不察势，毋宁死

夫生者，多属不易，而言及功成名就者，非煞费心机、苦心孤诣，莫能为之。芸芸众生，沧海桑田，日升日落，风云变幻，众人恰苟存于此，所为所云亦不出此轮回。然，吾生也有涯，而知也无涯。每念及受命于天赐、怀孝于父母、垂范于后世、恩泽于苍生，轻浮之心自然消却不少。
作为一现代人，断不敢空对历史而妄加裁定，但守一恒定心态、冷眼当世，不失为一处世格调。近日，光阴悠闲，冥思颇多。对“静以修身”四字，感触犹深。只身天下，无二念，心气自然平和许多。能省下余思，揣度自身，叩问心灵，当属一大幸事！
板桥云：难得糊涂。每察己观人，皆想效法古训，作一“糊涂君子”，然境遇错乱、常事桑麻，又加重任压肩，岂可装作糊涂、无为而治？篇始有言“夫生者，多属不易”，大丈夫立世，不求闻达于世，但求无悔于心。盛世昌平，断不能惑吾言路；心窍朴拙，尚不敢充塞不闻。若随波逐流而苟全性命，置万事万物于不顾，弃历史亘古于不闻，整日混迹于云里雾里，放浪于形骸，生命之要义则荡然无存矣。故曰：不察势，毋宁死！
当今之势，莫不出“政治、经济、文化”之列。政治者，社会形势也。粗观当世，歌舞升平、一派欣欣向荣之貌；部分角落偶有硝烟，但不碍于观瞻。百姓乐业，酒足饭饱。但荒蛮之地仍有饿殍。民生之言论尚能自由。经济者，财富聚集也。此乃当世之根本，盛世偏于囤积，乱世频于战伐。科技之力量催生经济指数，终生皆团围于利来利往。经济凌驾于一切，甚至伦常、自然和谐。文化者，思想之所呈现也。今世之文化，自可冠以“百家争鸣”。疆域崩塌，外来文化侵染，古文化让位，修为水平参差不齐，所考所著重于量而轻于质，浮躁之风猛吹，腐朽作品载道，尤以风月之作、铜臭之作为捧。虽淡泊宁静者有之，但沧海一粟、难以采撷。
国民之心理，当属“文化”，但于己之涵养，意义深长，姑且独自论之。历数千朝万代，名利薰心最甚者，非今朝莫属。无名无利，生不如死，有名有利，奋不顾身。其次，成功之学为人称道，蔚然成风。而此等言论于古人“修身养性”、“清心寡欲”相左甚矣。人之初，性本善，而“诚信危机”乍现，概中了“无商不奸”之魔咒，当朝言必称商，商之理在于谋利，谋利巧于折返，折返以至征伐，“商战”即出于此推敲。再次，浮躁之心弥漫，自省之风罕见，重个人修为者少矣。
顿足自问，吾之位何方？概一流寇，迥异于主流，背弃于常规，纵怀青云之志，徒有浩然之气，所谓功名利禄，自由后人说。七尺男儿自当特立独行，不逐流于煽风点火，不巧舌于疯言疯语，达则兼及天下，穷则独善其身。大智若愚，大巧若拙，大象无形，大音希声！
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