神马文学网原创:神奇的彝族鬼谷--达布络魔(图片)
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/29 08:00:36
原创:神奇的彝族鬼谷--达布络魔(图片)
神奇的彝族鬼谷--达布络魔
■ 蒋志聪（吉乃）
2006年8月20日，越西县人民政府组织并由主管文化的副县长吉差阿木带领县级相关部门的25名察队员和25名组成的考察团，历时4天对传说中的彝族神秘莫测的鬼谷--达布络魔进行了多学科综合考察。之后又一次历时1天由主管文化的县委副书记甲卡莫格和副县长吉差阿木带领考察了位于达布络魔山脚下的鬼洞。
达布络魔位于四川省凉山彝族自治州越西县和甘洛县交界处的小相岭支脉碧鸡山山脉的东侧,碧鸡山位于凉山彝族自治州越西县中部，普雄河、漫滩河以东，山脉南北走向，山体西段属越西县，东段属甘洛县。达布络魔东南至越西县拉吉乡以北，称为达布络魔的东南大门；西南至越西县瓦理觉乡以北，称为达布络魔的西南大门；西北至越西县梅花乡拉尔村以南，称为达布络魔的西北大门；东北至甘洛县拉莫乡以南，称为达布络魔的东北大门。中心点在北纬28度44分825秒，东经102度42分168秒，海拔3000米的小山，四面环山，最高峰海拔3992米位于达布络魔以西。山不在高，有鬼则灵，此山森林植被为原生态，是大小凉山彝族传说中魔鬼居住之地，所有驱鬼除魔的仪式都会把鬼赶往达布络魔。笔者有幸参加了此次涉猎一直以来在彝族文化中令彝人"谈山色变"的地方--达布络魔考察活动.
彝人灵魂的驿站---达布络魔。“达布络魔”是彝语，“达布”是褐麻，“络魔”是大深沟之意。山谷中森林密布，高低错落有致的麻、竹子夹生在其中，怪石狰狞，泉水多眼嵌于岩下，怪异之声常令人毛骨耸然，加之，传说中充满神秘和恐怖，被彝人称为“魔鬼之山”，成为大小凉山的神秘之地。此次考察队中配备了卫星电话，GPS卫星定位仪，军用地图，高精度指南针，还请有向导，但由于无路可行和茂密的植被，云雾迷茫让考察队迷路而在达布络魔外围转了半天。达布络魔山是相传魔鬼之王“聪则书阿火”一家就住在地，他们一家守护着达布络魔山。“聪则书阿火”的妻子是有名的女鬼“木秋惹妮”，他家女儿就是变化无穷，吃人无数，十分凶恶而又美丽的阴阳鬼“兹自妮扎”。据《万物起源书》记载：“不吉不祥的达布络魔山在甘洛上方，魔王老巢在达布络魔，凶神三户达布络魔居，畜鬼三口达布络魔住。达布络魔这地方，（是）凶神开会的地方，野猪磨牙的地方，公鹿磨角的地方，石板滑人的地方，水塘淹人的地方......的彝人，驱鬼赶鬼都朝达布络魔赶，打狗杀鸡牛头马面都朝达布络魔送”。
达布络魔山海拔3000米左右，昼夜温差20多度，四周群山绵延，各主峰距离达布络魔的直线距离在2000—3000米左右，有东南西北四个山口。从海拔1000多米的 山脚到3992米的山顶，阔叶林、针叶林、高山草甸，林相完整、垂直分布明显，绵延十里的绿色翠屏里，珍贵的莲香树、枫树、杜鹃花以及许多不知名的奇花异草摇曳在青山、秀水、飞瀑、深涧之间，给人以清幽、宁静之感。枯树、老藤、箭竹、鸟语花香让神秘的达布络魔充满了大森林的无限风光。特别有意思的是在达布络魔山上有彝族人在相关送灵，敬祖等文化活动时要用的一切材料，分内外九层生长，如雪松、杜鹃等。其中心点有一半埋的白石头，四周有四个小白石相守，据说是“聪则书阿火”的坟地，因为他是鬼，所以只用五块石头作坟标。彝族人一般女用七块石头，男用九块石头作坟标。
