神马文学网珲玉观乐-珲玉炜业
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珲玉观乐
[ 原创 2010-02-06 12:08:19 ]标签：盘里盘外 阅读对象：所有人
PS:昨天有人说想听我对音乐的看法。今天先说总体大剧本。以后可以针对单独专辑做具体分析。看到文言第一眼就头晕的人，去搜一下 季札观乐 四个字，就懂了。这篇文章包含了政治，经济，乐评，股票，基本面分析和技术分析，看得懂的，才会领略到价值。
吴公子札来聘。……请观于周乐。使工为之歌《周南》、《召南》，曰：“美哉！始基之矣，犹未也，然则勤而不怨矣。”邶为之歌《邶》、《庸》、《卫》，曰：“美哉，渊乎！忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其《卫风》乎？”为之歌《王》曰：“美哉！思而不惧，其周之东乎！”为之歌《郑》，曰：“美哉！其细已甚，民弗堪也。是其先亡乎？”为之歌《齐》，曰：“美哉，泱泱乎！大风也哉！表东海者，其大公乎？国未可量也。”为之歌《豳》，曰：“美哉，荡乎！乐而不淫，其周公之东乎？”为之歌《秦》，曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎！”为之歌《魏》，曰：“美哉，沨沨乎！大而婉，险而易行，以德辅此，则明主也！”为之歌《唐》，曰：“思深哉！其有陶唐氏之遗民乎？不然，何忧之远也？非令德之后，谁能若是？”为．之歌《陈》，曰：“国无主，其能久乎！”自《郐》以下无讥焉！
为之歌《小雅》，曰。“美哉！思而不贰，怨而不言，其周德I之衰乎？犹有先王之遗民焉！”为之歌《大雅》，曰：“广哉！熙熙乎！曲而有直体，其文王之德乎？”为之歌《颂》，曰：“至矣哉！直而不倨，曲而不屈；迩而不逼，远而不携；迁而不淫，复而不厌；哀而不愁，乐而不荒；用而不匾，广而不宣；施而不费，取而不贪；处而不底，行而不流。五声和，八风平；节有度，守有序。盛德之所同也！”
译文：
公子珲玉来北京游玩……观赏中华的音乐和舞蹈。DJ让歌手为他歌唱《团结就是力量》。珲玉说：“美好啊！教化开始奠基了，但还没有完成，然而百姓辛劳而不怨恨了。”
乐工为他歌唱们、《革命人永远是年轻》，《我为祖国献石油》。珲玉说：“美好啊，多深厚啊！虽然有忧思，却不至于困窘。我听说焦裕禄、王进喜的德行就像这个样子！”
乐工为他歌唱《少年壮志不言愁》珲玉说：“美好啊！有忧思却没有恐惧，这大概是改革开放之后的歌吧！”
乐工为他歌唱Mariah.Carey.Madison.Square.Garden演唱会的歌。珲玉说：“美好啊！但它烦琐得太过分了，百姓忍受不了。这大概会最先亡国吧。”
乐工为他歌唱《长江之歌》珲玉说：“美好啊，宏大而深远，这是大国的乐歌啊！可以成为东海诸国表率的，大概就是太公的国家吧？国运真是不可限量啊！”
乐工为他歌唱《在希望的田野上》珲玉说：“美好啊，博大坦荡！欢乐却不放纵，大概是家庭联产承包责任制之后的乐歌吧！”
乐工为他歌唱《亚洲雄风》珲玉说：“这乐歌就叫做正声。能作正声自然宏大，宏大到了极点，大概是泱泱大国大型运动会时的乐歌吧！”
乐工为他歌唱《青藏高原》珲玉说：“美好啊，轻飘浮动！粗扩而又婉转，变化曲折却又易于流转，加上德行的辅助，机场铁路一建好，把佛教安顿好就可以稳定了。”
乐工为他歌唱《七子之歌———澳门》珲玉说：“思虑深远啊！大概有华裔的葡萄牙统治混血的后裔在吧！如果不是这样，忧思为什么会这样深远呢？如果不是有美德者的后代，谁能像这样呢？”，
乐工为他歌唱郑智化的《大国民》。珲玉说：“岛屿没有主人，难道能够长久吗？”再歌唱《大同世界》以下的乐歌，季礼就不作评论了。
乐工为他歌唱《走进新时代》。珲玉说：“广阔啊！乐工为他歌唱《国家》。珲玉说：“当下非常不错了！正直而不傲慢，委曲而不厌倦，哀伤而不忧愁，欢乐而不荒淫，利用而不匮乏，宽广而不张扬，施予而不耗损，收取而不贪求，安守而不停滞，流行而不泛滥。五声和谐，八音协调；节拍有法度，乐器先后有序。这都是拥有大德大行的人共有的品格啊！”