毛泽东的第一次婚姻:从未同房罗氏郁郁终
来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/04/30 08:27:33
摘自《激扬文字:告诉你一个诗人的毛泽东》
毛泽东的这首言志诗写于1910年秋。此时罗氏已因患细菌性痢疾不幸早逝。虽然这首诗写在罗氏病
故之后,但毛泽东诗中的思想却早在他第一次不幸婚姻中已渐渐形成。毛泽东的第一次不幸婚姻,致使
他更加胸怀大志走出韶山冲。
有关毛泽东的第一次婚姻,已出版的许多书籍上都有所描述。
美国作家罗斯·特里尔写道:
“可怜的泽东呆若木鸡。出于某些考虑,泽东顺从地接受了这种生硬而可怕的仪式,这个呆呆的小
新郎衣着整齐,规规矩矩地向每一位来宾磕头。惊恐万分的新娘被揭去红头盖,像新买来的商品一样第
一次接受检查。但是他拒绝与这位比他大六岁的新娘住在一起,并发誓决不碰她一指头。”罗斯·特里
尔:《毛泽东传》,河北人民出版社,1990年3月版。
1936年毛泽东在与美国记者斯诺谈话时也曾提到:他14岁时,家里曾强迫他与一个大他6岁的女孩子
成亲,但他从未和她同居过。
1985年,美国著名作家、记者索尔兹伯里在《长征秘闻》中也提到:
“毛15岁时,他父亲曾强迫他与一个比他大四五岁的女子结婚。他出于礼仪参加了婚礼,但拒绝与
她接触。由于这桩不圆满的婚事,这个女子的名字始终没有透露过。”
《毛泽东自传》也提到了这一点:
“……我对于女人本无兴趣。我的父母在我16岁时就给我娶了一个20岁的女人,不过我并没有和她
一起住过——此后也未有过。我不以她为我的妻子,那时根本也不去想她。除了不谈女人——普通在这
时期的青年的生活中极为重要——以外,我的同伴连日常生活中的琐事都不谈的。……我和朋友只谈大
事,只谈修身齐家治国平天下的事!”《毛泽东自传》,解放军文艺出版社,2001年9月版。
这个“20岁的女人”就是罗氏。罗氏,韶山杨林乡人,生于清光绪十五年九月二十六日,即公元
1889年10月20日,比毛泽东大四岁零两个月。毛泽东曾对斯诺说:“我14岁的时候,父母给我娶了一个
20岁的女子。”这可能是毛泽东在罗氏的虚年龄的基础上进行了夸大。同样,他在《毛泽东自传》里说
“我的父母在我16岁时就给我娶了一个20岁的女人”,也是按虚年龄计算的。
罗氏病逝的第二年(1911年),由毛鸿宾、毛湘胜等纂修的《(湘潭)中湘韶山毛氏三修族谱》卷十三
中记载了毛泽东第一次婚姻的情况:
“泽东,字泳芝,光绪十九年(癸己、1893年)十一月十九日辰时生,配罗氏,光绪十五年(己丑、
1889)九月二十六日丑时生,宣统二年(1910)正月初二寅时卒。”
1941年,由毛泽均修、毛泽启纂的《(湘潭)韶山毛氏四修族谱》卷十五中也记载:
“贻昌子三,长泽东闳中肆外,国尔忘家,字泳芝,行三,清光绪十九癸己十一月十九日辰时生,
原配罗氏,清光绪十五年己丑九月二十六日丑时生,宣统二年正月初二寅时没,葬南岸土地冲楠竹堕酉
山卯向,子一,远智,承夫继配杨氏子为嗣;继配杨氏,随夫在外,生年候归录,子四,长远仁,次远
义,三远智,与夫原配罗氏为嗣;继娶贺氏,随夫在外,生年候归录。”