达布络魔，彝族传说中的鬼山，相传彝族鬼灵崇拜中200多种神奇诡谲的鬼魅聚集此地，鬼灵崇拜在彝族民间是一种普遍的宗教现象，彝人凡遇家境不顺、收获欠丰、疾病缠身、出行不利、口舌不解冤家械斗等情况，皆以为是神灵不佑、鬼怪为殃，届时必延请毕摩举行驱鬼咒鬼仪式，将鬼魅驱送回鬼域达布络魔。而此次考察中考察队是请毕摩作法后才进的山。考察中考察队员平安而归，而此次考察后，梅花乡拉尔村受雷电和冰雹灾害，随考察队进山的毕摩家受雷击造成过年猪和一只公鸡死亡。详细考察记将另文写出，敬请等待。
神秘的达布络魔鬼谷
白石为达布络魔的中心
神秘之谷
神秘鬼谷
神奇达布络魔山林
神奇的达布络魔山林
神奇的达布络魔山林
达布络魔山间小溪
考察队员在山间小溪中
达布络魔山中溪水
看了你的这篇报道我非常的惊叹，惊叹一：德布洛莫是我头脑中印象最深的一个神秘之地，是毕摩做任何祭礼时都要提到的一个十分神秘又奇怪的区域，他存在于彝族人的意识领域，信仰世界和精神之峰，但我不知道还在真的这样一个地方存在，今天我终于看到了这个神秘谷地的存在了。惊叹二，由于受到文革时期思想的影响，许多彝族人对这样的精神圣地和信仰世界都持一种反对的态度，对古老文化持一种所谓的扬弃甚至抛弃的思想。特别是遇到政界要人，对此更上讳莫如深，躲藏都来不及。没想到越西县政府领导对此高度重视，并组织人员前去考察。我惊叹，我们还有这样有先见之明的智慧性领导。我特向重视民族文化开发，探索彝族精神世界领域和古老神秘民族文化的这批领导致以最崇高的敬意。可惜我与他们相隔太远，如果能在他们身边，我以不可能像我现在这样遭受冷遇了。通地我所知道的看，这里与彝族曾经经历的某个历史事件有关，为什么这样说？因为，彝族是一个特别注重文化传承的民族，在彝族经书中记载着远古的许多历史事件和万物渊源。毕摩还能用扎草祭鬼的形式，记载着许多我们至今无从知晓的文化，同时，毕摩还能用扦插神奇图案的形式来记载神话传说和历史事件。那么，德布洛莫在彝族毕摩的各类祭祀中无不提及，因此，如果他与彝族迁移的历史或战争等事件无关，为什么他们还会这样去记载呢？因此，如果有机会，我也一定要去德布洛莫去看一看！谢谢，这批县领导，谢谢你的报道！希望更多的人重视和发现这些在当今世上堪称一绝的文化景观！--
神秘莫测的彝族鬼山--达布络魔_ 神奇的"达布络魔"--鬼谷考察记
神奇的彝族鬼谷--达布络魔 神奇的彝族鬼谷--达.. 凉山之窗:神奇的彝族鬼谷--达布络魔
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2 秒前
凉山人网神奇的彝族鬼谷--达布络魔
德布洛莫
作者：阿牛木支
德布洛莫的威慑啊
源于作法事仪式中
一切妖魔都庄严地送往此岸
德布洛莫───
让人心寒的魔山
谁敢轻易走近你
一提起这销魂的名字
全身就毛骨怵然
手脚也瑟瑟发抖
我走近德布洛莫
心里不免更加畏惧
传说中美妙绝伦的兹兹尼渣
与阿维列库悲欢离合的情爱故事
就发生在这神秘的山谷
德布洛莫哟
一座迷人的室外仙境
兹兹尼渣怎么会是
万鬼生发的源头
毕摩诅咒的语词
苏尼驱逐的妖魔
难道赤腹母鹿、灰白公獐和灰褐山羊
还与你手舞足蹈吗
我走在德布洛莫
茂盛的森林密不通风
芳香的花草扑鼻而来
美丽的瀑布从山涧倾泻而下
我仿佛看见美妙绝伦的兹兹尼渣
在其间梳妆打扮
这不是我梦牵魂饶的栖息地吗
德布洛莫哟
一个清幽的蓝色宝地
这里的景色如此谜人
这里的空气如此清新
是谁长久静静地守护着这片山林
德布洛莫哟
我走近你
才知道族人其实是
以一种原生态的虔诚的宗教方式
在遥远的地方
在附近的四周
日复一日地回望着你
年复一年地默念着你
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神秘鬼谷
祭鬼进山
老树二
神秘之谷
达布络魔山脚的营地,是进山以来的第二天,离目的地只有2公里了!
