《刀锋里盛开的血色王冠》

《权术教科书 — 刀锋里盛开的血色王冠》 第1节
作者:宁博士
日期：2008-2-21 17:17:00
前言（一）
“俺曾见金陵玉殿莺啼晓，秦淮水榭花开早，谁知道容易冰消。眼看他起朱楼，眼看他谯宾客，眼看他楼塌了。这青苔碧瓦堆，俺曾睡风流觉，将五十年兴亡看饱……”上面是清朝才子孔尚任的一首词，词中描写了人世兴亡无常，盛衰荣辱如繁华一梦。其中蕴涵的道理让人警醒。
江南三大才子之首，明朝著名诗人、画家、书法家唐伯虎也写过一首类似的诗：“别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。不见武陵豪杰墓，无花无酒锄作田。”这首诗同样描述了人生苦短、功名利禄皆为身外物，揭露了红颜白发、江山粪土的命运轮回，每每看后让人唏嘘不已。
中国历史上经典权术小说《三国演义》开篇就是一首发人深醒的绝妙好词：“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。”一首小词，却把人生的纷繁幻化看了个透。
其实，真正的英雄，不是那些叱咤风云、大权在握的人，而是那些谈笑间江山入彀、抽身后泛舟五湖的人。
这些人，是能够洞穿人世的荣辱，将功名利禄轻轻抹去、爱恨情愁一笔勾销。
这些人，是参透了进退、看穿了得失、了悟了生死的人。
这些人，是我们要学习和模仿的对象。
我们研究权术，就是要以一副悲天悯人的大胸怀，秉持“达则兼济天下，穷则独善其身”之念，优游自在，纵横人生；在生命的竞技场上，实现命运的一次又一次突破，发起对极限的一次又一次挑战，最终战胜生命为我们每个人设置的顶点和底线，谱写各自辉煌的命运。
我们学习权术，就是要探知芸芸众生的命运，明了成王败寇的铁律：为什么，在同样面对不可预知的命运时，有的人能够青云直上事业有成，有的人却皓首穷生碌碌无为？为什么，有的人满腹诗书才华横溢却一生潦倒，有的人不学无术游手好闲却飞黄腾达？为什么，有的人，高楼大厦腋马肥裘却瞬时间灰飞烟灭一掊黄土埋枯冢，为什么，有的人，朝时贫贱夕登大宝刀锋里黄袍加身数代江山姓一家？等等等等。
有时夜冷星稀，掩卷沉思，发现历史上人们的荣辱浮沉、江山的奢华凋敝，真的无一不与他们的谋略、权术息息相关。在你死我活的斗争中，精通权术的人，常常能够号令江湖、称王称霸；拙于权术的人，往往只会任人宰割、一败涂地。
能否掌握权术，对于时时刻刻生活在竞争中的人们来讲是多么重要。
日期：2008-2-21　17:52:35
一、智慧章
1、智慧的重要
相传战国时期，著名的军事家庞涓和谋略家孙膑同时师从于鬼谷子学习兵法和谋略。
鬼谷子为了考验弟子们，出了一道试题，看谁有办法让他从一间陋室中走出来。方法不定，时间不限，谁能使得他走出房间，谁就是胜利者。
开始，作为师兄的庞涓和众师弟想尽了种种办法，用水冲、用火烧、用烟熏，但鬼谷子定力极深，对庞涓等人一概不理会，稳稳地坐在屋子里面不出来。对于功力高深的老师来说，用强力要挟和胁迫的办法是无法达成目的的。素以谋略著称的庞涓在老师鬼谷子面前一筹莫展，败下阵来。
接着，年轻的孙膑上场了。他跑到屋子里跪下说：“老师，我没有办法把老师请出屋子，但是，我却有办法让老师从屋子外面进到屋里来。”
看着孙膑恳切的眼神，鬼谷子哈哈大笑说：“真的吗？你没有办法让我出去，又怎么会有办法让我进来呢？”
孙膑郑重地起誓说：“我绝对有办法让老师从外面进来，不信老师您可以试试。”
鬼谷子不知道他葫芦里卖的是什么药，半信半疑地站起来，走出屋外，说：“好啦，我现在倒要看看你怎么让我进去？”
孙膑看见已经老师出来，急忙跪下磕头，说：“对不起老师，我欺骗了您。但是，您看，我不是已经把您从屋子里请出来了么？”
直到这时，老师和众弟子才恍然大悟。