毛氏族谱把罗氏列为毛泽东的原配,把杨氏(开慧)列为“继配”,把贺氏(子珍)列为“再娶”。可
见,罗氏在毛家的地位是得到认可的。
罗氏家住湘潭县杨林乡赤卫村楼前门(现在称韶山市场林村),家境富裕,有田产,在当地也算是颇
有声望的大户。
在这样的家庭环境中长大的罗氏,聪明、贤淑、知情达理。她在家中排行第二却是长女,因此操持
家务也是一把好手。
而毛泽东的父亲毛顺生是个勤俭持家、精明能干的人。他之所以给14岁的儿子找一个“大媳妇”,
是有他的如意算盘的。
一是毛罗两家本是世交。罗氏祖母毛氏,是毛泽东的祖父毛翼臣的妹妹,即毛泽东的姑祖母。旧时
中国习惯于表兄表妹结亲,谓之“亲上加亲”,并视为美举。
二是因为毛顺生想要拴住毛泽东的心。当时,毛泽东虽辍学回家务农,但人大心大。毛顺生知道山
外有山,天外有天,他担心毛泽东的心要飞出山外。毛顺生坚信,女性的温情是可以消磨男人凌云壮志
的,养家糊口的担子重了,毛泽东想飞也飞不动。
三是为了亟待解决家庭的劳力问题。毛家当时有水田20多亩,毛顺生又长年在外贩猪贩米,虽然农
忙时家里请了一个长工,但里里外外仍靠毛泽东母亲文氏一人。文氏既要照顾公公毛翼臣,又要照料毛
家三兄弟,尤其是毛泽覃,当时才2岁,文氏要带着他下田耕作,肩上的担子实在太重了。而罗氏当时年
方十八,身高体壮,是一把操持家务的好手。因此,毛顺生见到这位表侄女后,甚是喜爱,在给大儿子
毛泽东讨一个大4岁的媳妇的同时,无疑也给家里添了一个上等劳动力。
再者,罗氏性情温顺,心地善良,上孝父母,下爱弟妹,深得左邻右舍的称道。于是,毛顺生托媒
人向罗家提亲,一手包办了这门婚事。
而罗家见毛泽东年仅14岁,虽未到男子成熟的年龄,但长得一表人才,而且聪明好学,知书识理,
才华出众;加之毛家的家境也好,又是亲戚,可谓门当户对。因此,罗家欣然答应与毛家结为秦晋之好
。
1907年,毛、罗两家选择了良辰吉日。两家老人“合八字”、“订庚”、“择吉”、“发轿”、“
拜堂”,在短短的几个月内,就完成了旧时结婚的所有仪式。毛泽东与罗氏就在这看似热闹非凡的传统
婚礼中,被撮合在一起。
对这桩婚姻,不管毛泽东态度如何,毛、罗两家的双亲是满意的,尤其是毛顺生和文氏。罗氏嫁到
毛家后,为毛家增添了劳力,又为文氏增了帮手。而年满18岁的新娘罗氏,当时也是幸福的,虽然自己
比毛泽东大4岁,但是,她是明媒正娶来的,是毛家的长媳,得到了族人的认可。但罗氏万万没有想到,
从两家大人给毛罗俩人提亲那天起,就已经开始了这场婚姻的悲剧。
封建婚姻的逆子
在毛泽东与罗氏的婚姻中,已开始显露他的反叛特征和倔强。虽然毛泽东当时没有采取逃跑等方式
来对付,但是他用既默认又不顺从的独特方式应付了这次婚姻,显示出当时毛泽东的聪明才智。
一方面,毛罗的婚姻完全是“父母之命,媒妁之言”的产物,这对于年仅14岁、胸怀大志的毛泽东
来说,没有一点思想准备。为此,毛泽东常常闷闷不乐。在乡村传统观念的压抑下,为了顾及父母及亲
友的面子,毛泽东只好默默地忍受着这一切。
另一方面,毛泽东以各种方法反抗着由父亲毛顺生一手包办的这桩婚事。虽然名义上成了亲,拜了
天地,但毛泽东始终不承认这桩婚姻,不理罗氏,拒绝同罗氏圆房,并发誓不碰她一个指头。