考察行进路上的吉乃
达布络魔中心点
越西县达布络魔考察队胜利达到目的地
原始森林的树
为考察队服务的同胞
神秘之谷
神秘之谷
达布络魔的大致范围了
神秘的达布络魔鬼谷
白石为达布络魔的中心
神秘之谷
神秘鬼谷
神奇达布络魔山林
神奇的达布络魔山林
神奇的达布络魔山林
达布络魔山间小溪
考察队员在山间小溪中
达布络魔山中溪水
看了你的这篇报道我非常的惊叹，惊叹一：德布洛莫是我头脑中印象最深的一个神秘之地，是毕摩做任何祭礼时都要提到的一个十分神秘又奇怪的区域，他存在于彝族人的意识领域，信仰世界和精神之峰，但我不知道还在真的这样一个地方存在，今天我终于看到了这个神秘谷地的存在了。惊叹二，由于受到文革时期思想的影响，许多彝族人对这样的精神圣地和信仰世界都持一种反对的态度，对古老文化持一种所谓的扬弃甚至抛弃的思想。特别是遇到政界要人，对此更上讳莫如深，躲藏都来不及。没想到越西县政府领导对此高度重视，并组织人员前去考察。我惊叹，我们还有这样有先见之明的智慧性领导。我特向重视民族文化开发，探索彝族精神世界领域和古老神秘民族文化的这批领导致以最崇高的敬意。可惜我与他们相隔太远，如果能在他们身边，我以不可能像我现在这样遭受冷遇了。通地我所知道的看，这里与彝族曾经经历的某个历史事件有关，为什么这样说？因为，彝族是一个特别注重文化传承的民族，在彝族经书中记载着远古的许多历史事件和万物渊源。毕摩还能用扎草祭鬼的形式，记载着许多我们至今无从知晓的文化，同时，毕摩还能用扦插神奇图案的形式来记载神话传说和历史事件。那么，德布洛莫在彝族毕摩的各类祭祀中无不提及，因此，如果他与彝族迁移的历史或战争等事件无关，为什么他们还会这样去记载呢？因此，如果有机会，我也一定要去德布洛莫去看一看！谢谢，这批县领导，谢谢你的报道！希望更多的人重视和发现这些在当今世上堪称一绝的文化景观！--
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德布洛莫
作者：阿牛木支
德布洛莫的威慑啊
源于作法事仪式中
一切妖魔都庄严地送往此岸
德布洛莫───
让人心寒的魔山
谁敢轻易走近你
一提起这销魂的名字
全身就毛骨怵然
手脚也瑟瑟发抖
我走近德布洛莫
心里不免更加畏惧
传说中美妙绝伦的兹兹尼渣
与阿维列库悲欢离合的情爱故事
就发生在这神秘的山谷
德布洛莫哟
一座迷人的室外仙境
兹兹尼渣怎么会是
万鬼生发的源头
毕摩诅咒的语词
苏尼驱逐的妖魔
难道赤腹母鹿、灰白公獐和灰褐山羊
还与你手舞足蹈吗
我走在德布洛莫
茂盛的森林密不通风
芳香的花草扑鼻而来
美丽的瀑布从山涧倾泻而下
我仿佛看见美妙绝伦的兹兹尼渣
在其间梳妆打扮
这不是我梦牵魂饶的栖息地吗
德布洛莫哟
一个清幽的蓝色宝地
这里的景色如此谜人
这里的空气如此清新
是谁长久静静地守护着这片山林
德布洛莫哟
我走近你
才知道族人其实是
以一种原生态的虔诚的宗教方式
在遥远的地方
在附近的四周
日复一日地回望着你
年复一年地默念着你
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神奇的彝族鬼谷--达布络魔
■ 蒋志聪（吉乃）
2006年8月20日，越西县人民政府组织并由主管文化的副县长吉差阿木带领县级相关部门的25名察队员和25名组成的考察团，历时4天对传说中的彝族神秘莫测的鬼谷--达布络魔进行了多学科综合考察。之后又一次历时1天由主管文化的县委副书记甲卡莫格和副县长吉差阿木带领考察了位于达布络魔山脚下的鬼洞。
达布络魔位于四川省凉山彝族自治州越西县和甘洛县交界处的小相岭支脉碧鸡山山脉的东侧,碧鸡山位于凉山彝族自治州越西县中部，普雄河、漫滩河以东，山脉南北走向，山体西段属越西县，东段属甘洛县。达布络魔东南至越西县拉吉乡以北，称为达布络魔的东南大门；西南至越西县瓦理觉乡以北，称为达布络魔的西南大门；西北至越西县梅花乡拉尔村以南，称为达布络魔的西北大门；东北至甘洛县拉莫乡以南，称为达布络魔的东北大门。中心点在北纬28度44分825秒，东经102度42分168秒，海拔3000米的小山，四面环山，最高峰海拔3992米位于达布络魔以西。山不在高，有鬼则灵，此山森林植被为原生态，是大小凉山彝族传说中魔鬼居住之地，所有驱鬼除魔的仪式都会把鬼赶往达布络魔。笔者有幸参加了此次涉猎一直以来在彝族文化中令彝人"谈山色变"的地方--达布络魔考察活动.
