神马文学网三十三间堂莲华王院
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冯冯
去去来来. / .誊录
《内明》杂志曾经有一期刊登出日本京都三十三间堂的一千座观世音菩萨雕刻像，当时我就很想将所知道有关三十三间堂的资料报导一下，因为事忙，又找不到我当日在京都拍摄的一卷底片，就说，等找到再说。一等就是半年，搬了几次家，东西乱得像垃圾堆，怎么也找不到了，这儿只好白描一番。我所知道的三十三间堂，资料可能人人都已知道，不过我仍愿拾人牙慧，再来谈谈。到过京都，没有不去瞻仰三十三间堂的，它与京都的金阁寺、银阁寺、二条城、平安神宫、西本愿寺、东本愿寺、诗仙堂……等等著名名胜，都是驰名国际的，如果说风景，当然数京都郊外的桂离宫为第一，幽雅到不带人间烟火。要说亭榭池影，金阁寺的美——池水倒影着金色水榭，樱花残雪，极富情调；二条城的宫禁规模宏伟；两座本愿寺的庄严清净……都各有特色，但是我特别喜欢三十三间堂的千座观音雕像的超凡艺术造诣，而且我觉得三十三间堂是最富于佛教色彩的寺殿，它较少“东洋神社”的风味。在京都驿火车站前面，乘市区电车，不久就开到三十三间堂前停车场，电车上的车掌会予以广播：“三十三间堂到了，谢谢惠顾。”再不懂日语也听得出“三十三间堂”的几个字。那地方是东山区妙法院前町，三十三间堂的寺名其实叫做“莲华王院”，只因它是长廊式的，一共有三十三间堂之多，因是俗名反而掩盖了真名，三十三间堂到底供奉了多少尊观音雕像？连京都人都弄不清楚。他们会告诉你一共有三万三千三百三十三座。其实，我一进山门内，心中就泛起一个声音，告诉我，一共是一千零一尊的十一面千手观音像。进了本堂正中就奉有无比巨大的本尊十一面千手千眼观世音菩萨趺坐莲座法像，其左右两边各有五百尊大小相等的金身观音立像，本堂的横长是一百五十公尺左右（约等于五百英尺），佛像法相之庄严慈祥，场面之宏伟，不由我不立即下跪叩首参拜，在心中虔诚祝祷，然后才敢起立瞻仰。三十三间堂的柱间，一共三十三间，每一间都有几层金色的观音立像，场面之宏伟，真是从未见过！可惜廊前都加设了铁栏栓，破坏了若干美观！自然无从去点数到底是否一共有一千尊观音菩萨立像了，每尊十一面的千手观音像，头顶十个佛首，左右前后持着各种法器物件的手，这时声音告诉我，是每尊四十二只手，总数是四万二千零四十二只法手，佛首是一万零十个，这些数字，自然我也无从去考证，只好待有心的大德去考证了。三十三间堂，三十三根巨大的栋宇，相信是根据法华经中所说，观世音菩萨化现三十三普门现身度世的一个典故而造的。正当参拜之时，我感觉到有灵力向我灌注，当我抬头之时，我可以感觉到每一尊观音像的眼睛转动，呼吸起伏，千手舞动，可以解释为灵感，也可以解释为雕像的栩栩如生。我同时又可感以觉到有两位帝王和两位大将军，还有许多古代将相大臣的存在，他们都在地下跪拜皈依，叩首至地，我张眼以后，却就消失了，只有仍然是木雕的佛像，寂静不动，外面又来了一大批游客。 ........................等到带领游客的那位日本响导来到，我找个机会问他，这座佛寺，是不是由两位天皇和两位大将军先后经营的。“对呀！”那位响导说：“先生似乎很知道日本历史呢，这座佛寺是公元一一三二年，聿乌羽天皇敕令平忠盛将军，初次建成的，起先叫做长寿院，后来继位的白河法皇——因为笃信佛教，将天皇改为法皇——继承了父王乌羽上皇的遗志，再予以扩建，将军平忠盛之子平清继位，亦协助白河法皇，增建莲华王院。”“后来好像被火烧了似的。”我问道：“有没有这事？”——我心中闪过一片熊熊火光，不由得起了这点疑惑：“这座好像是重建的。”