毛泽东说到做到。尽管这时的毛泽东已经辍学回家,但白天他一直在田间劳动,不到吃饭的时间不
回家,即使回了家也很少与罗氏讲话。
一开始,毛顺生和文氏还以为自己的儿子毛泽东性格内向,不爱说话。渐渐地发现毛泽东与罗氏之
间似乎有一种隔墙,于是他们就开始劝导毛泽东。但任凭他们怎么劝导,毛泽东就是不与罗氏同房。父
母见他年龄小,而且这种事也不能多说明说,也就暂且作罢。
惟一能使毛泽东解脱这桩婚姻烦恼的就是读书。好就好在毛泽东从小就喜欢读书。虽然,这阵子辍
学在家务农,但晚上,他帮父亲毛顺生记完账后,一放下饭碗就可以回到上屋。这是他自己的小天地。
毛泽东在自己的小天地里,点亮这盏古老的桐油灯,然后在暗淡的灯光下读书,看小说。毛泽东就是在
自己的小天地里,反复阅读了《精忠传》、《水浒传》、《三国演义》和《西游记》等。这些书虽然被
当时的私塾先生称为坏书,是犯上作乱的书。毛泽东还是反复看了。
还是在辍学之前,毛泽东在课堂上经常偷看这些书。一天,老师毛宇居正在课堂上讲《论语》,毛
泽东又把《水浒全传》偷偷藏在《论语》的下面看起来。老师发现后,气愤地将毛泽东拉出教室,指天
井为题要他赋诗,如果作不出就要打屁股,还要告诉他的父亲。13岁的毛泽东望着被青砖严严实实围砌
着的天井,知道天井里的积水不满一尺,里面有几条从溪中抓来的小鱼在水底的鹅卵石上撞来撞去……
蓦地,觉得自己也像井中的小鱼。于是心中的诗句脱口而出:天井四四方,
周围是高墙。
清清见卵石,
小鱼囿中央。
只喝井里水,
永远养不长。湘潭市党史办:《毛泽东与湘潭》,中共党史出版社,1993年版,第87页。令人惊奇
的并非诗的整齐和清纯,而是诗中强烈地流露出不甘做井中之鱼,要走出这个小小世界的意愿。这种反
叛心理,与他偷读《三国演义》、《水浒传》等是分不开的。
关于少年时代在私塾读书的情况,毛泽东1936年同斯诺的谈话中说:
“我读过经书,可是并不喜欢经书。我爱看的是中国古代的传奇小说,特别是其中关于造反的故事
。我读过《岳飞传》、《水浒传》、《隋唐演义》、《三国演义》和《西游记》等。那是在我还很年轻
的时候瞒着老师读的。老师憎恨这些禁书,并把它们说成是邪书。我经常在学校里读这些书,老师走过
来的时候就用一本经书把它们盖住。大多数同学也都是这样做的。许多故事,我们比村里的老人们知道
得还要多些。他们喜欢这些故事,而且经常和我们互相讲述。”
毛泽东在韶山渡过的岁月,是同贫苦农民生活在一起的,他自幼受母亲的影响,同情受苦受压迫的
人。家乡至今还流传着一些他接济穷人、支持农民反抗地主的故事。他同斯诺谈到1910年4月长沙饥民抢
米暴动遭到官府镇压时,说:“这件事影响了我的一生”,“始终忘不掉”。关于1866年当地一个哥老
会首领彭铁匠造反,因而被捕斩首的故事,毛泽东在和同学们议论中也非常同情这次起义,觉得彭铁匠
“是一个英雄”。
而少年毛泽东喜欢读的《三国演义》、《水浒传》这些小说,不管学校老师认为多么具有颠覆性,
充其量也不过是使毛泽东有了反叛的心理。
实际上,当时的毛泽东已经意识到《三国演义》、《水浒传》带给他的局限性。他在同斯诺的谈话
中,说到他看这些小说时的感触,他说:“有一天我忽然想到,这些小说有个特别之处,就是里面没有