彝人灵魂的驿站---达布络魔。“达布络魔”是彝语，“达布”是褐麻，“络魔”是大深沟之意。山谷中森林密布，高低错落有致的麻、竹子夹生在其中，怪石狰狞，泉水多眼嵌于岩下，怪异之声常令人毛骨耸然，加之，传说中充满神秘和恐怖，被彝人称为“魔鬼之山”，成为大小凉山的神秘之地。此次考察队中配备了卫星电话，GPS卫星定位仪，军用地图，高精度指南针，还请有向导，但由于无路可行和茂密的植被，云雾迷茫让考察队迷路而在达布络魔外围转了半天。达布络魔山是相传魔鬼之王“聪则书阿火”一家就住在地，他们一家守护着达布络魔山。“聪则书阿火”的妻子是有名的女鬼“木秋惹妮”，他家女儿就是变化无穷，吃人无数，十分凶恶而又美丽的阴阳鬼“兹自妮扎”。据《万物起源书》记载：“不吉不祥的达布络魔山在甘洛上方，魔王老巢在达布络魔，凶神三户达布络魔居，畜鬼三口达布络魔住。达布络魔这地方，（是）凶神开会的地方，野猪磨牙的地方，公鹿磨角的地方，石板滑人的地方，水塘淹人的地方......的彝人，驱鬼赶鬼都朝达布络魔赶，打狗杀鸡牛头马面都朝达布络魔送”。
达布络魔山海拔3000米左右，昼夜温差20多度，四周群山绵延，各主峰距离达布络魔的直线距离在2000—3000米左右，有东南西北四个山口。从海拔1000多米的 山脚到3992米的山顶，阔叶林、针叶林、高山草甸，林相完整、垂直分布明显，绵延十里的绿色翠屏里，珍贵的莲香树、枫树、杜鹃花以及许多不知名的奇花异草摇曳在青山、秀水、飞瀑、深涧之间，给人以清幽、宁静之感。枯树、老藤、箭竹、鸟语花香让神秘的达布络魔充满了大森林的无限风光。特别有意思的是在达布络魔山上有彝族人在相关送灵，敬祖等文化活动时要用的一切材料，分内外九层生长，如雪松、杜鹃等。其中心点有一半埋的白石头，四周有四个小白石相守，据说是“聪则书阿火”的坟地，因为他是鬼，所以只用五块石头作坟标。彝族人一般女用七块石头，男用九块石头作坟标。
达布络魔，彝族传说中的鬼山，相传彝族鬼灵崇拜中200多种神奇诡谲的鬼魅聚集此地，鬼灵崇拜在彝族民间是一种普遍的宗教现象，彝人凡遇家境不顺、收获欠丰、疾病缠身、出行不利、口舌不解冤家械斗等情况，皆以为是神灵不佑、鬼怪为殃，届时必延请毕摩举行驱鬼咒鬼仪式，将鬼魅驱送回鬼域达布络魔。而此次考察中考察队是请毕摩作法后才进的山。考察中考察队员平安而归，而此次考察后，梅花乡拉尔村受雷电和冰雹灾害，随考察队进山的毕摩家受雷击造成过年猪和一只公鸡死亡。详细考察记将另文写出，敬请等待。
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神秘之谷
神秘鬼谷
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达布络魔山中溪水
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茂盛的森林密不通风
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