魏征《谏太宗十思疏》原文（摘自旧唐书 列传 卷七十一列传第二十一 魏征）

来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/29 05:08:42

 

 

　　臣闻求木之长者，必固其根本［1］；欲流之远者［2］，必浚其泉源［3］；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而望国之治，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎?人君当神器之重［4］，居域中之大［5］，将崇极天之峻,永保无疆之休,不念居安思危，戒奢以俭［6］，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞(sè)源而欲流长者也。

　　凡百元首［7］，承天景命［8］，莫不殷忧而道著,功成而德衰,有善始者实繁，能克终者盖寡［9］。岂取之易而守之难乎？昔取之而有馀(yú[同“余”]),,今守之而不足,何也?夫在殷忧［10］，必竭诚以待下；既得志，则纵情以傲物［11］。竭诚则吴越［12］为一体,傲物则骨肉为行路［13］。虽董之以严刑［14］，震之以威怒［15］，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人，载舟覆舟，所宜深慎。

　　奔车朽索，其可忽乎？君人者诚能见可欲，则思知足以自戒；将有作，则思知止以安人；念高危，则思谦冲而自牧；惧满溢，则思江海下百川；乐盘游，则思三驱以为度；忧懈怠，则思慎始而敬终；虑壅蔽，则思虚心以纳下；惧谗邪，则思正身以黜恶；恩所加，则思无因喜以谬赏；罚所及，则思无以怒而滥刑；总此十思，宏兹九德，简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠；文武争驰，君臣无事，可以尽豫游之乐，可以养松乔之寿。鸣琴垂拱，不言而化。何必劳神苦思，代下司职，役聪明之耳目，亏无为之大道哉？  

　　——选自中华书局标点本《旧唐书·魏徵传》

魏征《谏太宗十思疏》原文（摘自旧唐书 列传 卷七十一列传第二十一 魏征） 七十列传之廉颇蔺相如列传第二十一 《卷二十九 列传第二十一》作者：李百药 《魏书》之七十:列传第五十一?王肃　宋弁(卷六十三) 七十列传之货殖列传第六十九 七十列传之滑稽列传第六十六 七十列传之酷吏列传第六十二 七十列传之儒林列传第六十一 七十列传之汲郑列传第六十 七十列传之司马相如列传第五十七 七十列传之朝鲜列传第五十五 七十列传之匈奴列传第五十 七十列传之韩长孺列传第四十八 七十列传之季布栾布列传第四十 七十列传之刘敬叔孙通列传第三十九 七十列传之傅靳蒯成列传第三十八 七十列传之樊郦滕灌列传第三十五 七十列传之韩信卢绾列传第三十三 七十列传之魏豹彭越列传第三十 七十列传之张耳陈馀列传第二十九 七十列传之刺客列传第二十六 七十列传之吕不韦列传第二十五 七十列传之鲁仲连邹阳列传第二十三 七十列传之乐毅列传第二十