种地的农民。人物都是勇士、官员或者文人学士,没有农民当主角。对于这件事,我纳闷了两年。后来
我分析小说的内容,发现它们全都颂扬武士,颂扬人民的统治者,而这些人是不必种田的,因为他们拥
有并控制土地,并且显然是迫使农民替他们耕作的。”因此,毛泽东认为这些书虽然“对我影响大概很
大”,但这些书“是在易受感染的年龄里读的”。
应该说真正使毛泽东形成封建婚姻的叛逆思想并付之行动的,是由郑观应所著的《盛世危言》。
1907—1908年,辍学在家务农的毛泽东经表兄文运昌的介绍和推荐,读到了这本带有浓厚爱国主义
色彩的书。这本书是由中国早期改良主义思想家郑观应积30年精力而写成的。多年以后,当毛泽东坐在
延安的窑洞里与斯诺谈及少年时代在韶山的情形时,两次提到《盛世危言》给予他的影响:
“我13岁时,终于离开了私塾,开始在地里进行长时间的劳动,给雇工当助手。白天干一个整劳动
的活,晚上替我父亲记账。尽管这样,我还是能够继续学习,贪婪地阅读我能够找到的除了经书以外的
一切书籍。这使我父亲很烦恼,他要我熟读经书。尤其是他在一次诉讼失败之后,更是这样了。当时他
的对手在法庭上引用了一句很合适的经书上的话,他因此而败诉。我经常在深夜把我的房间的窗户遮起
,好让父亲看不见灯光。就这样,我读了一本叫做《盛世危言》的书。我当时非常喜欢读这本书。作者
是老的改良主义者,认为中国之所以弱,在于缺乏西洋的装备——铁路、电话、电报、轮船,所以想把
这些东西引进中国。”
“《盛世危言》激起我恢复学业的愿望。同时,对地里的劳动也感到厌倦了。不消说,我父亲是反
对这件事的。为此我们发生了口角,最后我从家里出走。”斯诺:《西行漫纪》。
《盛世危言》呼吁推进技术和经济现代化,实行君主立宪,书中同时洋溢着作者爱国主义的激情和
改造中国社会的设想。所有这一切,都令处于偏僻山村又辍学在家务农而又饱受封建婚姻之苦的少年毛
泽东顿开茅塞,从而激起了他恢复学业的愿望。
1910年2月,罗氏病故。之后,毛泽东更有借口和理由“出走”。他向父亲毛顺生提出去湘乡东山高
等小学堂读书的要求,当时遭到了父亲的坚决反对。聪明机智的毛泽东开始通过亲戚朋友说服毛顺生。
毛顺生开始犹豫。一方面:自己出生于贫苦农家,年轻的时候,因为负债过多,被迫外出当兵吃粮,后
来攒了一点钱买回来一块血汗地。半辈子走南闯北贩粮贩牛,现在总算成了韶山冲的一个财主,家里有
水田22亩。这么多的田地家里需要劳动力。当初给儿子毛泽东找了一个大媳妇,也有出于为了解决劳动
力的考虑。现在长子毛泽东要上学堂,对他来说无疑少了一个胳膊。另一方面:也正因为自己的贫苦出
身,识字不多,才落得个一辈子忙碌的命。加上前面讲过的柴山公案的教训,毛顺生终于还是同意了毛
泽东继续上学读书。
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毛泽东的这首言志诗写于1910年秋。此时罗氏已因患细菌性痢疾不幸早逝。虽然这首诗写在罗氏病
故之后,但毛泽东诗中的思想却早在他第一次不幸婚姻中已渐渐形成。毛泽东的第一次不幸婚姻,致使
他更加胸怀大志走出韶山冲。
