神马文学网当政者退一小步，社会就会前进一大步
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/28 11:55:23
中国的历史是一部以暴易暴的“轮回”史，人类的大部分历史也是如此，只不过世界上的有些民族在暴力的抗争和反抗争中学会了妥协和退让，终于走向了“宪政民主”社会。从此他们真正实现了“天下是天下人的天下”的美梦，摆脱了“打天下”和“稳天下”的困扰——摆脱这个困扰的意义不亚于类人猿的直立行走；摆脱这个困扰，意味着人类真正走向了文明。
中国的历史就是一场噩梦，就像梦魇中夜游的人，在不停地奔跑，等黎明时醒来，发现自己在围绕一个千年古塚奔跑。由于过分疲惫，一头又栽倒在坟头，于是继续做梦，继续在梦中围绕古塚奔跑。这个古塚不是别的，就是“封建专制”。几千年来，中国人一直在集体夜游集体奔跑。这种集体行为带有自觉和不自觉的两重性，因为中国人都自觉或不自觉地喝过孔孟的“迷魂汤”；它们的药效远胜过鸦片，一旦成瘾，多半长眠不醒。这就是中国几千年来只有“轮回”的奥秘。今天的当政者在慌乱中人又一次祭出了孔子大旗，目的是让我们的人民一直昏睡下去夜游下去。但这样做只能导致中国历史的继续“轮回”，对人类社会的文明来说是倒退。
中国历史“轮回”有惊人的周期性规律，这个规律大致如此：新朝代初期，相对清廉，人心稳定→官员腐败，人民不满→社会普遍腐败，贫富差距过大，人民开始反抗→当政者镇压，人民被迫起来造反→一个朝代结束→新的朝代建立，进入相对清廉时期……
当今的中国，正处在一个非常关键的时期，社会普遍腐败，贫富差距过大，人民开始反抗。人民今天集体下跪其实是一个以退为进的信号，就看当政者如何理解。除了下跪，人民还有其他再退让的方式和渠道吗？
既然退让和妥协是实现和解进而实现社会进步的必要条件，那么一方的退让如果遭到另一方的蔑视、嘲笑甚至得寸进尺的镇压，结果只能引起更大的不满和反抗。中国历史能否走出“轮回”的噩梦，就在于当政者是否也具有人民的智慧——学会退让。在这样一个关键的历史时期，只要当政者继续得寸进尺，天下就不会太平，说穿了，这个朝代的大限也就为期不远了。那么等待我们的也只有是“轮回”，这样的“轮回”对人民无所谓好还；当风暴来临的时候，怕死的不是人民，对于生活在社会底层的人民来说，这个时代生不如死。这从自焚、自杀、戮童等事件中已露出睥端；但对统治者、权贵者们来说，风暴带来的惨烈是空前的。中国近百年来的历史已经证明，自下而上的革命只会产生新的专制和暴政，社会实际上没有任何进步，从人类文明的进程看这样的“轮回”实则是社会的倒退，因而毫无意义。
从社会的各种乱相看，今日中国，当政者和人民处在可怕的对立阶段；人民实在已无路可退。无论是个人还是群体，无路可退时最危险的。要“稳定”要“和谐”要“永远”，办法只有一个：当政者主动退让。只要当政者退让，哪怕是退一小步，我们的社会就会前进一大步。
历史已经走到了这一步，当政者必须做出“进”还是“退”的选择了；还一味我行我素，就意味着鼓励“革命”，就意味着再一次和“现代文明”失之交臂。对人类历史来说这无异于犯罪。
只有当政者退一步，社会才有改良、进步的可能。只要当政者改变思维方式，放弃暴力，人民断无造反之理。
如果说中国三十来来在经济上取得的成就是当政者退出某些领域的必然结果的话，那么中国要想在政治上取得任何进步，都必定也是以当政者的退让为前提，而且从某前看，这是唯一的前提。
没有退让与妥协，“现代文明”只能离我们越来越远。这方面人民已具备了初步的智慧，学会了退让与妥协。现在关键看当政者的胸襟和智慧了。中国能不能走出历史“轮回”的噩梦，就看当政者的“进”与“退”了。