世博国家馆---------------亚洲二(中国、泰国、沙特、阿联酋)

来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/04/30 10:51:14
    中国馆----东方之冠 

 

 

        

         作为东道主的中国馆,在2010的上海世博会上成为了最受瞩目的焦点。不论是展馆建设中国红的大胆运用,还是展馆内中国的悠久历史文化和科技创新的展示,都显示了中国近30年的发展。5月1日开馆之后,中国馆的独特魅力开始显现。
       

         建筑概况:中国馆座落于世博会规划核心区,它将成为世博会园区的点睛之笔。

  地理位置:位于世博园区A片区,世博轴东侧,从世博园区浦东主入口一进场就能看到这座宏伟的建筑。

  建筑面积:总建筑面积为16.01万平方米

  建设进度:2007年12月18日开工建设,2008年11月28日土建结构封顶,预计2009年9月底竣工。

  独特造型:中国馆建筑外观以“东方之冠,鼎盛中华,天下粮仓,富庶百姓”的构思主题,表达中国文化的精神与气质。

       

        中国馆区由国家馆、各省区市联合馆等组成,国家馆居中升起、层叠出挑,成为凝聚中国元素、象征中国精神的雕塑感造型主体——东方之冠。

  展示主线:中国馆将呈现中国在城市化发展过程中作出的努力、取得的成就、未来所面对的挑战,它不仅是国家精神和中国理念的集中体现之地,也是上海世博会主题演绎的主要展示区和重要载体。

      

  中国国家馆将展示主题设定为“城市发展中的中华智慧”,并从“自强不息”、“厚德载物”、“师法自然”、“和而不同”4个分项来演绎中国城市发展实践的独特内涵,馆内丰富的展示手段 ,将全面、立体地展示全国各地、各民族多彩多姿的文化、各具特色的文明和最新的发展成就,从而让世界人民更加全面深入地了解中国。
       

一、展示理念的确定

  (一)中国国家馆展示“城市发展中的中华智慧”。

      

  (二)展示理念与主题的对应(一般性)

  和世界各国城市一样,中国城市的发展,既满足了千百万人的生活需求,也面临着不少矛盾和挑战,在人与人、人与自然关系方面存在各种不协调现象。在解决矛盾、创造城市可持续发展模式的过程中,中华民族逐步形成、凝炼出不少精神、品质、道德和聪明才智。“城市发展中的中华智慧”就是展示在城市的成长、更新、生活、建设及文明演变过程中,中华文化有哪些因素,以及这些因素如何推动促成“城市,让生活更美好”。

      

         (三)展示理念与中华文化的对应(特殊性)

  与其他国家相比,中国的城市发展实践有很鲜明的独特性:中国城市历经千年,生生不息;中国城市的文化多元万象,底蕴深厚;中国城市的营建顺应自然,惠及万物,与当今世界的可持续发展理念不谋而合。追根溯源,这些特点扎根在深厚的中华文化土壤中。可以说,指导中国城市发展的价值观、方法论是中华文化中的亮点,中华智慧在城市这个载体上得到了淋漓尽致的表现。因此,选取“城市发展中的中华智慧”作为中国馆的切入口,不仅为主题演绎提供了极为丰富的素材,更能向千百万参观者展示中华文化与中国未来发展趋势的必然联系。

     

  二、“中华智慧”的选择

  (一)选择的原则

  中华文化博大精深,其中,引领“城市发展”的中华智慧,内涵极其丰富。而展馆所传递的信息必须简洁、透彻,因此需要对“智慧”进行界定。世博会上展示的是“大智慧”,即通过城市这个载体,展现对中华民族的发展有指导意义的思想、精神、观点、方法,中华文明中的核心内容与基因,中国千古精神的根本。具体讲,就是展现中华民族在城市发展中的判断力(聪明才智)、包容力(道德观)、创造力(创新思维)。