这本是一个简单的小故事，但是这个小故事里却蕴涵着极深的道理。
我们知道，在工作和生活中，我们通常会遇到许多事，需要下决断，需要决定如何达成自己的目的，满足自己的需要。但是，往往，我们的计划和预谋与现实存在很大差距。有时候，力气费了不少，心血付出很多，但是，却无法得到自己想要的结果。而有的时候，如果能够开动脑筋想些办法，就可能达到事半功倍的效果。比如故事里的庞涓，他费尽了九牛二虎之力也无法实现他的目的，而孙膑却轻巧地施展计谋，就成功地达成了自己的愿望。
这个故事充分说明了，尽管在很多时候凭借力量能够办成许多事情，实现我们心中意愿，但是，也有很多时候，凭借力量不一定能够办成事情。此时，计谋的作用就非常重要了。计谋能够化繁重为轻巧，拨千斤为四两。通过巧妙运筹，尽心计算，详细策划，就能够取得许多力不能及但却最终圆满成功的结果。
日期：2008-2-22　13:20:35
一、智慧章
2、智慧改变人生
如果说上面的故事可能是一个由后人杜撰的故事，那么，下面的故事则是真实存在于历史长河中政治斗争的一个鲜活事例。
主人公还是庞涓和孙膑。
话说庞涓和孙膑在鬼谷子门下学艺，庞涓自觉修行已满，遂辞别师傅，到战国时期最早出现的首席霸主魏国谋职。
当时魏国乃魏武侯之子魏惠王当政。他非常赏识庞涓的个人才华和军事能力，拜庞涓为大将，统帅魏国的武装力量。
深受魏王重用的庞涓春风得意，但是，庞涓心胸狭窄，疾贤妒能，生怕他的师弟孙膑将来会成为他的对手，于是，他设计陷害孙膑，先将孙膑请进魏国，然后，诬告其为齐国间谍，严刑拷打，斩断双脚，黥面纹首，投入囹圄。这就是众所周知的庞涓害孙膑的故事。
本是同根生，相煎何太急？孙膑原以为师兄庞涓是好意，孰料却是一桩天大的阴谋。
孙膑身处险境，存亡关头，朝不保夕。此时，他的卓越谋略才能开始发挥出来。
首先，他装疯卖傻，及时避开庞涓的黑手，同时，积极设法与外界联系，寻找脱难的办法。
当是时，齐国使者田渂访魏。孙膑及时托人联系到齐使，并诈死暗藏于齐使的车底，费尽心思终于逃出庞涓的毒手。
故事到了这里还没有完。孙膑逃到齐国后，托庇于大将田忌名下。在辅佐田忌时，孙膑导演了名传青史的“田忌赛马”，并由此获得了齐威王的尊敬和重用。
在这件事上，再次显露出孙膑卓越的才智和高超的谋略。
一、智慧章
2、智慧改变人生
公元前354年，魏国大将庞涓率领魏军攻赵，包围赵国都城邯郸。
时赵成侯向齐国求援。齐威王主持庭议论。众大臣各持一词，意见并不统一。这时，孙膑又一次展示了他的过人才华。
他说：“赵国当然要去救。不然，如若魏国攻破邯郸，击溃赵国，势必危及到齐国的安全。但是，眼下并不是援救的最佳时机。魏国军队士气正高，军力强大，此时出手，不仅不能顺利解救赵国邯郸之围，而且，会引火烧身，自取其害。所以，要一方面加强侦察，搜集魏赵两国情报，一方面增派力量，加强自己军事实力。等到攻打邯郸的魏军开始疲惫了，邯郸快要守不住的时候，再发兵救援，会容易获得胜利。”
齐威王听后表示赞同，并按照孙膑的建议完成整个战略部署。
次年春，威王任命田忌为大将军，率领齐军救援，任命孙膑为军师，负责整个战略筹划和指导。
孙膑建议田忌兵发平陵，断魏粮道。庞涓闻讯后火速援军平陵，大败齐军。
这时，孙膑果断提出，全军火速西袭魏国都城大梁。
田忌一头雾水，惊问其故。
孙膑说：“比如两人打架，如果冒然去劝架，不仅不能劝架成功，弄不好还要挨几下子。比如理顺一团乱绳子，必须要找到源头，才不会越理越乱。目前魏军包围邯郸，都城正处薄弱，我们出其不意，直捣大梁，魏军必然惊恐不定，迅速回师解围。那时，邯郸之围必解。我们再将主力埋伏于魏军必经之地，在魏军疲于奔命之际以实击虚，必可一石二鸟，大获全胜。”田忌深以为然，遂着手布置。
果然，一切都如孙膑所料，魏军听说都城被围，急忙回师救援，半途遭到齐军伏击，部队损失惨重。
