中国道教协会---钓石

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钓 石

有个叫草衣子的,自称是山东人。相貌俊美,只有十四五岁,不论冬夏,都披着件草衣,所以人们都叫他草衣子。在泅水边上垂钓好儿午,人们没见他钓上一条鱼,觉得怪极了。便有人问:“你是想钓鱼来吃吧?”回答说“我不吃鱼,只是钓钓罢了。”又有人问他姓氏,回答说:“我好像汉代的东方朔,从小不知道父亲,所以没有姓氏。”泗水边的人都暗地里注视他的行为举止。草衣子觉察到了,便
逃到汉水。汉水边的人又觉得奇异,也在暗地里注视他,于是他又跑到渭水,仍然在水边垂钓。
渭水是古代姜太公垂钓的地方。当地人见草衣子相貌俊美,又终年披着件草衣,都认为他是隐者。后采,又见他从来钓不上鱼,便有些疑惑,有人便去问他:“您为什么要隐居呀?来渭水边上干嘛呀?莫非您想继承姜太公的名望么?”草衣子说:“我生来喜爱钓鱼,因此以垂钓为乐。以前曾经在几条江河中垂钓,都不好钓,所以来到这儿。人们见我披着草衣,都叫我草衣子。姜太公是见纣王不听进谏,想扶助西伯。到这儿来等待时机的,并不是真的钓鱼。现在明君得天下,没有西伯可等待,我为什么要继承姜太公的名望?”又问:“你既不等西伯,那么等谁呢?”草衣子说:“我在等一片石头。”问话的人于是笑笑,不再问了。
过了几天,有一片白石,大约有一丈多长,顺着渭水漂了下来。草衣子—见,欢喜踊跃起来,对水边的人说:“我本来不是来钓鱼的。在等着钓这片石头哩。几年来,这身子没有地方可以容纳,今天可以容纳此身了。”说着便跳上石头,顺水漂流而去,也不知他最终到了哪里。
张志和与《渔父词》

有首传诵极广的唐诗,叫《渔父词》,写道:
西塞山边白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。
青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。
你看,山边白鹭,溪畔桃花,正肥腴的鳜鱼,色彩对比多么鲜美丽;渔翁戴着青箬叶编的斗笠,穿着绿草做的蓑衣,在斜风细雨中慢悠悠地不急于回家,又是多么的恬淡闲适。这景这情,真是神仙的境界了,写这诗的,名叫张志和,据说后来真的成了仙哩。
张志和道号玄贞子,会稽山阴(今浙江绍兴市)人,博学能文,曾经进士及第。不过他志不在官,只是守持真元,葆养神气,已有卧在雪地上不怕冷,进入水中不沾湿的功夫。又喜欢游览,几乎走遍天卜名山。著名大臣、鲁国公颜真卿和他是好朋友。真卿做湖州刺史时,每天和宾客们一起饮酒赋诗,志和善饮酒,连喝三斗也不会醉,颜真卿一次出题《渔父词》,让大家共作,首作便是张志和的那首。真卿和别的宾客对此诗激赏不已,各有诗唱和,共赋成二十余首。张志和又裁纸,依大家的诗意画成山水花鸟五幅,俱栩栩如生,又将大家做的诗词题在画面上,真卿等人无不表示叹服。
这些日刊司,颜真卿、张志和一行游览至平望,张志和酒酣高兴,玩起水戏来:铺张席子在水面上漂来漂去,人们只听到阵阵撑船声,又有白云和仙鹤飘飞在他头上。真卿及其属官见到没有不惊异的。玩了—阵,张志和在水上向颜真卿挥手致谢,一边就冉冉上升,消失在云霄中。
张志和的画仍然留在人间,见到的都当成宝物,十分珍惜。另外他又留下——部著作叫《玄贞子》。《渔父词》抒写道心,明白如话,人们容易领悟感染;而《玄贞子》阐述道旨,内容艰深,不易读懂,所以远不如《渔父词》那样流传广泛。