列夫·托尔斯泰

  列夫·托尔斯泰名言
· 心灵纯洁的人， 生活充满甜蜜和喜悦。
· 一切使人团结的是善与美，一切使人分裂的是恶与丑。
· 有生活的时候就有幸福。
· 应该多行善事，为了做一个幸福的人。
· 被人爱和爱别人是同样的幸福，而且一旦得到它，就够受用一辈子。
· 为了要活得幸福，我们应当相信幸福的可能。
· 爱和善就是真实和幸福，而且是世界上真实存在和惟一可能的幸福。
· 不错，达到生活中真实幸福的最好手段，是像蜘蛛那样，漫无限制地从自身向四面八方撒放有粘力的爱的蛛网，从中随便捕捉落到网上的一切。
· 幸福不表现为造成别人的哪怕是极小的一点痛苦，而表现为直接促成别人的快乐和幸福。照我看来，它在这一方面可以最为简明地表达为：幸福在于勿恶、宽恕和热爱他人。
· 幸福并不在于外在的原因，而是以我们对外界原因的态度为转移，一个吃苦耐劳惯了的人就不可能不幸。
· 幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。
· 在富有、权力、荣誉和独占的爱当中去探求幸福，不但不会得到幸福，而且还一定会失去幸福。
· 一个有良知而纯洁的人，觉得人生是一件甜美而快乐的事。
· 所谓人生，是一刻也不停地变化着的。就是肉体生命的衰弱和灵魂生命的强大、扩大。
· 人生的一切变化，一切魅力，一切美都是由光明和阴影构成的。
· 每个人的心灵深处都有着只有他自己理解的东西。
· 不应是为了自己的需要，而应是为了真理而活着。
· 哪里没有朴素、善良和真理，哪里也就谈不上有伟大。
· 最伟大的真理是最平凡的真理。
· 你必须在额上流汗，以资获得你的面包。
· 脱离劳动就是犯罪。
· 幸福存在于生活之中，而生活存在于劳动之中。
· 人的幸福存在于生活之中，生活存在于劳动之中。
· 劳动能唤起人的创造力。
· 竭力履行你的义务，你应该就会知道，你到底有多大价值。
· 不要把学问看做是用来装饰的王冠，也不要把学问看做是用来挤奶的奶牛。
· 身边永远要带着铅笔和笔记本，读书和谈话时碰到的一切美妙的地方和话语都把它记下来。
· 不知道并不可怕和有害，任何人都不可能什么都知道，可怕的和有害的是不知道而假装知道。
· 如果学生在学校里学习的结果是使自己什么也不会创造，那他的一生永远是模仿和抄袭。
· 嫉妒是一种可耻的感情，人是应当信赖的。
· 一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。
· 他的谈吐总是平易近人的，这种单纯既掩饰了他对某些事物的无知，也表现了他的良好的风度和宽容。
· 我深信，再也没有比人的外表（与其说是外表本身，不如说是对外表动人不动人的信念）对于人的发展会有这样惊人的影响。
· 勇气是智慧和一定程度教养的必然结果。
· 个人离开社会不可能得到幸福，正如植物离开土地而被扔到荒漠不可能生存一样。
· 聪明人的特点有三：一是劝别人做的事自己去做，二是决不去做违背自然界的事，三是容忍周围人们的弱点。
· 切忌浮夸铺张。与其说得过分，不如说得不全。
· 正确的道路是这样：吸取你的前辈所做的一切，然后再往前走。
· 认识真理的主要障碍不是谬误，而是似是而非的真理。
· 一个人好象是一个分数，他的实际才能好比分子，而他对自己的估价好比分母。分母愈大则分数值愈小。
· 人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。
· 人生的价值，并不是用时间，而是用深度量去衡量的。
· 心灵纯洁的人，生活充满甜蜜和喜悦。
· 一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。
· 人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。
· 人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。

