神马文学网朱元璋开国与崇祯帝失国-----穆震溢批注历史名人八字之3
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/28 01:15:07
以下是震溢对朱元璋八字的管窥之见：
戊辰壬戌丁丑丁未
一论四库（墓）：辰为水土库、戌为火库、丑为金库、未为木库，五行旺者为入库衰者为入墓。这是五行长生诀及十干中阳干长生诀的内容。《玉照神应真经》：“地支辰戌丑未四墓库，凡人墓有气者，为库，无气者，为墓。”又：“季中全犯有气，而库藏之官。辰戌丑未，乃五行库印之乡，上见有气者，而为库藏之官。”
墓、库者就是用辰戌丑未这四类能收藏其所藏五行的物质，组建出来仓库、车库、财库、水库、窑厂、医院、法院、监狱、超市、火葬场、窑洞、洞穴、坟地、军营、教堂、矿山、冶炼厂、钱包、书包、酒瓶等等，其所类之物就是五行墓库的外化。
命局中带墓库多的八字的人，有收藏癖好，收藏何物以所带的墓库所藏之五行及喜用神断。
朱元璋的八字里有四个库，这已经是极限了，又两两临位相冲，这样的冲击力量是非常大的！四库在朱元璋的命局中的作用分析见后。
二论从化：丁火生于戌月，是五行火的入墓之地，地支全土，食伤泄身太过急需印来生身，比劫助身。但而今柱中无甲木，乙木入墓于未中，枭印的力量几乎可论没有；天干只见一比肩丁火，天干上也是克泄交加，日主身弱无疑。身弱到什么程度可以论从化吗？先看看是否能够论化，丁壬虽均透出天干，但丁壬合化木是有条件的，就是必须要在木旺的月、卯亥未地支木局等要素支持方可真化木，就如同发生了化学反应，自身的性质也因为合化成功而改变，改变多少要看自身旺衰，一旦真化化为用神吉神是好上加好，反之助纣为虐，或成为羁绊；假化是有合之意无合之实质，自身本质未变，但也可有时狐假虎威，故而假化的人出身一般异于常人，多离祖改姓、被寄养或父母早丧等问题发生，故有“假化之人亦可贵，孤儿异姓能出类”的断语。
论假化是有一定道理的，但问题的关键是论“从”。
论从：《滴天髓》“真从之象有几人，假从亦可发其身。”只有在自己的力量实在是弱小到无法自力更生，无法独立生存，这种自身弱小必然会使八字的均衡性被破坏，必然导致另外一种五行特性的最强大的出现，使自己无法发挥自身本来五行特性而附会在这另一种最强大的五行上面，如命局中官杀最强就从官杀、食伤最强就从食伤、财最强就从财的局面。举一个例子，一个人遇到一群强盗，此人要么被杀要么就被迫入伙，民国时很多百姓被国军抓壮丁，就是这个道理。
朱元璋命局中食伤有着绝对的优势力量，只好从食伤。那么食伤旺到何种程度？从到何种程度？后面分析。
三论纳音：纳音的断命方法多在坊间流传，但从古至今未见一本专门以纳音论命即可解决推演命局的一系列问题的著作，最早的《李虚中命书》及《玉照定真经》均有论述，可惜后学之人均未得真传，其中奥义降至《渊海子平》已经只是论其大概了。袁氏用四纳音水生年命纳音木，进而成为丁壬化木的援源的解释实在是太过牵强附会了。因为四个纳音水力量够大了，达到自成江河湖海的地步，逢金可化金（水多金沉）、逢木可飘木（水多木漂）、逢火克灭火（火弱遇水，必至熄灭），大运甲子纳音金是朱元璋最差的运，“皆甲运子运，纳音属金克木之故也”袁氏这样解释，可是金为何不生水哪？那么乙丑运也是纳音金，却是风云际会，被招婿后大展宏图，不知袁氏是忘了还是有意后面论述大运流年再也不提纳音了。
朱元璋的命局用已经近乎失传的理论“纳音”去牵强的解释是对周易的某种渎职，是对后学之人的欺骗。