神马文学网念佛方法十种
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/30 11:00:21
念佛方法十种
①高声念：念佛时声音洪大，全部精力都要集中在佛号上。此种方法不能持久，时久将口干舌燥，但对念佛时昏沉或想入非非，有特殊的效果。
②默念：不出声甚至唇都不动，只在心中念。此法适用于外出、躺卧、洗浴、如厕时。
③金刚念：声音有度，不高不低，念念入耳，由耳入心，循环如此，效力甚大，故以金刚喻之。
④观想念：一面念佛号，一面观想佛之庄严，或观想极乐胜境等，时久观想之景即现，此法不是谁都能持的，只有定功很深的人才可。
⑤追顶念：念时用上面提到的金刚念法，一句顶一句，一句追一句，不留空隙，杂念很难入内，修净业乃最常用之法。
⑥礼拜念：念一声佛号，拜佛一次，身口合一，再意中思佛，即三业集中，都摄六根，用此法十分精进，效力大，但不适用于体弱之人。
⑦出声轮念：两人或多人分两组互念，一人或一组念，另一人或一组听，交替念佛，妙趣横生，此法传自天台。
⑧记十念：每念十声名号拨一念珠，或三三三一制等，都是十声佛号拨一颗念珠。此法即要念佛又要记数，对治杂念十分有效。
⑨十口气念：念时也用追顶法，边吸气边念，出气也是如此，名为一口气，念多少声以自己不累为益。如是十口气，此是念佛方便法，取“十念必生”之意。
⑩随息念佛：坐好端正、调息、平稳缓慢，意想用小腹呼吸，吸气时念“阿弥”，呼气时念“陀佛”，但最好默念。此法站、坐、卧皆可，念久纯熟后，正念不失，呼吸一断，即生西方，此法乃持名念佛之上乘法。
①高声念：念佛时声音洪大，全部精力都要集中在佛号上。此种方法不能持久，时久将口干舌燥，但对念佛时昏沉或想入非非，有特殊的效果。
②默念：不出声甚至唇都不动，只在心中念。此法适用于外出、躺卧、洗浴、如厕时。
③金刚念：声音有度，不高不低，念念入耳，由耳入心，循环如此，效力甚大，故以金刚喻之。
④观想念：一面念佛号，一面观想佛之庄严，或观想极乐胜境等，时久观想之景即现，此法不是谁都能持的，只有定功很深的人才可。
⑤追顶念：念时用上面提到的金刚念法，一句顶一句，一句追一句，不留空隙，杂念很难入内，修净业乃最常用之法。
⑥礼拜念：念一声佛号，拜佛一次，身口合一，再意中思佛，即三业集中，都摄六根，用此法十分精进，效力大，但不适用于体弱之人。
⑦出声轮念：两人或多人分两组互念，一人或一组念，另一人或一组听，交替念佛，妙趣横生，此法传自天台。
⑧记十念：每念十声名号拨一念珠，或三三三一制等，都是十声佛号拨一颗念珠。此法即要念佛又要记数，对治杂念十分有效。
⑨十口气念：念时也用追顶法，边吸气边念，出气也是如此，名为一口气，念多少声以自己不累为益。如是十口气，此是念佛方便法，取“十念必生”之意。
⑩随息念佛：坐好端正、调息、平稳缓慢，意想用小腹呼吸，吸气时念“阿弥”，呼气时念“陀佛”，但最好默念。此法站、坐、卧皆可，念久纯熟后，正念不失，呼吸一断，即生西方，此法乃持名念佛之上乘法。