神马文学网孙中山入粤始祖的传说
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趙崇源
明朝永乐元年（1403年），福建长汀河田村里，住有一户孙氏兄弟叫友松和友义。一夜，友松在睡梦中，有一仙风道骨的白发长须身材矮小的老者来到跟前，声若洪钟地说：“友松，你们俩兄弟如想子孙后代大富大贵名扬天下，定要在你家的母鸡上窝时，即向南方迁徙，我会一路庇佑你们平安到达安居的地方，当小鸡出窝时，鸡啼三声，就是你们兄弟开基发祥之地……”老者说完飘然而去。友松惊醒过来，才知是南柯一梦，细思老者形象，竟和村中所立社爷伯公一模一样……第二天，友松便将梦中情境告诉友义，友义听后便说：“哥，既然是社爷指点，我们宁可信其有，不可信其无，为了子孙后代繁荣昌盛，我们还是往南迁居吧！”
于是，友松兄弟俩便叫石匠打了一尊社爷神像，在母鸡上窝之日，告别了众乡亲。友松和友义用竹箩挑了社爷神像、孙氏族谱、祖先牌、母鸡窝、家什农具等一路往南走去，经闽南入粤东，风餐风宿露、跋山涉水，足足走了19天。一天傍晚，兄弟俩来到一座小山丘前放下箩担，友松指着一棵古树说：“兄弟，今晚我们就在这棵古树下住一宿吧！”在朦胧的月色下，兄弟俩用石块垒起磨地灶，煮起了晚餐……是晚午夜，友松便听见母鸡窝里传来鸡仔唧唧的叫声……拂晓，远处传来三声公鸡啼叫，兄弟俩一早起来打开母鸡窝一看，十几个小鸡已经破壳而出，活蹦乱跳地用好奇的目光瞅着自己的主人……友松一转身，看见一块巨石雄伟壮观屹立在眼前，便对友义说：“弟弟，我们就在这里安居吧！”“好吧，我们听社爷指点的地方不会错！”于是，友松郑重地用双手捧起社爷神像，端端正正地安放在巨石脚下形似神台的基座上……不久，友松、友义兄弟一打听，这块社爷指引开基的地方叫做长乐县琴江都发昌村（今紫金县中坝镇孙屋排）。
尔后，友松兄弟便披荆斩棘，拓荒播种、耕耘不辍，经过几年努力，家底逐渐殷实，兄弟商量要娶妻立室，须兴建住房，为了日后裔孙吉利，便请了一个潮州、惠州府一带闻名遐迩的地理先生堪看屋场的方位，由于友松兄弟待人和善好客，地理先生十分满意，用平生所学的勘與日理秘诀。足足花了几个月的时间，从闽、粤交界的山脉来龙走向，结穴方位等进行认真过细的考证，最后地理先生对友松、友义兄弟说：这里鹿子嶂来龙、至父母山是尽龙末结皇冠山山麓，四面群山迭秀，北耸水星、南起火星、东立木星、西为金星，中央土星结构，正是五气朝元，喝名为“黄牛挨磨”形，壬山兼亥、丁亥分金、室宿三度，天井放乙水。左金箱、右玉印，还有狮象把水口，龙沙照掌回抱，连迭五七屏案，层层高起，天马行空、当面峙立；周围还有高起的大乙贵人峰、紫微峰和乾亥贵人峰……这位地理先生十分高兴自己的得意之作，赞不绝口地断言：“此乃罕见而又难得的风水宝地、主极显贵而名扬天下！”
友松、友义遵照地理先生指定的结穴位置，于明永乐年间建筑开基屋宇。此后，孙氏裔孙蕃衍日盛，后裔分居上孙屋排、下孙屋排、恙畲和袁田等地。传至十二代孙连昌，于康熙中叶迁至增城，不久迁至香山县涌口村，传至孙殿朝再迁翠亨村，传至孙中山，1905年与黄兴、宋教仁等在日本东京成立中国同盟会，以孙中山提出的“驱除鞑虏、恢复中华、创立民国、平均地权”作为政治纲领，1911年10月10日辛亥革命取得胜利，推翻了清封建王朝的腐朽统治。1912年1月成立中华民国，成为中华民国临时大总统，此是后话。
博注：