此役魏国遭到了开国以来最严重的失败，大大削弱了魏国的国力。这就是历史上著名的“围魏救赵”的故事。孙膑一战成名，成为国际上炙手可热的高级谋略人才。
日期：2008-2-22　14:02:26
一、智慧章
2、智慧改变人生
在这里，不厌其烦地列举了众所周知例子，是希望用案例证明，一个人的才智和谋划，对于他个人的生活、事业，对于团体的发展、壮大，对于国家的兴盛、衰落具有着多么重要的意义。
当我们观察孙膑的生命曲线的时候，如果将其整个生命用一个坐标轴表示的话，那么，魏国受害是他生命的最低点，“田忌赛马”是他命运的一次攀升，受识齐王是更大的跳跃，桂陵大战是注定其未来辉煌的奠基之作，马陵战役时达到了其生命中的高潮。
就象07年不断攀升的中国股市一样，孙膑的命运，沿着一条上滑线，由其生命的底点不断向上滑行，并逐渐接近其辉煌的顶点。
分析他的人生轨迹，我们会提出这样一个问题？是什么使得一个惨遭刖刑的人，能够摆脱纠缠在他头上的厄运，并一跃成为国际顶尖的人士，实现他生命的辉煌呢？
答案无它，唯有智慧。
正是凭借着对人生、对人世的智慧，孙膑把握了人与人、家与家、国与国之间流淌在不为人知的领域里那些秘而不宣的规律。
日期：2008-2-22　18:50:24
一、智慧章
3、智慧变革世界
到这里，故事仍没有完结。
如果我们从魏齐交锋的战争中跳出来，综观战国初期整个风云变幻，那么我们可以看清更多的问题。
学过历史的都知道，司马光在《资治通鉴》中将赵、魏、韩三家分晋列为战国时代的开始，从此之后，中国大地进入了干戈扰攘、战火分飞的动荡时代。
这个时期，最先打破原有战略格局、称霸天下的不是秦国、齐国和楚国，而是从晋国分裂出来的魏。三家分晋之后，魏国居于富庶的中原地区。到魏文侯时期，他重用知识分子，注重选拔人才，历史上有名的改革家李克、大臣西门豹、乐羊和军事家吴起，均在这个时期被其收入彀中。文侯时期国家人才济济，《吕氏春秋》中甚至将其推崇为功盖春秋五霸之首齐桓公。
通过文侯卓有成效的治理工作，魏国在当时的国际战略格局中迅速壮大并崛起，成为当时首屈一指的强国。然而，好景不长，魏武侯时期，逼走了以杀妻弃母求官而闻名历史的大军事家吴起，魏国军事实力大打折扣。惠王时期又遭遇了上文中提到的桂陵惨败，综合国力全面受挫，逐渐丧失了战国时期首席霸主的地位。
桂陵一战并未给齐魏战争画上句号，历史仍在继续。
12年后，魏国联合上次被攻打的赵国转而攻打韩国，齐国决定出兵相救。孙膑再次上演突袭大梁中途设伏的旧戏，庞涓迅速识破，并改变战略，没有回救大梁，反而顺着齐军突袭大梁的路线追击齐军，企图全歼齐国将士。
由于庞涓识破了孙膑的计谋，并且有备而来，形势变得对齐军不利。正在田忌焦急万分之际，孙膑下令全军撤退，避开庞涓兵锋。在这里，孙膑又上演了历史上著名的“减灶诱敌”的一幕好戏。
孙膑每次夜晚宿营，都命令将士减少锅灶，借形示弱。庞涓从齐军不断减少的锅灶数目中推断齐军大批逃亡，已经不能形成有效的战斗力，于是产生了轻敌之念头。他为了迅速追上孙膑，一雪桂陵惨败之前耻，乃精选骑兵，组建精锐部队，追袭齐军。当追兵赶到马陵一带时，天色已黑。哨兵在山脚的大树下发现一块异样的树皮，庞涓闻讯前来查看。经孙膑授计早已久候多时的伏兵看见火光，顿时飞箭如雨，一代名将庞涓当场陨命。
此役，魏国精锐损失殆尽，国力迅速下滑，国际威望一落千丈，魏国由一个俯视众小的霸主跌落为第二流的国家，不得不让出了战国霸主的宝座。
一、智慧章
3、智慧变革世界
孙膑凭借着自己的智慧，指点江山，谈笑江湖，在很大程度上改变了一个国家的命运。
如果我们沿着历史发展的逻辑仔细梳理一下历代国家崛起和兴衰的历程，可以看出，类似孙膑这样以智襄齐，并终将魏国从霸主的宝座拉下马并辅齐取而代之的例子不绝于书。其中最著名的就是三国时期诸葛亮凭借超人的策划能力，辅助刘备裂土封王，三分天下，不仅改变了刘备的命运，而且也改写了中国的历史。