有关毛泽东的第一次婚姻,已出版的许多书籍上都有所描述。
美国作家罗斯·特里尔写道:
“可怜的泽东呆若木鸡。出于某些考虑,泽东顺从地接受了这种生硬而可怕的仪式,这个呆呆的小
新郎衣着整齐,规规矩矩地向每一位来宾磕头。惊恐万分的新娘被揭去红头盖,像新买来的商品一样第
一次接受检查。但是他拒绝与这位比他大六岁的新娘住在一起,并发誓决不碰她一指头。”罗斯·特里
尔:《毛泽东传》,河北人民出版社,1990年3月版。
1936年毛泽东在与美国记者斯诺谈话时也曾提到:他14岁时,家里曾强迫他与一个大他6岁的女孩子
成亲,但他从未和她同居过。
1985年,美国著名作家、记者索尔兹伯里在《长征秘闻》中也提到:
“毛15岁时,他父亲曾强迫他与一个比他大四五岁的女子结婚。他出于礼仪参加了婚礼,但拒绝与
她接触。由于这桩不圆满的婚事,这个女子的名字始终没有透露过。”
《毛泽东自传》也提到了这一点:
“……我对于女人本无兴趣。我的父母在我16岁时就给我娶了一个20岁的女人,不过我并没有和她
一起住过——此后也未有过。我不以她为我的妻子,那时根本也不去想她。除了不谈女人——普通在这
时期的青年的生活中极为重要——以外,我的同伴连日常生活中的琐事都不谈的。……我和朋友只谈大
事,只谈修身齐家治国平天下的事!”《毛泽东自传》,解放军文艺出版社,2001年9月版。
这个“20岁的女人”就是罗氏。罗氏,韶山杨林乡人,生于清光绪十五年九月二十六日,即公元
1889年10月20日,比毛泽东大四岁零两个月。毛泽东曾对斯诺说:“我14岁的时候,父母给我娶了一个
20岁的女子。”这可能是毛泽东在罗氏的虚年龄的基础上进行了夸大。同样,他在《毛泽东自传》里说
“我的父母在我16岁时就给我娶了一个20岁的女人”,也是按虚年龄计算的。
罗氏病逝的第二年(1911年),由毛鸿宾、毛湘胜等纂修的《(湘潭)中湘韶山毛氏三修族谱》卷十三
中记载了毛泽东第一次婚姻的情况:
“泽东,字泳芝,光绪十九年(癸己、1893年)十一月十九日辰时生,配罗氏,光绪十五年(己丑、
1889)九月二十六日丑时生,宣统二年(1910)正月初二寅时卒。”
1941年,由毛泽均修、毛泽启纂的《(湘潭)韶山毛氏四修族谱》卷十五中也记载:
“贻昌子三,长泽东闳中肆外,国尔忘家,字泳芝,行三,清光绪十九癸己十一月十九日辰时生,
原配罗氏,清光绪十五年己丑九月二十六日丑时生,宣统二年正月初二寅时没,葬南岸土地冲楠竹堕酉
山卯向,子一,远智,承夫继配杨氏子为嗣;继配杨氏,随夫在外,生年候归录,子四,长远仁,次远
义,三远智,与夫原配罗氏为嗣;继娶贺氏,随夫在外,生年候归录。”
毛氏族谱把罗氏列为毛泽东的原配,把杨氏(开慧)列为“继配”,把贺氏(子珍)列为“再娶”。可
见,罗氏在毛家的地位是得到认可的。
罗氏家住湘潭县杨林乡赤卫村楼前门(现在称韶山市场林村),家境富裕,有田产,在当地也算是颇
有声望的大户。
在这样的家庭环境中长大的罗氏,聪明、贤淑、知情达理。她在家中排行第二却是长女,因此操持
家务也是一把好手。
而毛泽东的父亲毛顺生是个勤俭持家、精明能干的人。他之所以给14岁的儿子找一个“大媳妇”,
是有他的如意算盘的。