“是的，一二四九年，三十三间堂遭火灾烧毁，费了十七年才重建成现在这一座。”“那么，是谁雕刻出这样精巧庄严、艺术高超的佛像呢？”我问：“每一尊都有不同的神情，大同中又有小异，风格上也好像有些不完全相同，好像是一位伟大的雕刻家领导一群助手，在前后不同时期雕刻而成的。”他说：“先生讲得很接近，这些观音像，是平安皇朝至镰仓初期，南都佛像大师运庆的大手笔，主座和一部分立像，是运庆亲手所雕，其余是他的儿子湛庆和门徒在十七年中雕成的，现经日本政府指定为文化国宝。”.那一群西洋游客，不懂我们谈什么，他们兴趣也不大，不耐烦神色可见，我也就不便再多问下去，只好自己瞻仰了。平忠盛与平清盛父子，是日本幕府将军，实际的统治者，历史上称为平氏幕府，下一篇回忆“澶之浦之游”，将提及平氏的败亡悲惨下场，时为一一八五年。照理说，平氏笃信佛教，似乎不应有此悲惨结局，我百思不得其解，我合眼瞑视，方才恍然大悟！原来平氏两代将军，东征西讨，杀戮太多，冤孽太重，而且平氏亦并非真诚信佛，只不过是利用建设佛院来收揽人心和取得佛教人士的支持，这也不算是我什么神游得知，只能说是一种推理的发现。假如真的笃信佛教，岂非还去拼命杀人的？只可怜平氏的无辜子孙和眷属，受了父祖的杀孽报应罢了。三十三间堂成为古代幕府政府政治斗争的工具，这也是我所意料不到的。日本的佛寺，在古代似乎或多或少与幕府将军、武士剑客有些关系，三十三间堂也不能例外，我感觉到总有些玷辱了佛门的庄严，好在佛是一种知觉智慧的能力，佛像只不过是收音机或电视机，你不去打开心中的开关，那么佛像也不过只是木雕的而已，谁也收听收看不到的，实在不能说——凡是家中装设有电视机的人，就必然一定去看电视的教育节目。当然，在一般游客眼中，粉墙绿瓦朱柱和金身的一千零一座观音雕像，也是各人看法不同的。
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《内明》杂志曾经有一期刊登出日本京都三十三间堂的一千座观世音菩萨雕刻像，当时我就很想将所知道有关三十三间堂的资料报导一下，因为事忙，又找不到我当日在京都拍摄的一卷底片，就说，等找到再说。一等就是半年，搬了几次家，东西乱得像垃圾堆，怎么也找不到了，这儿只好白描一番。我所知道的三十三间堂，资料可能人人都已知道，不过我仍愿拾人牙慧，再来谈谈。到过京都，没有不去瞻仰三十三间堂的，它与京都的金阁寺、银阁寺、二条城、平安神宫、西本愿寺、东本愿寺、诗仙堂……等等著名名胜，都是驰名国际的，如果说风景，当然数京都郊外的桂离宫为第一，幽雅到不带人间烟火。要说亭榭池影，金阁寺的美——池水倒影着金色水榭，樱花残雪，极富情调；二条城的宫禁规模宏伟；两座本愿寺的庄严清净……都各有特色，但是我特别喜欢三十三间堂的千座观音雕像的超凡艺术造诣，而且我觉得三十三间堂是最富于佛教色彩的寺殿，它较少“东洋神社”的风味。在京都驿火车站前面，乘市区电车，不久就开到三十三间堂前停车场，电车上的车掌会予以广播：“三十三间堂到了，谢谢惠顾。”再不懂日语也听得出“三十三间堂”的几个字。那地方是东山区妙法院前町，三十三间堂的寺名其实叫做“莲华王院”，只因它是长廊式的，一共有三十三间堂之多，因是俗名反而掩盖了真名，三十三间堂到底供奉了多少尊观音雕像？连京都人都弄不清楚。他们会告诉你一共有三万三千三百三十三座。其实，我一进山门内，心中就泛起一个声音，告诉我，一共是一千零一尊的十一面千手观音像。