从历史的发展脉络中我们发现，一个真正有智慧的人，可以通过正确地运用其智慧，灵活驾驭周遭的人和事，使其按照自身需要的模式运转。
而且，真正的智慧和谋划，不仅对于个人的命运，对于团体的命运，即使对于国家的命运，也是至关重要的。古人云：一言足以兴邦，一言足以丧国。历史上诸如姜子牙、张良、王猛、诸葛亮、刘基等智力超群的人士，确实可以凭借其智慧改变一个国家、一个朝代的命运。
由此可知，智慧，对于我们每一个人，对于每一个团体，对于每一个国家，是多么的不可或缺。
由此更可知道，智慧，对于我们每一个正在拼搏于人生中的精英，又显得多么的举足轻重。
由此还可知道，培养智慧，对于处在国家社会转型时期、处在人类历史由工业化向信息化演进时期、处在大动荡大融合的全球化格局下的人们，是一切活动中的重中之重。
我们不能希求命运的恩赐，因为运气是可遇不可求的；我们也不能单纯依靠天份和本能，因为，感性的东西毕竟是不稳定的，甚至是不可靠的；我们必须依靠理性，依靠智慧，通过理智地分析、认真的思考、深入地发掘事物内在的规律和联系，准确把握个人、把握社会、把握世界，甚至把握整个宇宙。这样，我们才能够真正在人生中，较少地遭遇失败而更多地获得成功。
日期：2008-2-23　16:56:16
一、智慧章
4、智慧比勇气更重要
人类的竞争，是无休止的，是残酷无情的。这个世界充满着相互间的竞争和尖锐的对立，弱肉强食、你死我活原本就是生物界不断上演的悲剧。在自然界，植物间的物竞天择、优胜劣汰和动物间的大鱼吃小鱼、小鱼吃虾米都已经证明：维持物种自身的存活，争夺生存资源，谋求进一步发展，是一切物种的天性。尽管人类是万物之灵，是开化的和文明的物种，并且随着人类文明的进步，竞争的手段和方式已经从茹毛饮血阶段的血淋淋赤裸裸过渡到当代文明的优雅的方式，但是，人类社会，不仍然存在战争么，不仍然存在掠夺么，不仍然存在相互之间惨烈的竞争么？从人类，到自然界，到整个地球，彼此间干戈扰攘、争斗不休的根源，就是资源。
资源是什么呢？“资源”这个词是一个非常宽泛的概念。资源可以是阳光、水、土壤，可以是生存空间，可以是动物植物，可以是饮食男女，可以是高楼名车，可以是高高在上，可以是生杀予夺。资源，进入了人类社会之后，一般表现为物质资料，即生产资料和生活资料。在这之上，资源还表现为金钱、名望和权力。
由于资源是稀缺的，有限的资源与无限的占有总是存在着巨大的鸿沟，因此，为了争夺稀缺资源的斗争便屡见不鲜了。远的不说，就说人类进入20世纪以来的三次世界大战，即两次热战一次冷战，便是人类自己为了争夺资源和利益的再分割而发动的战争。至于日常的生活中，为了夺取稀缺资源而展开的斗争便更是随处可见。比如，市场上商人的机关算尽，学界里学者们的党同伐异，官场上官员们勾心斗角，这些都是人们为了争取稀缺资源而进行的竞争。
由于资源是稀少的，为了夺取稀缺的资源，人们便八仙过海各显神通。有的通过暴力掠夺，有的通过欺骗获得，有的通过交易互换，有的通过索要勒索，等等手段，不一而足。
既然有竞争，就会有对立的双方，就会有矛盾和激烈的斗争。任何斗争都不是绣花，都不会温良恭俭让，有的时候，竞争甚至会变得血淋淋的。这个时候，如何有效地通过竞争，最大化地获得自己的利益，同时最大化地降低自己的损失，这就成了人们不得不关注的问题了。