一是毛罗两家本是世交。罗氏祖母毛氏,是毛泽东的祖父毛翼臣的妹妹,即毛泽东的姑祖母。旧时
中国习惯于表兄表妹结亲,谓之“亲上加亲”,并视为美举。
二是因为毛顺生想要拴住毛泽东的心。当时,毛泽东虽辍学回家务农,但人大心大。毛顺生知道山
外有山,天外有天,他担心毛泽东的心要飞出山外。毛顺生坚信,女性的温情是可以消磨男人凌云壮志
的,养家糊口的担子重了,毛泽东想飞也飞不动。
三是为了亟待解决家庭的劳力问题。毛家当时有水田20多亩,毛顺生又长年在外贩猪贩米,虽然农
忙时家里请了一个长工,但里里外外仍靠毛泽东母亲文氏一人。文氏既要照顾公公毛翼臣,又要照料毛
家三兄弟,尤其是毛泽覃,当时才2岁,文氏要带着他下田耕作,肩上的担子实在太重了。而罗氏当时年
方十八,身高体壮,是一把操持家务的好手。因此,毛顺生见到这位表侄女后,甚是喜爱,在给大儿子
毛泽东讨一个大4岁的媳妇的同时,无疑也给家里添了一个上等劳动力。
再者,罗氏性情温顺,心地善良,上孝父母,下爱弟妹,深得左邻右舍的称道。于是,毛顺生托媒
人向罗家提亲,一手包办了这门婚事。
而罗家见毛泽东年仅14岁,虽未到男子成熟的年龄,但长得一表人才,而且聪明好学,知书识理,
才华出众;加之毛家的家境也好,又是亲戚,可谓门当户对。因此,罗家欣然答应与毛家结为秦晋之好
。
1907年,毛、罗两家选择了良辰吉日。两家老人“合八字”、“订庚”、“择吉”、“发轿”、“
拜堂”,在短短的几个月内,就完成了旧时结婚的所有仪式。毛泽东与罗氏就在这看似热闹非凡的传统
婚礼中,被撮合在一起。
对这桩婚姻,不管毛泽东态度如何,毛、罗两家的双亲是满意的,尤其是毛顺生和文氏。罗氏嫁到
毛家后,为毛家增添了劳力,又为文氏增了帮手。而年满18岁的新娘罗氏,当时也是幸福的,虽然自己
比毛泽东大4岁,但是,她是明媒正娶来的,是毛家的长媳,得到了族人的认可。但罗氏万万没有想到,
从两家大人给毛罗俩人提亲那天起,就已经开始了这场婚姻的悲剧。
封建婚姻的逆子
在毛泽东与罗氏的婚姻中,已开始显露他的反叛特征和倔强。虽然毛泽东当时没有采取逃跑等方式
来对付,但是他用既默认又不顺从的独特方式应付了这次婚姻,显示出当时毛泽东的聪明才智。
一方面,毛罗的婚姻完全是“父母之命,媒妁之言”的产物,这对于年仅14岁、胸怀大志的毛泽东
来说,没有一点思想准备。为此,毛泽东常常闷闷不乐。在乡村传统观念的压抑下,为了顾及父母及亲
友的面子,毛泽东只好默默地忍受着这一切。
另一方面,毛泽东以各种方法反抗着由父亲毛顺生一手包办的这桩婚事。虽然名义上成了亲,拜了
天地,但毛泽东始终不承认这桩婚姻,不理罗氏,拒绝同罗氏圆房,并发誓不碰她一个指头。
毛泽东说到做到。尽管这时的毛泽东已经辍学回家,但白天他一直在田间劳动,不到吃饭的时间不
回家,即使回了家也很少与罗氏讲话。
一开始,毛顺生和文氏还以为自己的儿子毛泽东性格内向,不爱说话。渐渐地发现毛泽东与罗氏之
间似乎有一种隔墙,于是他们就开始劝导毛泽东。但任凭他们怎么劝导,毛泽东就是不与罗氏同房。父
母见他年龄小,而且这种事也不能多说明说,也就暂且作罢。
惟一能使毛泽东解脱这桩婚姻烦恼的就是读书。好就好在毛泽东从小就喜欢读书。虽然,这阵子辍