世间最美的坟墓
——记１９２８年的一次俄国旅行
奥地利 茨威格
我在俄国所见到的景物再没有比列夫·托尔斯泰墓更宏伟、更感人的了。这将被后代怀着敬仰之情来朝拜的圣地，远离尘嚣，孤零零地躺在林阴里。顺着一条羊肠小路信步走去，穿过林间空地和灌木丛，便到了坟墓前；这只是一个长方形的土堆而已，无人守护，无人管理，只有几株大树荫蔽。他的外孙女跟我讲，这些高大挺拔、在初秋的风中微微摇动的树木是托尔斯泰亲手栽种的。小的时候，他的哥哥尼古莱和他听保姆讲过一个古老传说，提到亲手种树的地方会变成幸福的所在。于是他们俩就在自己庄园的某块地上栽了几株树苗，这个儿童游戏不久也就被忘掉了。托尔斯泰晚年才想起这桩儿时往事和关于幸福的奇妙许诺，饱经忧患的老人突然从中获得了一个新的、更美好的启示。他当即表示愿意将来埋骨于那些亲手栽种的树木之下。
后事就这样办了，完全按照托尔斯泰的愿望。他的坟墓成了世间最美的、给人印象最深刻的、最感人的坟墓。它只是树林中的一个小小长方形土丘，上面开满鲜花，没有十字架，没有墓碑，没有墓志铭，连托尔斯泰这个名字也没有。这个比谁都感到被自己声名所累的伟人，就像偶尔被发现的流浪汉、不为人知的士兵一般不留名姓地被人埋葬了。谁都可以踏进他最后的安息地，围在四周的稀疏的木栅栏是不关闭的——保护列夫·托尔斯泰得以安息的没有任何别的东西，唯有人们的敬意，而通常，人们总是怀着好奇，去破坏伟人墓地的宁静。这里，逼人的朴素禁锢住任何一种观赏的闲情，并且不容许大声说话。夏天，风儿在俯临这座无名者之墓的树木之间飒飒响着，和暖的阳光在坟头嬉戏；冬天，白雪温柔地覆盖这片幽暗的土地。无论你在夏天或冬天经过这儿，你都想象不到，这个小小的、隆起的长方形包容着当代最伟大人物当中的一个。然而，恰恰是不留姓名，比所有挖空心思置办的大理石和奢华装饰更扣人心弦：在今天这个特殊的日子里，成百上千到他的安息地来的人中间没有一个有勇气，哪怕仅仅从这幽暗的土丘上摘下一朵花留作纪念。人们重新感到，这个世界上再也没有比这最后留下的、纪念碑式的朴素更打动人心的了。老残军人退休院大理石穹隆底下拿破仑的墓穴，魏玛公侯之墓中歌德的灵寝，西敏司寺里莎士比亚的石棺，看上去都不像树林中的这个只有风儿低沉，甚至全无人语声，庄严肃穆，感人至深的无名墓冢那样能剧烈震撼每一个人内心深藏着的感情。
注 列夫·托尔斯泰 １８２８—１９１０ 是俄国最伟大的文学家之一，也是世界文学史上最杰出的作家之一。
１． １ 托尔斯泰墓的基本特征是什么 ２ 请简要概括托尔斯泰墓的环境和形状。
答： １ 　　　　　。 ２ 　　　　　。
２．“就像偶尔被发现的流浪汉、不为人知的士兵那样不留名姓地被人埋葬了”的意思是什么
答：　　　　　　　　　　　　　         。
３．作者为什么说“特殊的日子”
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　。
４．下面对本文的赏析，不恰当的两项是     。
Ａ．第一自然段共八句，第一句是总述，第二、三句是对坟墓现状的介绍，最后五句从树的来历入手，引出托尔斯泰的愿望。
Ｂ．“夏天，风儿……和暖的阳光……冬天，白雪……”这段景物描写，象征了伟人将与大自然一样永世长存，更显示了他人格的崇高。
Ｃ．用“风儿”“俯临”“和暖”“嬉戏”“温柔”等寓有温情的词语，让人感到在这样的环境中，这位伟人安睡其中是一种幸福。
Ｄ．作者用拿破仑、歌德、莎士比亚的坟墓与托尔斯泰的坟墓进行比较，可以显示出三人与托尔斯泰思想品格的差异，从而表明托尔斯泰才真正伟大。
Ｅ．拿破仑、歌德、莎士比亚都是闻名世界的人，只有伟人与伟人相比较，才能使人体会到这幽暗小土丘的“宏伟”。         

１． １ 朴素。 ２ 小小的、隆起的长方形；没有十字架，没有墓碑，没有墓志铭，连托尔斯泰这个名字也没有；远离尘嚣，孤零零地躺在林阴里；围在四周的稀疏的木栅栏是不关闭的。 要扣住环境和形状筛选文中相关的语句 ２．他就像倒毙的流浪汉、无名的阵亡士兵一样在世上消失。 列夫·托尔斯泰出身贵族家庭，曾参军作战，是一位在生前身后都声名显赫的伟大作家，所以不能说他曾像流浪汉一样遭遇坎坷，也不能说他曾像士兵一样战斗，当然也不能说他与流浪汉、士兵那样的社会底层民众融为一体，更不能说他的名声像流浪汉、士兵等劳苦大众那样被社会吞噬。 ３．托尔斯泰诞生一百周年。 注意副标题和文后的“注”。 ４．Ｂ、Ｄ 这段描写中的景物都不具有“永世长存”的象征性，也不能显示出他人格的崇高 尽管托尔斯泰的人格是崇高的 ，所以Ｂ项所说错误。作者用拿破仑、歌德和莎士比亚与托尔斯泰的坟墓进行比较，目的在于突出托尔斯泰坟墓的惊人的朴素和他的崇高境界，以及这种朴素和境界给每一个人带来的剧烈的心灵震撼，不是以此表明托尔斯泰比那三个人思想品格高，比那三个人伟大，所以Ｄ项所说也是不正确的。