神马文学网李煜词赏析
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/05/04 05:24:10
评论:0 条 查看:3053 次 lushui100 发表于 2006-03-29 14:11
李煜是南唐中主李璟的第六子，后继承王位做了皇帝，史称南唐后主。他的词流传下来
的仅有三、四十首，不过艺术成就很高，使他置身于一流词人的之列。历来评论家对他的词
都很推崇。谭献在《谭评词辩》中称“后主之词，足当太白诗篇，高奇无匹。”王国维《人
间词话》中评道“词至李后主而眼界始大，感慨遂深。遂变伶工之词而为士大夫之词。”足
见他在后人心目中的地位。
李煜的词以南唐被灭前后为分界线，大致可分为前后两期。前期的词不少以宫廷生活为
素材，在艺术上虽有独到之处，但内容多不足取，只有那些描写别情离绪一类的抒情小词，
倒能给人以清新之感。
李煜后期的词，是他被俘后扣留在汴京时所写的，一些脍炙人口的杰作多写于这期间。
可以说他的后期作品的艺术成就远高于其前期。他一夜之间从皇帝而沦为阶下囚，这一切自
然使他无法忍受，于是便将自己内心的情感全部倾注在词作之中。因而他的词题材扩大了，
思想也显得更为深沉，所以才能激起世人的共鸣。
李煜词高度的艺术成就是公认的，在唐五代的词坛上，他别开生面，独树一帜，很有自
己的特色。“真”是一切艺术作品的生命钱，这也是李煜词的一个重要特点。《蕙风词话》
中曾道“真字是词骨，情真景真，所作必佳。”而李煜后期的词，正是他感情的真实流露。
此外，李煜词富有独创性，颇能给人以耳目一新的感觉，这是李煜词另一个重要特点。
李煜词的创造性首先表现在他扩大了词的题材。在五代时期，花间派领袖词坛，他们中人的
作品多写男欢女爱、别情离绪，题材狭窄，脂粉气很浓。而李煜的词把自己深沉的家国之恨溶入词中，为词的创作开拓了新的领域。
虽然他后期的词作一般只有一个主题，即抒写亡国之痛，但由于构思不同，意境也就迥异。
此外，语言的生动性、鲜明性和通俗性也是李煜词的重要特点之一。李煜词一般多采用白描手法，往往于平淡之中见新奇，同时他还善于设喻，使那些抽象的难以言状的心理活动化成具体的可感触的东西，使语言显得生动形象。《人间词话》对李煜词的评论为“词至李后主而眼界始大，感慨遂深”，后主之词生于五代而活于两宋，为词坛开一新境。后主之词成就最高是在后期，以《虞美人》、《浪淘沙》两调成其不朽，以《相见欢》二首成就惊艳绝妙。而综观其作品，李煜词以公元975年南唐灭国为分水岭，前后两期词意境、情感上出现强烈反差，前期词极乐而后期词极悲！
在后世人的眼光中，李煜前期的词太过浮华，思想性不高，故难登大雅。然这些作品亦有其奇绝精妙之处。事实上，李煜前期作品并非如某些人所说完全是与晏殊词同类的矫揉造作富贵之词！在这些作品中，他洗练流畅的笔法和真切笃直的情感描写已经显现出他在文学上独特的天赋！
李煜前期的词主要描写其宫廷生活的奢靡，这种奢靡给李煜带来的并非帝王至尊的权威感，而是一种高雅文化与富足生活结合后的短暂的极乐，我们现在已经无法猜测他的这种极乐是否是“但见山河近夕阳，无限美妙无限悲”，但他的词却着实给人香若醇酒浓若花密的般的感受，让人读后微觉醉意！