学在家务农,但晚上,他帮父亲毛顺生记完账后,一放下饭碗就可以回到上屋。这是他自己的小天地。
毛泽东在自己的小天地里,点亮这盏古老的桐油灯,然后在暗淡的灯光下读书,看小说。毛泽东就是在
自己的小天地里,反复阅读了《精忠传》、《水浒传》、《三国演义》和《西游记》等。这些书虽然被
当时的私塾先生称为坏书,是犯上作乱的书。毛泽东还是反复看了。
还是在辍学之前,毛泽东在课堂上经常偷看这些书。一天,老师毛宇居正在课堂上讲《论语》,毛
泽东又把《水浒全传》偷偷藏在《论语》的下面看起来。老师发现后,气愤地将毛泽东拉出教室,指天
井为题要他赋诗,如果作不出就要打屁股,还要告诉他的父亲。13岁的毛泽东望着被青砖严严实实围砌
着的天井,知道天井里的积水不满一尺,里面有几条从溪中抓来的小鱼在水底的鹅卵石上撞来撞去……
蓦地,觉得自己也像井中的小鱼。于是心中的诗句脱口而出:天井四四方,
周围是高墙。
清清见卵石,
小鱼囿中央。
只喝井里水,
永远养不长。湘潭市党史办:《毛泽东与湘潭》,中共党史出版社,1993年版,第87页。令人惊奇
的并非诗的整齐和清纯,而是诗中强烈地流露出不甘做井中之鱼,要走出这个小小世界的意愿。这种反
叛心理,与他偷读《三国演义》、《水浒传》等是分不开的。
关于少年时代在私塾读书的情况,毛泽东1936年同斯诺的谈话中说:
“我读过经书,可是并不喜欢经书。我爱看的是中国古代的传奇小说,特别是其中关于造反的故事
。我读过《岳飞传》、《水浒传》、《隋唐演义》、《三国演义》和《西游记》等。那是在我还很年轻
的时候瞒着老师读的。老师憎恨这些禁书,并把它们说成是邪书。我经常在学校里读这些书,老师走过
来的时候就用一本经书把它们盖住。大多数同学也都是这样做的。许多故事,我们比村里的老人们知道
得还要多些。他们喜欢这些故事,而且经常和我们互相讲述。”
毛泽东在韶山渡过的岁月,是同贫苦农民生活在一起的,他自幼受母亲的影响,同情受苦受压迫的
人。家乡至今还流传着一些他接济穷人、支持农民反抗地主的故事。他同斯诺谈到1910年4月长沙饥民抢
米暴动遭到官府镇压时,说:“这件事影响了我的一生”,“始终忘不掉”。关于1866年当地一个哥老
会首领彭铁匠造反,因而被捕斩首的故事,毛泽东在和同学们议论中也非常同情这次起义,觉得彭铁匠
“是一个英雄”。
而少年毛泽东喜欢读的《三国演义》、《水浒传》这些小说,不管学校老师认为多么具有颠覆性,
充其量也不过是使毛泽东有了反叛的心理。
实际上,当时的毛泽东已经意识到《三国演义》、《水浒传》带给他的局限性。他在同斯诺的谈话
中,说到他看这些小说时的感触,他说:“有一天我忽然想到,这些小说有个特别之处,就是里面没有
种地的农民。人物都是勇士、官员或者文人学士,没有农民当主角。对于这件事,我纳闷了两年。后来
我分析小说的内容,发现它们全都颂扬武士,颂扬人民的统治者,而这些人是不必种田的,因为他们拥
有并控制土地,并且显然是迫使农民替他们耕作的。”因此,毛泽东认为这些书虽然“对我影响大概很
大”,但这些书“是在易受感染的年龄里读的”。
应该说真正使毛泽东形成封建婚姻的叛逆思想并付之行动的,是由郑观应所著的《盛世危言》。