  反映中华文明的“大智慧”,不仅扎根于传统文化之中,更应当具有现实意义。在现代中国政治、经济、文化生活中发挥重要作用的独立自主、自力更生,锐意进取、改革开放,重视民生、和谐共处等理念,是五千年中华文明在新时期的逻辑延伸。因此,在选择“大智慧”时,还应当符合两个原则,即“当代性”,所选取的智慧能充分反映今日中国的发展方向;“包容性”,所选取的智慧内涵丰富,体现出人类多元思考和实践的结晶。

      

  (二)选择的思路

  中华伟大文明包天容地,刚柔相济。这样的中华智慧,是进取与包容统一的人生观,变化与秩序并存的世界观,能容能止、气象光明的立世之德和崇尚智慧、辩证睿智的方法论。今日之中国,正在以和平发展的负责任大国形象,逐步融入国际社会。中国馆所展示的智慧,不仅深深扎根于传统文化中,还体现了中华民族在新时期的治国理念。

       

  (三)所选的智慧

  根据上述理解,中国国家馆通过城市发展的演绎展示,使人感受自强不息、厚德载物、师法自然、和而不同等智慧。“自强不息、厚德载物”出自《周易》:“天行健,君子以自强不息”(乾卦)、“地势坤,君子以厚德载物”(坤卦)。这两个“智慧”是对“人”的品行的要求,概括了中国文化中民族精神与民族命运关系的认识。其中“自强不息”体现了中华民族刚健、蓬勃、顽强的一面,“厚德载物”体现了中华民族谦和、宽容、乐观的一面。中华民族历经几千年时间的考验和兴衰变化,而一直能稳固地凝聚在一起,并保持一个伟大民族的生机与活力,是同“自强不息,厚德载物”作为中华民族的民族精神与民族性格分不开的。

          

  “师法自然”源自老子的“人法地,地法天,天法道,道法自然”,“和而不同”源自孔子的“君子和而不同,小人同而不和。”这两个“智慧”是对“人”的处事要求,概括了中华文化中对人与自然、人与人关系的认识与辩证处理方法。其中“师法自然”要求尊重自然,顺应客观规律,保持人和自然的和谐;“和而不同”认为,世间万物都是“和”,而不是“同”,要尊重不同的文化,善于学习、交流、融合,要保持人和人之间的和谐。

  从对城市发展的影响来看,这四个“智慧”不是同一个层面的。“自强不息、厚德载物”偏重于对“人”本体的要求,是内省的、世界观层面的,“师法自然、和而不同”偏重于对人行为的要求,是外化的,是处理人与自然,人与人关系时的方法论。

      

  三、展示主线和内容举例

  中国国家馆分为四个部分,分别展示城市发展的某个角度或某个侧面,重点(但不限于)表现某个智慧。

  (一)生命之光

  展示主线:

  中华民族的生存环境与其他民族相比,并不是最好的,甚至是很艰苦的,既有比较恶劣的自然环境,也有强权统治、外族入侵等因素。但几千年来中华民族勇于克服困难,自尊自强,表现出顽强的生命力。中国城市是中华文明的重要载体,“自强不息”的精神在城市发展过程中显得尤为突出。比如在艰苦的自然条件下建城集居,战乱后迅速恢复生产和生活秩序,移民进城后艰苦创业,为城市发展作出贡献等等。不少古城,历经天灾人祸、世事变迁,却能够从灾难中重生,衰败中复兴,历经千年,至今熠熠生辉。这个部分通过中国城市的诞生、发展、困境、再生,展示中国城市一脉相承的悠久历史和文化,百折不挠的生命意志,求新图变的创新精神,表现中国城市的奋勇前进、持续发展。

  展示内容举例:

  1、传承历史的千年古城(如洛阳、西安、北京、曲阜等)。

  2、百折不挠的城市再生(如水患后重生的开封、战火后重建的成都、地震后崛起的唐山等)。

  3、求新图变的城市变革(如通商变化后的口岸城市上海、中国第一个特区深圳等)。

       

  (二)自然之美

  展示主线:

  城市建设与自然息息相关。不同的自然条件孕育了不同的城市风貌,丰富的自然资源赋予了城市快速发展的潜质。但是在城市的建设、管理、生活、发展中,人类如果为了满足自身的欲望而过度开发与利用自然,会导致环境污染、民族矛盾、社会冲突等恶劣后果。

  中华文化中有一种独特的宇宙观,即把人看成自然的一部分,尊重自然的规律,向自然学习,讲究与万物的共生。按照这样的思想,在城市规划中注重考察自然环境,顺应自然;在城市营建中巧借自然,吸取自然的睿智,与自然相协调,形成了各有千秋的宜居住宅;在城市扩展中重视资源的平衡利用,努力保持与环境的良好关系。在人类日益重视可持续发展理念的今天,“师法自然”作为中华文化中的古老智慧,被赋予新的内涵,表现出对城市发展的重要价值。

  这个部分通过中国城市中的规划与营建、自然资源的利用、生态环境的营造;展示中国城市师法自然、因地制宜的特质。

  展示内容举例:

  1、规划(如沿河规划、依山而建,不同地域的城市因循自然、因地制宜,创造了大江南北各具特色的城市风貌。)

  2、园林(如园林建筑的建造技术、空间布局、色彩质感、装修装饰、家具陈列、庭院环境等。)

  3、民居(如京津四合院、晋商大院、徽派建筑、上海石库门、华南包括台湾地区民居的建筑风格和营建技术等。)

       

  (三)生活之乐

  展示主线:

  和各国城市一样,中国城市也由南来北往的移民构成。这些有着不同文化背景的移民居住在同一个城市里,小到个人矛盾,大到文明冲突,都日益成为城市文化生活中的棘手问题。今天,随着快速城市化和全球化的进程,中国社会面临着更广泛、更深层面的多元社会挑战。

  中华文化特别强调多元和谐,强调君子之间的“和而不同”。中国城市中,民族众多、宗教多元,但不同民族、宗教都彼此尊重、共同发展,在同一个城市中传承自己的习俗,演绎自己的文化,促成中国城市文化的丰富多彩。这种理念还特别表现在家庭生活、社区邻里之间,中国人口众多、人际复杂,但中国人将家庭的亲情人伦之爱推己及人,倡导人与人之间的和谐关系,既尊重个体,又包容不同。因此,“和谐相处、共同发展”,是多元化背景下的中国的多元社会得以绵延千年的动力之一。

  这个部分通过中国城市的多元文化和多彩生活,展示中国城市文化生活的多元性和互补性。

  展示内容举例:

  1、多宗教并存(如不少城市里,不同宗教场所并存。)

  2、民族风采(如56个民族的服饰、习俗、语言、艺术、饮食、居住等。)

  3、市井生活(如以《清明上河图》、《姑苏繁华图》等为参考背景,表现自古至今的城市平民生活。)

        

  (四)文明之脉

  展示主线:

  中华文化有完整的思想体系和极其丰富的内涵,对延续千年历史,维护万里疆土起着极其重要的作用,同时也对世界文明产生很深远的影响。中华文化的伟大,来自于它本身具有很大的包容性,在保持文化个性的基础上,对各种异质文化兼收并蓄,善于消化,使其融合成中华文化中的有机组成部分。之所以能够包容,是因为中华民族的厚德品行,能以天广地厚的胸襟接纳一切。

  这种厚德在城市里表现特别典型。自古以来,中国城市就是各种宗教、习俗、文艺等融合的场所。以“厚德载物”为价值观的城市精神,催生了各类杰出人物,演变出各种理论思想和物质精品。进入近现代,随着中外交流、改革开放,中国以城市为载体,吸纳了大量的外来文化元素,进一步推动了中国社会的经济、文化发展。

  这个部分通过璀璨辉煌的城市文明成果,展现中华城市自由宽容的品质,反映“厚德载物、有容乃大”的中华智慧。

  展示内容举例:

  1、杰出人物(如影响中国社会的若干思想家、历史学家、科学家、文学家等。)

  2、礼仪思想(如成语故事中表现的、影响中国人日常生活的品行道德。)