进了本堂正中就奉有无比巨大的本尊十一面千手千眼观世音菩萨趺坐莲座法像，其左右两边各有五百尊大小相等的金身观音立像，本堂的横长是一百五十公尺左右（约等于五百英尺），佛像法相之庄严慈祥，场面之宏伟，不由我不立即下跪叩首参拜，在心中虔诚祝祷，然后才敢起立瞻仰。三十三间堂的柱间，一共三十三间，每一间都有几层金色的观音立像，场面之宏伟，真是从未见过！可惜廊前都加设了铁栏栓，破坏了若干美观！自然无从去点数到底是否一共有一千尊观音菩萨立像了，每尊十一面的千手观音像，头顶十个佛首，左右前后持着各种法器物件的手，这时声音告诉我，是每尊四十二只手，总数是四万二千零四十二只法手，佛首是一万零十个，这些数字，自然我也无从去考证，只好待有心的大德去考证了。三十三间堂，三十三根巨大的栋宇，相信是根据法华经中所说，观世音菩萨化现三十三普门现身度世的一个典故而造的。正当参拜之时，我感觉到有灵力向我灌注，当我抬头之时，我可以感觉到每一尊观音像的眼睛转动，呼吸起伏，千手舞动，可以解释为灵感，也可以解释为雕像的栩栩如生。我同时又可感以觉到有两位帝王和两位大将军，还有许多古代将相大臣的存在，他们都在地下跪拜皈依，叩首至地，我张眼以后，却就消失了，只有仍然是木雕的佛像，寂静不动，外面又来了一大批游客。 ........................等到带领游客的那位日本响导来到，我找个机会问他，这座佛寺，是不是由两位天皇和两位大将军先后经营的。“对呀！”那位响导说：“先生似乎很知道日本历史呢，这座佛寺是公元一一三二年，聿乌羽天皇敕令平忠盛将军，初次建成的，起先叫做长寿院，后来继位的白河法皇——因为笃信佛教，将天皇改为法皇——继承了父王乌羽上皇的遗志，再予以扩建，将军平忠盛之子平清继位，亦协助白河法皇，增建莲华王院。”“后来好像被火烧了似的。”我问道：“有没有这事？”——我心中闪过一片熊熊火光，不由得起了这点疑惑：“这座好像是重建的。”“是的，一二四九年，三十三间堂遭火灾烧毁，费了十七年才重建成现在这一座。”“那么，是谁雕刻出这样精巧庄严、艺术高超的佛像呢？”我问：“每一尊都有不同的神情，大同中又有小异，风格上也好像有些不完全相同，好像是一位伟大的雕刻家领导一群助手，在前后不同时期雕刻而成的。”他说：“先生讲得很接近，这些观音像，是平安皇朝至镰仓初期，南都佛像大师运庆的大手笔，主座和一部分立像，是运庆亲手所雕，其余是他的儿子湛庆和门徒在十七年中雕成的，现经日本政府指定为文化国宝。”.那一群西洋游客，不懂我们谈什么，他们兴趣也不大，不耐烦神色可见，我也就不便再多问下去，只好自己瞻仰了。平忠盛与平清盛父子，是日本幕府将军，实际的统治者，历史上称为平氏幕府，下一篇回忆“澶之浦之游”，将提及平氏的败亡悲惨下场，时为一一八五年。照理说，平氏笃信佛教，似乎不应有此悲惨结局，我百思不得其解，我合眼瞑视，方才恍然大悟！原来平氏两代将军，东征西讨，杀戮太多，冤孽太重，而且平氏亦并非真诚信佛，只不过是利用建设佛院来收揽人心和取得佛教人士的支持，这也不算是我什么神游得知，只能说是一种推理的发现。假如真的笃信佛教，岂非还去拼命杀人的？只可怜平氏的无辜子孙和眷属，受了父祖的杀孽报应罢了。三十三间堂成为古代幕府政府政治斗争的工具，这也是我所意料不到的。日本的佛寺，在古代似乎或多或少与幕府将军、武士剑客有些关系，三十三间堂也不能例外，我感觉到总有些玷辱了佛门的庄严，好在佛是一种知觉智慧的能力，佛像只不过是收音机或电视机，你不去打开心中的开关，那么佛像也不过只是木雕的而已，谁也收听收看不到的，实在不能说——凡是家中装设有电视机的人，就必然一定去看电视的教育节目。当然，在一般游客眼中，粉墙绿瓦朱柱和金身的一千零一座观音雕像，也是各人看法不同的。