1907—1908年,辍学在家务农的毛泽东经表兄文运昌的介绍和推荐,读到了这本带有浓厚爱国主义
色彩的书。这本书是由中国早期改良主义思想家郑观应积30年精力而写成的。多年以后,当毛泽东坐在
延安的窑洞里与斯诺谈及少年时代在韶山的情形时,两次提到《盛世危言》给予他的影响:
“我13岁时,终于离开了私塾,开始在地里进行长时间的劳动,给雇工当助手。白天干一个整劳动
的活,晚上替我父亲记账。尽管这样,我还是能够继续学习,贪婪地阅读我能够找到的除了经书以外的
一切书籍。这使我父亲很烦恼,他要我熟读经书。尤其是他在一次诉讼失败之后,更是这样了。当时他
的对手在法庭上引用了一句很合适的经书上的话,他因此而败诉。我经常在深夜把我的房间的窗户遮起
,好让父亲看不见灯光。就这样,我读了一本叫做《盛世危言》的书。我当时非常喜欢读这本书。作者
是老的改良主义者,认为中国之所以弱,在于缺乏西洋的装备——铁路、电话、电报、轮船,所以想把
这些东西引进中国。”
“《盛世危言》激起我恢复学业的愿望。同时,对地里的劳动也感到厌倦了。不消说,我父亲是反
对这件事的。为此我们发生了口角,最后我从家里出走。”斯诺:《西行漫纪》。
《盛世危言》呼吁推进技术和经济现代化,实行君主立宪,书中同时洋溢着作者爱国主义的激情和
改造中国社会的设想。所有这一切,都令处于偏僻山村又辍学在家务农而又饱受封建婚姻之苦的少年毛
泽东顿开茅塞,从而激起了他恢复学业的愿望。
1910年2月,罗氏病故。之后,毛泽东更有借口和理由“出走”。他向父亲毛顺生提出去湘乡东山高
等小学堂读书的要求,当时遭到了父亲的坚决反对。聪明机智的毛泽东开始通过亲戚朋友说服毛顺生。
毛顺生开始犹豫。一方面:自己出生于贫苦农家,年轻的时候,因为负债过多,被迫外出当兵吃粮,后
来攒了一点钱买回来一块血汗地。半辈子走南闯北贩粮贩牛,现在总算成了韶山冲的一个财主,家里有
水田22亩。这么多的田地家里需要劳动力。当初给儿子毛泽东找了一个大媳妇,也有出于为了解决劳动
力的考虑。现在长子毛泽东要上学堂,对他来说无疑少了一个胳膊。另一方面:也正因为自己的贫苦出
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泽东继续上学读书。
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中国国学网-- 一妻多夫的西藏婚姻:夫妻怎同房
婚姻必经的五个第一次
女星鲜为人知的第一次婚姻
女星鲜为人知的第一次婚姻
从未曝光的毛泽东照片
如何面对婚姻里的五个“第一次”
对待婚姻里的五个“第一次”
如何面对婚姻里的五个“第一次”
对待婚姻里的五个“第一次”
对待婚姻里的五个“第一次”
对待婚姻里的五个“第一次”
郁郁而终 紫禁城内守活寡的宫女有多难过
第一次看见:毛泽东接见红卫兵的彩照
一张从未公开过的毛泽东的照片
认真对待婚姻里的五个“第一次”[图] pp
认真对待婚姻里的五个“第一次”[图]
一张从未发表过的毛泽东林彪周恩来合影
一张从未发表过的毛泽东林彪周恩来合影!-
-一张从未发表过的毛泽东林彪周恩来合影!-
一张从未发表过的毛泽东林彪周恩来合影