  3、开放交融(如胡服骑射、丝绸之路,改革开放等历史事实。)

 

 

“低碳未来”展区聚焦以低碳为核心元素的中国未来城市发展理念,通过一场低碳的体验,展现中国应对环境和气候变化的认知和努力,展示中国人如何通过“师法自然的现代追求”,来应对未来的城市化挑战。

 

 

        观众在中国国家馆内乘车观看展览内容。

 

 

 

                  阿联酋馆

 

主题:围绕能源利用进行展示,以独特的方式告诉世人能源利用的故事

设计团队:建筑:Foster+Partners 展览:RAA

造型亮点:模仿天然沙丘

展馆位置:世博园区A片区

主题馆日:2010年9月27日

签署合同时间:2007年11月16日

建馆时间:2009年4月2日
        

         建筑外观:阿联酋馆的灵感源于其独特而雄伟的自然景观——富于传奇色彩的险峻沙丘。宏伟的结构、可循环的建材,与大自然相得益彰。

环绕一周,发现它正是从沙丘那不断变换的形态中汲取灵感的。外形逼真到无论从哪个角度去观察,你都能清楚地辨识出沙丘的特征。

它“坡面”高达20米,微风吹来,你是否感觉到沙的流动?用手去触碰,却发现原来是“魔术戏法”。它表面的不锈钢面板呈现出一种富于变幻的色彩,从不同角度观察,呈现不同色泽,由此来模仿流动沙丘的光感。

为了体现逼真的效果,展馆外部还仿效了风向造就沙丘的特征。向风面将上海的风偏转,并保护半透明的背风面,免受强风和烈日的伤害。展馆履行了大自然沙丘的角色,并用沙丘形式达到了最合乎环境要求的可持久设计。

展示内容:步入“沙丘”,位于通往入口的溪涧,你将立即感受到一阵清凉。这是设计者给每一位客人的见面礼。

你是否开始领悟阿联酋人民勇于在沙漠中创造生活的精神?他们曾在先辈那里学到如何遮荫、如何避暑、如何去适应环境并与恶劣的自然环境抗争。

随后沿途的花床、树木比比皆是,另一番迥异的景致梦幻般出现,名人隽语同时不断地印入脑海:“阿联酋首先是一个心脏鲜活的地方。”“ 人,是美好城市的核心。” “一座城市如果没有了人民及其理想,也就会成为一个空壳。”“更美好的城市,基于市民的梦想与慷慨。”……

如果你想对世界上首座“零碳城”一探究竟,在阿联酋馆内就可以先睹为快了。

阿联酋城市日照充足,太阳能的利用将是“命脉”,“零碳城”中太阳能将无处不在。经过太阳能提供能量的脱盐系统之后,成千上万吨的淡水将被送进千家万户。全智能无人驾驶电动汽车将为城市中的居民提供上门服务??在这里,阿联酋人的日常生活画卷铺陈在你眼前,处处可见能源效率和环保的箴言警语。身临其境般地体验着这一切,人们和阿联酋人共同憧憬“绿色图景”。

      

         刚刚结构封顶的阿联酋馆形如起伏的沙丘,引人注目

       

       阿布扎比酋长国是阿联酋最大的酋长国,面积67340平方公里,其中包括大约200个岛屿,占全国总面积的86.68%。人口 159 万(2004年),约占全国总人口的 39%。城市主要有首府阿布扎比市、东部省省府艾因和西部省省府扎耶德城。 

又译阿布达比。阿拉伯语作Abu Dhabi。阿拉伯联合大公国(旧称停战诸国〔Trucial States〕、停战阿曼〔Trucial Oman〕)七个酋长国中最大一个酋长国。面积约67,350平方公里(26,000平方哩),占联合大公国总面积3/4以上。因陆地和波斯湾海底有藏量丰富的油田,为联合大公国中最富有的两个酋长国之一(另一个为邻邦迪拜)。