浣溪沙
红日已高三丈透，金炉次第添香兽，红锦地衣随步皱。
佳人舞点金钗溜，酒恶时拈花蕊嗅，别殿遥闻箫鼓奏。
玉楼春
晚妆初了明肌雪，春殿嫔娥鱼贯列。凤箫吹断水云间，重按霓裳歌遍彻。
临风谁更飘香屑，醉拍阑干情味切。归时休放烛花红，待踏马蹄清夜月。
这是李煜前期的两首词，本期将他们作为赏析典范。
在李煜前期的作品中，词句的美感最使这些作品活色生香。如：“佳人舞点金钗溜，酒恶时拈花蕊嗅”。一个“溜”字，一个“捻”字，再加一个“嗅”，既体现了美人的娇媚情态、又烘托出宴会欢娱忘我的气氛，同时还非常积极的调动起读者联想，让人仿觉自身便处在花香、酒浓、宴欢的地方。“临风谁更飘香屑，醉拍阑干情味切”则首先用一个香字调动起读者的嗅觉，“醉拍阑干”又非常生动的体现出“情味切”三个字的意态，把作者由高雅情趣产生的陶醉感受传达给读者。还有其他一些词句如：“一曲清歌，暂引樱桃破”、“烂嚼红茸，笑向檀郎唾”（《一斛珠》）“潜来珠锁动，惊觉银屏梦”（《菩萨蛮》）这些句子用词极传神却无刻意娇柔的痕迹，有独特的江南人文气息，十分自然流畅、浑然天成，往往用一两个字成就点睛之笔，使本来平凡无奇的句子顿显声色，如同光滑裎亮的银盘上滴落几颗珍珠，有摄人眼眸之光，有动人心魄之声。《沧浪诗话》语：“诗之极致在：入神”，而李煜前期的词在遣词上却已有出神之意！
后主词最大魅力之处便是用情的真切。他的词能融真情于内而不加雕饰，能抛弃俗事而突显本心。尽管李煜前期词都为欢乐之调或被人称做荒奢之音，自古以来背情之调易工而欢娱佳作难成，李煜前期词却在把欢娱之作写得自然而美丽，“真切”在这当中起了很重要的作用。李后主社会地位特殊，所做词受世俗道德的约束较少，在摆脱了一些其他词人难以摆脱的顾虑以后，他的词传递的人性真实一面就相对变得多了起来。男女欢情可以“媚眼暗相勾，秋波欲横流。”也可以“奴为出来难，教郎恣意怜”；宴乐之事可以“何妨频笑粲，禁苑春归晚”，也可以“归时休放烛花红，待踏马蹄清夜月”。一种纯粹的欢乐和一种纯粹的感情是理想化而又让人期盼的，李煜前期的词在表达这一点上显得很直接，可以明显看出他的作品并不为赞颂盛世，也不为自己歌功颂德，其他文人在欢娱作品中多有不得已的习惯性伪假之处，李词则是淋漓尽致的抒发自身的感受。他这一期的词应是词中的侠客，能够不羁的表现作者的欢乐，能够脱去很多限制，表达作者对美感和享乐的追求！但值得提出的是，这些作品见新见奇却不粗俗、不淫乱。柳永也善也男女情爱的艳词，却被当时人看作俗不可奈，这固然有社会原因但也可见李词的高明。
另外，从流传下来的词来看，李煜前期词的风格有南唐之笔却无南唐之风，冯延已和中主李（王景）的词都秀丽清奇略显惆怅，成就都很高，而李词中却少见这种惆怅，取而代之的是一种忘情忘己的快乐。虽然同样带有江南语言的因素，李词却是另类，事实上，他这一阶段的词也是整个词坛的另类。可惜的是王国维在《人间词话》中竟然把这些词忽略而过，只字不提。王国维为文的三个境界在李前期词中一个都难以见到，但是，这并不能抹杀李煜前期词的成就。
