神马文学网765八观六验 六戚四隐
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/28 19:17:35
八观六验 六戚四隐
八观：
（1）“通则观其所礼”
如果他显达，就看他礼遇些什么人。
（2）“贵则观其所进”
如果他尊贵，就看他举荐什么人。作为领导是用人唯贤还是用人唯亲呢？
（3）“富则观其所养”
如果他富贵，要看他用钱财结交什么人。
（4）“听则观其所行”
听了他说的话后还要看他如何去做。不仅要说的好听，而且要言行一致，不能光打雷，不下雨。
（5）“止则观其所好”
闲暇之时看他追求什么。通过物质和精神的追求，可以看出一个人是追求享乐还是追求奉献，是低级趣味还是情操高尚。
（6）“习则观其所言”
这里的习，是近习（亲信）的意思。作为领导身边的工作人员或者亲信，要看他是出好主意还是馊主意。
（7）“穷则观其所不受”
穷困之时看他是否能够拒绝不义之财。正如孟子所说，“贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫也。”
（8）“贱则观其所不为”
尽管地位低下，决不做有损人格的事，堂堂正正，掷地有声。
六验：
（1）“喜之以验其守”
让他欢喜，看他是否不变操守。
（2）“乐之以验其僻”
让他高兴，看他是否有不良僻好,也就是看他是否得意忘形。
（3）“怒之以验其节”
引他发怒，看看他的控制力；现在一些主考官故意说一些难听的话来考验应聘者，就是对这一验的具体应用。
（4）“惧之以验其持”
恐惧的情况下考验他是否能够坚持到底。
（5）“哀之以验其人”
悲哀之时，看他是否节哀自制。
（6）“苦之以验其志”
处于艰苦环境，看他是否胸怀大志。
六戚四隐：
（1）六戚指“父、母、兄、弟、妻、子”，代表了一个人的直系亲属。
家庭关系完全可以反映出一个人的为人。道德经上讲的好，“修身、齐家、治国、平天下”，家都不扫，何以扫天下？！和这样的人相处，就要小心谨慎了。
（2）四隐指“交友、故旧、邑里、门郭”，他们代表了一个人的社会关系。
物以类聚，人以群分。是狐朋狗友还是良朋益友？通过他的社会关系，就可以知道他的为人，知道他的趣味和情操。
八观：
（1）“通则观其所礼”
如果他显达，就看他礼遇些什么人。
（2）“贵则观其所进”
如果他尊贵，就看他举荐什么人。作为领导是用人唯贤还是用人唯亲呢？
（3）“富则观其所养”
如果他富贵，要看他用钱财结交什么人。
（4）“听则观其所行”
听了他说的话后还要看他如何去做。不仅要说的好听，而且要言行一致，不能光打雷，不下雨。
（5）“止则观其所好”
闲暇之时看他追求什么。通过物质和精神的追求，可以看出一个人是追求享乐还是追求奉献，是低级趣味还是情操高尚。
（6）“习则观其所言”
这里的习，是近习（亲信）的意思。作为领导身边的工作人员或者亲信，要看他是出好主意还是馊主意。
（7）“穷则观其所不受”
穷困之时看他是否能够拒绝不义之财。正如孟子所说，“贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫也。”
（8）“贱则观其所不为”
尽管地位低下，决不做有损人格的事，堂堂正正，掷地有声。
六验：
（1）“喜之以验其守”
让他欢喜，看他是否不变操守。
（2）“乐之以验其僻”
让他高兴，看他是否有不良僻好,也就是看他是否得意忘形。
（3）“怒之以验其节”
引他发怒，看看他的控制力；现在一些主考官故意说一些难听的话来考验应聘者，就是对这一验的具体应用。
（4）“惧之以验其持”
恐惧的情况下考验他是否能够坚持到底。
（5）“哀之以验其人”
悲哀之时，看他是否节哀自制。
（6）“苦之以验其志”
处于艰苦环境，看他是否胸怀大志。
六戚四隐：
（1）六戚指“父、母、兄、弟、妻、子”，代表了一个人的直系亲属。
家庭关系完全可以反映出一个人的为人。道德经上讲的好，“修身、齐家、治国、平天下”，家都不扫，何以扫天下？！和这样的人相处，就要小心谨慎了。
（2）四隐指“交友、故旧、邑里、门郭”，他们代表了一个人的社会关系。
物以类聚，人以群分。是狐朋狗友还是良朋益友？通过他的社会关系，就可以知道他的为人，知道他的趣味和情操。