北临波斯湾,海岸线长约450公里(280哩)。沿岸荒无人烟,多盐沼地和沿海岛屿。西邻卡达(Qatar)、南接沙乌地阿拉伯、东连阿曼(Oman, 旧称马斯喀特和阿曼)。在阿拉伯联合大公国内,大部环绕杜拜,小部分与沙迦(ash-Shariqah)交界。 

 

 

 

 

                    沙特馆

     

主题理念:生命的活力

造型亮点:丝路宝船

国家馆日:2010年9月23日

        

 

        

上海世博会沙特阿拉伯国家馆,是规模最大、投资最多的外国自建馆之一,也是唯一由中国设计单位独立设计的外国自建馆。

 

“月亮船”满载繁华、富贵和友谊,象征着繁荣、富足的盛世沙特。阿拉伯地域特色的景观环境和中国式的涡卷城墙相互交融于底部,象征着中沙之间深厚的情谊。“月亮船”顶部花园的一百五十颗椰枣树,打造出具有浓郁特色的沙漠绿洲。自然形成的大块岩砂堆叠成平台台阶,大片的石子沙砾间镶嵌着青青绿地,站在枣椰树下,体味别具特色的“帐篷生活”,一切显得生机盎然。

      

        沙特馆参观者的旅途,就是不断在建筑的空间里,亲历一个一千零一夜的阿拉伯故事。游客从高架步道下来,走过一个长廊,接下来。排队穿行在绿色的热带植物树丛中,等候进馆的时候,会看到歌舞表演。这似乎是一个世俗的世界。踏上走进展馆盘旋的梯子,也是一步一步走向沙特阿拉伯。在游人参观的过程中,可以看到绵延数千年的中国与阿拉伯国家通过丝绸之路的交往。以及对于沙特阿拉伯各方面情况的概览。

      

        这可能是世界上最大的IMAX影院,这里没有“墙”的概念,“船舱”的底部和周围,就是一个有着1,600平方米,硕大无比的360度曲面银幕。

      

       20多个投影仪展现了一个又一个立体的真实而又奇伟的场景。这就是一个带有神话的世界了

      

          上海世博园,游客走过以月亮船位造型的沙特馆

         

        伊斯兰教第一大圣寺。又称麦加大清真寺。坐落于沙特阿拉伯境内山峦环抱的谷底—麦加城中心,使全世界穆斯林礼拜朝向的克尔白天房所在地

 

 

 

 

 

                    泰国馆

 

主题理念:可持续生活方式

造型亮点:展现浓郁泰式风格

国家馆日:2010年9月5日

       

        泰国馆位于上海世博园区的B片区,展馆设计突出泰国视角和泰式风格,以红色和金色为主色调,融入泰国传统建筑、艺术以及泰式生活方式中的经典元素。在世博会期间,泰国馆将在主展厅外安排泰国特色表演。展览和表演的核心内容可归纳为“和谐”与“融合”,寓意生活在暹罗大地上各种族、各宗教的泰国人和谐地凝聚为一体,表现泰国人文生活与大自然和环境相融合,同时与国际经济和科技发展接轨。

泰国馆预计占地3117平方米,共分为三个展厅:第一展厅名为“和谐的历史之旅”,以中央的悬空水幕为特色,巨幅电子屏将透过水幕描绘绚烂多彩的泰国历史;第二展厅名为“不同声音的和弦”,体现泰国本土与整个世界的经济和文化的融合;第三展厅名为“和谐的泰国人”,展现泰国各民族、各阶层共同繁荣的景象。上海世博会期间,泰国展馆共可接待约600万人次的参观者。
       
            泰国的独特建筑
      

     

泰国馆第三展厅是一个可容纳350人的四维影院,中间的大屏幕将播放四维影片,观众可以从中找到以“自足”为人生哲学的泰国人民的快乐来源。屏幕两侧悬挂着两个巨大的头像,右边是中国的南天王,左边是泰国门神因陀罗耆特,他们一起出现在展厅内,象征着中泰两国的友好关系。

泰国首都,东南亚第二大城市,主要港口和政治、经济、文化中心,被誉为是“佛教之都”。