【原创】“乐天知命”不等于“听天由命” - fbu715的日志 - 网易博客

来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/04/29 12:46:25

听天由命

【解释】:由:听从,随顺。听任事态自然发展变化,不做主观努力。也比喻碰机会,该怎么样就怎么样。
       【出自】:清·刘鹗《老残游记续集》第二回:“死活存亡,听天由命去罢。”
       【示例】:我们应当与命运抗争,而不应~地生活。
       【近义词】:听其自然、听之任之
       【语法】:连动式;作谓语、定语、宾语;含贬义

 

看解释,两者几近相同。
       但如果您花点时间,听听上海专家医学研究中心 何擎天的说法,你就不会把“乐天知命”当成“听天由命”了。

何擎天说,所谓乐天知命,有两种含义:一是心胸宽广、豁达、目光远大;二是知识丰富,把握着自然规律法则。

人的很多烦恼往往是自找的,所谓“自寻烦恼”。表现在人际关系方面:是不懂得“人情世故”,不谙“处事”方法,从而处处碰壁,又因心胸狭窄、气量过小、目光短浅所造成。在自然规律面前:既不熟悉科学知识,事物发生发展规律,又急功近利,急于求成,违反了客观规律,从而一事无成。

何擎天表示,因此而导致的挫折、失败,主观因素起了决定性的作用。所以,绝对不可以怨天尤人,这不仅无补于事,反而干扰了情绪,扰乱、破坏了心理平衡;如果能从自身内部去寻找根源,那么就会心平气和,找到了根子症结之所在,问题就解决了一半。

所以,乐天知命不仅仅是一个良好的心理素质,实质上是一个自我保护的有效手段。是既能随遇而安,逢凶化吉,处处顺遂,又能心境安宁、情绪舒畅,健康长寿,还落得一个境界高尚的美名,那么何乐而不为呢!

孔子曰:“十五志于学,三十而立,四十不惑,五十知天命,六十耳顺,七十从心所欲,不逾矩。”这是他的心得,是他的人生轨迹,是他的高尚境界。孔子的境遇并不顺遂,并不理想,终生奔波,然而就是因为懂得了“天命”,掌握了“天命”,成为一代“圣人”。

何擎天说,什么叫“天命”。天命者自然法则也。不知方圆何以成形,不知规矩何以成器。孔子所以七十能从心所欲,是因为他不逾矩。乐天与知命,两者密不可分。乐天才能知命,知命方能乐天,但乐天只要心情好就可以了,知命得花些功夫。要学习,要观察,要领会,要有经历、体会,甚至是教训。只要是有心人都能学会,即使是笨办法也行,如果有心,那么吃一堑,必定会长一智。日久融会贯通,也就可以知天命了。

“乐天知命”与“听天由命”不能苟同也。