从思想性来说，李煜前期的词的确比较逊色，但从美感、从性灵上讲，这些词的确称得上少有的佳作。两宋词坛上妙笔不少，被人称为香色无边为后人所不及，这就是宋词在美学上的成就，小生由此则认为，李后主前期的词可谓：词坛之上，香色初生！
李煜是南唐中主李璟的第六子，后继承王位做了皇帝，史称南唐后主。他的词流传下来
的仅有三、四十首，不过艺术成就很高，使他置身于一流词人的之列。历来评论家对他的词
都很推崇。谭献在《谭评词辩》中称“后主之词，足当太白诗篇，高奇无匹。”王国维《人
间词话》中评道“词至李后主而眼界始大，感慨遂深。遂变伶工之词而为士大夫之词。”足
见他在后人心目中的地位。
李煜的词以南唐被灭前后为分界线，大致可分为前后两期。前期的词不少以宫廷生活为
素材，在艺术上虽有独到之处，但内容多不足取，只有那些描写别情离绪一类的抒情小词，
倒能给人以清新之感。
李煜后期的词，是他被俘后扣留在汴京时所写的，一些脍炙人口的杰作多写于这期间。
可以说他的后期作品的艺术成就远高于其前期。他一夜之间从皇帝而沦为阶下囚，这一切自
然使他无法忍受，于是便将自己内心的情感全部倾注在词作之中。因而他的词题材扩大了，
思想也显得更为深沉，所以才能激起世人的共鸣。
李煜词高度的艺术成就是公认的，在唐五代的词坛上，他别开生面，独树一帜，很有自
己的特色。“真”是一切艺术作品的生命钱，这也是李煜词的一个重要特点。《蕙风词话》
中曾道“真字是词骨，情真景真，所作必佳。”而李煜后期的词，正是他感情的真实流露。
此外，李煜词富有独创性，颇能给人以耳目一新的感觉，这是李煜词另一个重要特点。
李煜词的创造性首先表现在他扩大了词的题材。在五代时期，花间派领袖词坛，他们中人的
作品多写男欢女爱、别情离绪，题材狭窄，脂粉气很浓。而李煜的词把自己深沉的家国之恨溶入词中，为词的创作开拓了新的领域。
虽然他后期的词作一般只有一个主题，即抒写亡国之痛，但由于构思不同，意境也就迥异。
此外，语言的生动性、鲜明性和通俗性也是李煜词的重要特点之一。李煜词一般多采用白描手法，往往于平淡之中见新奇，同时他还善于设喻，使那些抽象的难以言状的心理活动化成具体的可感触的东西，使语言显得生动形象。《人间词话》对李煜词的评论为“词至李后主而眼界始大，感慨遂深”，后主之词生于五代而活于两宋，为词坛开一新境。后主之词成就最高是在后期，以《虞美人》、《浪淘沙》两调成其不朽，以《相见欢》二首成就惊艳绝妙。而综观其作品，李煜词以公元975年南唐灭国为分水岭，前后两期词意境、情感上出现强烈反差，前期词极乐而后期词极悲！
在后世人的眼光中，李煜前期的词太过浮华，思想性不高，故难登大雅。然这些作品亦有其奇绝精妙之处。事实上，李煜前期作品并非如某些人所说完全是与晏殊词同类的矫揉造作富贵之词！在这些作品中，他洗练流畅的笔法和真切笃直的情感描写已经显现出他在文学上独特的天赋！
李煜前期的词主要描写其宫廷生活的奢靡，这种奢靡给李煜带来的并非帝王至尊的权威感，而是一种高雅文化与富足生活结合后的短暂的极乐，我们现在已经无法猜测他的这种极乐是否是“但见山河近夕阳，无限美妙无限悲”，但他的词却着实给人香若醇酒浓若花密的般的感受，让人读后微觉醉意！
浣溪沙
红日已高三丈透，金炉次第添香兽，红锦地衣随步皱。
佳人舞点金钗溜，酒恶时拈花蕊嗅，别殿遥闻箫鼓奏。