竞争需要人们的勇气和魄力，需要人们为了自己的目标而做出最大程度的努力。在这里，智慧，比勇气更为重要。在生活中，不乏那些智识之辈，一计既出，鬼神皆惊。他们往往能够将你死我活的竞争变成任其掌握和操控的游戏，谋定而后动，运筹帷幄之中，决胜千里之外。这样的人，有着丰富的斗争经验和成熟的斗争智慧，有着敏锐的直觉和睿智的头脑，他们在斗争中从来不会盲目冲动，不会感情用事，不会一厢情愿，更不会随心所欲。他们在进行任何活动的时候，总是要经过复杂的计算，通过认真的推理，通过严格的判断，最后，作出一项尽可能逼近事实真相的判断，并且，在行动过程中，会随着不断变化的事实，随时作出新的判断并调整自己的行动。相反，也有一些“三拍”人士，他们一拍脑袋作出决策，二拍胸脯夸夸其谈，三拍屁股走人了事。这样的人，就是不肯动脑筋、不肯研究事物真相的人，是那些“嘴尖皮厚腹中空”的人。还有的人，在做事的过程中，也有着坚忍不拔的毅力，有着不达目的誓不罢休的精神，但是，他们从来不能深入到事物内部中去揭示其真正的规律，而总是凭借匹夫之勇，使蛮力，用蠢劲，有勇无谋。这样的人，往往是功夫下了一箩筐，最后却竹篮打水一场空。
古代谋略奇书《孙子兵法》中讲道：“不战而屈人之兵”，指的就是，在战争中，真正的高手，并不是一定要通过兵戎想见才能够分出胜负。真正的高手，早就通过战前一系列谋篇布势，造成了必然胜利的态势。通过这种态势的展示，使得对手彻底丧失了对抗的勇气和信心，从而达到不用“战”而“屈”人的效果。孙子所说的战，其实可以引申为人世间一切存在竞争的领域。不战而屈人之兵，是竞争所能够达到的最佳效果。
所以说，在竞争中，勇气固然重要，但，真正决定胜负的，却是人们智慧的高低。我们在竞争过程中，不仅要有着破釜沉舟、赴汤蹈火的勇气，更要有着心细如发、掌控全局的智慧.
日期：2008-2-24　11:33:46
一、智慧章
5、如何培养斗争中的智慧
毛主席说过：“在战争中学习战争”。我们要增长竞争的智慧，一方面可以通过学习前人的经验和当今的竞争理论，但是，更重要的一方面则是通过自己的实践，在斗争的实际中反复摸索、思考和研究，争取丰富自己的斗争经验，掌握战胜对手的大智慧。
培养智慧，必须要分清楚小聪明和大智慧的区别。在我们周围，总是有些人在职场竞争中一帆风顺。他们似乎从来不用深入研究事情发展的整个脉络，也似乎从来没有为成功与失败所困扰。他们总是能够凭借运气、凭借灵活、凭借直觉，在事业上一往无前。
是的，的确是有这样的人存在。他们的成功，一方面来自于其自身的努力，一方面来自于那些渺茫的不为人知的因素。这些人凭借“习而不察”的天份获得了人人艳羡的成功。当他们在成长的过程中，他们思考问题、处理事情的模式已经固定了，形成了一个稳定的、不变的套路。当他们的思维方式与客观事物的发展相吻合时，他们往往会自然而然地做成很多事情。这种人在做事的时候，完全是凭借着自己的感觉，而不是理性的分析。可是，就是凭着这种感觉，他们也往往能够获得成功。这样的人，我们一般称之为聪明人。
但是，我们要说，这种类型的聪明，并不是真正意义上的大智慧，而是人世间的小聪明。真正的大智慧，是历经坎坷和磨难之后，对人生、对生命的一种全新的考量和深入的把握。小聪明是肤浅的，是表层的，是随机的；大智慧是深刻的，是沉淀的，是稳定的。许多成功人士之所以会在成功之后往往遭到失败，是因为他们无法在成功后真正总结其成功经验。而且，有些人的成功，并不是绞尽脑汁得来的，不是辛辛苦苦盘算过的，或者，尽管有一些是这样，但是，他们无法从理性上重新梳理他们成功的经验，无法将其经验升华为理性的认识并以此来指导自己新一轮的竞争。于是，当进入新的搏弈格局中时，就会有过时的经验、僵化的观念来束缚他们的头脑，将他们导向失败。
所以，真正的成功人士，并不能仅仅停留在成功的表层现象，而是能够通过自己或者他人的成功的经历或处事的方法，得出比较接近真理的、符合事实的理性的认识。而这种认识是比较科学的，是在一定程度上脱离了感性而进入了理性阶段的，因而，也是更加可靠的。这种认识，这种思维，才是真正的大聪明。区分小聪明和大智慧，对于我们发掘自身的潜力，规避自身的顽疾，具有非常重要的意义。