怪，这种事情比比皆是，关键是方舟子能够不停的绕来绕去，这种跨行业，高频率的转换角色，绝大多数人很难做到。　　

众所周知，越是精深的科学越难转行。为什么方舟子运用自如呢？仔细研究你会发现，他并没有一个精深的专业，更谈不上专业人士，而是一个拿来主义者，别人的东西拿来用用而已，转基因不是他的东西，捧高了自己名利双收，摔下来也砸不住自己；唐骏的文凭也不是他的东西，撕烂了不但又可以站在一个英雄的头颅上，还能转移视线，让大家忘记自己在转基因事件丑陋的一面。　　

在进行n次托马斯大旋转后，方舟子已经感觉力不从心了，现在必须把唐骏打工皇帝的帽子拿掉，在上面写上“旷世奇才”四个大字，然后自己戴上，他企图在棺材板最后盖上以前，自己给自己的墓碑上增加一点光环。当路人路过的时候，在墓碑上一定会镌刻着“中国跨行业n次托马斯大旋转创造者方舟子之墓”。　　

2、欺世盗名还是旷世奇才之被搞　　

自古英雄不问出身，唐骏的假学历事件，犹如一个笑傲江湖的剑客谎称自己是出身豪门，虽其瑕却不掩瑜。唐骏所有的业绩都是真的，唯有一纸文凭是假的，现在眼看着被人置之死地；方舟子，除了文凭是真的，转基因却充斥着非议，那么多主流媒体和非主流网站对其口诛笔伐，都无法将他击倒，现在却能用一根稻草压死唐骏，原因何在？　　

众所周知，转基因是某些人试图控制中国农业的重要方式，方舟子在为某些强势集团和权贵的暴利经济鸣锣开道，公众在转基因事件上面对的不是方舟子一人，而是中国的权贵资产阶级和国际财团，他利用了强势集体的力量，很好的和中国主流权贵社会融合了，使他得到了和任志强、茅于轼、厉以宁一样的权贵免死金牌，在权贵的保护伞下，无论风吹雨打，都将闲庭信步。　　

唐骏却是一个人，一个成功的职业经理人，在当下的中国，大多数人用权力和关系牟取利益，他却用真正的经济知识创造奇迹，在一个集体颓废的时代，个人的积极向上是致命的。他像堂吉诃德一样，拿着伪劣的长矛（假文凭），不顾一些人的劝说，在看客的众目睽睽下，试图用自己的能力挑战这个社会特有的权益分配方式，甚至挑战一个时代，在从成功走向另一个成功的时候，在各种名利纷至沓来的时候，有人跳出来说：“他的长矛是假的。”于是，看客们忘记了以前的狂热和吹捧，转眼之间，“骗子滚吧”各种嘘声四起。世态就是如此，热的时候，热情四溢仿佛整个世界都是你的；凉的时候，一个方寸大小的立足之地都是那么奢侈。唐骏与中国特色很不和谐，假文凭对某些人来说，只是微不足道的错误，但对于唐骏都是难过的坎。一个不服水土的海归，他错在哪里：　　

错误1：他做人不低调，太风光，让人瞄上了，终于出头的椽子先烂；　　

错误2：在一个缺乏宽容的刻薄社会，只有小人能够苟活，他却成为英雄；　　

错误3：在一个人人都认为自己可以当英雄的时代，他先大家成为英雄；　　

错误4：在不需要英雄的时代，他成为英雄，而没有成为圣人；　　

错误5：在不需要能力的时代，他的能力太抢眼；　　

错误6：在无德的社会，他却没有天天把道德挂在嘴边！　　

错误7：在没有诚信的社会，他却太禁不住折腾，人家说你烂，你必须更烂。　　

错误8：在关系至上的黑暗上流社会，他总是在阳光下赚钱；　　

错误9：在盛行血淋淋的跑马圈地的祖国大陆，他离血腥味太远，权势的苍蝇鲜有扑过来的，过命的后台几乎为零。　　

四、宽容和苛求　　

现在的中国社会，人们总是对不良分子宽容的容忍，对英雄却异常苛求的发难。为什么？　　

这里面有个微妙的心态：人们总是喜欢做强者、施舍者，喜欢居高临下那种成功的感觉，而不是作为弱者、被施舍者，寄人篱下，还得处处察言观色。　　

当面对不良分子的时候，人们心理占优势，尤其在不良分子被打倒的时候，作为心理上或实际的胜利者往往异常宽容。现在看来，方舟子在转基因事件中卑劣的表演和无尽的谎言，主流媒体和国人作为胜利者全都忘记了。　　

当面对英雄的时候，公众处于明显的劣势，劣势心态下，人们总是一厢情愿的把英雄神圣化，时常会妄自菲薄，时常会顶礼膜拜，这种心态实际上是一种压抑的负面情绪。当英雄出现错误的时候，这种压抑的心态喷涌而出，许多担忧和愤怒等不良情绪必然导致更多的苛求。　　

一个文明的社会需要宽容，尤其是对社会做出极大贡献的英雄，应该给他改正的机会，而不是拉下来，再踏上两脚。确实，国人对唐骏的定位更像是一个圣人，而不是有缺点的英雄，其实他首先是凡人，然后才是有缺点的英雄，请大家给他一个凡人的宽容吧。　　

唐骏能不能化解文凭门事件，将是对社会理性宽容的一次拷问，也是对唐骏自我反思能力的检验，更是对方舟子良知的鞭挞。