玉楼春
晚妆初了明肌雪，春殿嫔娥鱼贯列。凤箫吹断水云间，重按霓裳歌遍彻。
临风谁更飘香屑，醉拍阑干情味切。归时休放烛花红，待踏马蹄清夜月。
这是李煜前期的两首词，本期将他们作为赏析典范。
在李煜前期的作品中，词句的美感最使这些作品活色生香。如：“佳人舞点金钗溜，酒恶时拈花蕊嗅”。一个“溜”字，一个“捻”字，再加一个“嗅”，既体现了美人的娇媚情态、又烘托出宴会欢娱忘我的气氛，同时还非常积极的调动起读者联想，让人仿觉自身便处在花香、酒浓、宴欢的地方。“临风谁更飘香屑，醉拍阑干情味切”则首先用一个香字调动起读者的嗅觉，“醉拍阑干”又非常生动的体现出“情味切”三个字的意态，把作者由高雅情趣产生的陶醉感受传达给读者。还有其他一些词句如：“一曲清歌，暂引樱桃破”、“烂嚼红茸，笑向檀郎唾”（《一斛珠》）“潜来珠锁动，惊觉银屏梦”（《菩萨蛮》）这些句子用词极传神却无刻意娇柔的痕迹，有独特的江南人文气息，十分自然流畅、浑然天成，往往用一两个字成就点睛之笔，使本来平凡无奇的句子顿显声色，如同光滑裎亮的银盘上滴落几颗珍珠，有摄人眼眸之光，有动人心魄之声。《沧浪诗话》语：“诗之极致在：入神”，而李煜前期的词在遣词上却已有出神之意！
后主词最大魅力之处便是用情的真切。他的词能融真情于内而不加雕饰，能抛弃俗事而突显本心。尽管李煜前期词都为欢乐之调或被人称做荒奢之音，自古以来背情之调易工而欢娱佳作难成，李煜前期词却在把欢娱之作写得自然而美丽，“真切”在这当中起了很重要的作用。李后主社会地位特殊，所做词受世俗道德的约束较少，在摆脱了一些其他词人难以摆脱的顾虑以后，他的词传递的人性真实一面就相对变得多了起来。男女欢情可以“媚眼暗相勾，秋波欲横流。”也可以“奴为出来难，教郎恣意怜”；宴乐之事可以“何妨频笑粲，禁苑春归晚”，也可以“归时休放烛花红，待踏马蹄清夜月”。一种纯粹的欢乐和一种纯粹的感情是理想化而又让人期盼的，李煜前期的词在表达这一点上显得很直接，可以明显看出他的作品并不为赞颂盛世，也不为自己歌功颂德，其他文人在欢娱作品中多有不得已的习惯性伪假之处，李词则是淋漓尽致的抒发自身的感受。他这一期的词应是词中的侠客，能够不羁的表现作者的欢乐，能够脱去很多限制，表达作者对美感和享乐的追求！但值得提出的是，这些作品见新见奇却不粗俗、不淫乱。柳永也善也男女情爱的艳词，却被当时人看作俗不可奈，这固然有社会原因但也可见李词的高明。
另外，从流传下来的词来看，李煜前期词的风格有南唐之笔却无南唐之风，冯延已和中主李（王景）的词都秀丽清奇略显惆怅，成就都很高，而李词中却少见这种惆怅，取而代之的是一种忘情忘己的快乐。虽然同样带有江南语言的因素，李词却是另类，事实上，他这一阶段的词也是整个词坛的另类。可惜的是王国维在《人间词话》中竟然把这些词忽略而过，只字不提。王国维为文的三个境界在李前期词中一个都难以见到，但是，这并不能抹杀李煜前期词的成就。
从思想性来说，李煜前期的词的确比较逊色，但从美感、从性灵上讲，这些词的确称得上少有的佳作。两宋词坛上妙笔不少，被人称为香色无边为后人所不及，这就是宋词在美学上的成就，小生由此则认为，李后主前期的词可谓：词坛之上，香色初生！