本文原载河源市客家古邑文化研究会紫金分会主办《紫金客家文化》会刊（第二期），2010年4月28日出版（赖焱荣整理）。
明朝永乐元年（1403年），福建长汀河田村里，住有一户孙氏兄弟叫友松和友义。一夜，友松在睡梦中，有一仙风道骨的白发长须身材矮小的老者来到跟前，声若洪钟地说：“友松，你们俩兄弟如想子孙后代大富大贵名扬天下，定要在你家的母鸡上窝时，即向南方迁徙，我会一路庇佑你们平安到达安居的地方，当小鸡出窝时，鸡啼三声，就是你们兄弟开基发祥之地……”老者说完飘然而去。友松惊醒过来，才知是南柯一梦，细思老者形象，竟和村中所立社爷伯公一模一样……第二天，友松便将梦中情境告诉友义，友义听后便说：“哥，既然是社爷指点，我们宁可信其有，不可信其无，为了子孙后代繁荣昌盛，我们还是往南迁居吧！”
于是，友松兄弟俩便叫石匠打了一尊社爷神像，在母鸡上窝之日，告别了众乡亲。友松和友义用竹箩挑了社爷神像、孙氏族谱、祖先牌、母鸡窝、家什农具等一路往南走去，经闽南入粤东，风餐风宿露、跋山涉水，足足走了19天。一天傍晚，兄弟俩来到一座小山丘前放下箩担，友松指着一棵古树说：“兄弟，今晚我们就在这棵古树下住一宿吧！”在朦胧的月色下，兄弟俩用石块垒起磨地灶，煮起了晚餐……是晚午夜，友松便听见母鸡窝里传来鸡仔唧唧的叫声……拂晓，远处传来三声公鸡啼叫，兄弟俩一早起来打开母鸡窝一看，十几个小鸡已经破壳而出，活蹦乱跳地用好奇的目光瞅着自己的主人……友松一转身，看见一块巨石雄伟壮观屹立在眼前，便对友义说：“弟弟，我们就在这里安居吧！”“好吧，我们听社爷指点的地方不会错！”于是，友松郑重地用双手捧起社爷神像，端端正正地安放在巨石脚下形似神台的基座上……不久，友松、友义兄弟一打听，这块社爷指引开基的地方叫做长乐县琴江都发昌村（今紫金县中坝镇孙屋排）。
尔后，友松兄弟便披荆斩棘，拓荒播种、耕耘不辍，经过几年努力，家底逐渐殷实，兄弟商量要娶妻立室，须兴建住房，为了日后裔孙吉利，便请了一个潮州、惠州府一带闻名遐迩的地理先生堪看屋场的方位，由于友松兄弟待人和善好客，地理先生十分满意，用平生所学的勘與日理秘诀。足足花了几个月的时间，从闽、粤交界的山脉来龙走向，结穴方位等进行认真过细的考证，最后地理先生对友松、友义兄弟说：这里鹿子嶂来龙、至父母山是尽龙末结皇冠山山麓，四面群山迭秀，北耸水星、南起火星、东立木星、西为金星，中央土星结构，正是五气朝元，喝名为“黄牛挨磨”形，壬山兼亥、丁亥分金、室宿三度，天井放乙水。左金箱、右玉印，还有狮象把水口，龙沙照掌回抱，连迭五七屏案，层层高起，天马行空、当面峙立；周围还有高起的大乙贵人峰、紫微峰和乾亥贵人峰……这位地理先生十分高兴自己的得意之作，赞不绝口地断言：“此乃罕见而又难得的风水宝地、主极显贵而名扬天下！”
友松、友义遵照地理先生指定的结穴位置，于明永乐年间建筑开基屋宇。此后，孙氏裔孙蕃衍日盛，后裔分居上孙屋排、下孙屋排、恙畲和袁田等地。传至十二代孙连昌，于康熙中叶迁至增城，不久迁至香山县涌口村，传至孙殿朝再迁翠亨村，传至孙中山，1905年与黄兴、宋教仁等在日本东京成立中国同盟会，以孙中山提出的“驱除鞑虏、恢复中华、创立民国、平均地权”作为政治纲领，1911年10月10日辛亥革命取得胜利，推翻了清封建王朝的腐朽统治。1912年1月成立中华民国，成为中华民国临时大总统，此是后话。
博注：
本文原载河源市客家古邑文化研究会紫金分会主办《紫金客家文化》会刊（第二期），2010年4月28日出版（赖焱荣整理）。