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老子道德经解（憨山大师著）  10-04-13  阅读:1  相关文章   老子道德经解（憨山大师著） 古之圣人无他、特悟心之妙者、一切言教、皆从妙悟心中流出、应机而示浅深者也、故曰无不从此法界流、无不还此法界。     姓名学内部资料  10-02-05  阅读:13  相关文章   毛奇龄，字大可，乃拆"奇"字而成字。关于笔迹上查知书写者气足否，正好我的一位仍家朋友在来信事所云："关于汉字与人体信息方面，我颇多感触，文字创作便是靠一股气，写字也是一样，气畅则文畅字畅，气圆则字雄，气枯则字枯干，而其人也不久于人世，气盈则字呈里龙凤之态，气郁则字涩塞，气闷则字凝滞，气壮则字壮......写字靠一股气，正好练气功，文学创作一样，作品写得不好的地方，字一定也写得不灵不秀不畅不通，反之亦然。     奇门遁甲  10-01-27  阅读:3  相关文章   奇门遁甲奇门遁甲概述《奇门遁甲》是中华民族的精典著作，也是奇门、六壬、太乙三大秘宝中的第一大秘术，是易经最高层次的预测学，号称帝王之学，又为夺天地造化之学，也是论天体、人和地球运动规律的科学巨著，而地球的磁场就隐藏在奇门遁甲之中，进而使其揭示宇宙间事物发展变化的自然规律也最为深奥，最为精确实用。宫制其门不为迫， 门制其宫是迫雄。休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门、开门各有不同的代表意义。     我看国学  10-01-20  阅读:2  相关文章   来源:《思维的乐趣》 作者:王小波     起名用字的十三个忌讳  10-01-16  阅读:15  相关文章   起名用字的十三个忌讳 古代取名的避讳，除了以前提过的避讳以外，还有许多起名用字上的禁忌。下面我们从几个方面分析起名用字上的“禁忌”。 忌用“丑恶”字。“丑恶”是“精美”的对立面，我们要起的是“美名”，当然要忌用表达“丑恶”意思的字词。如现代人仍有宁猪狗、郭狗狗、赵阿狗以及周驴驹、贾毛猴之类的名字，这与当今讲文明、爱美的社会风尚极不协调。由于不科学、不文明的陈规陋习和落后意识的影响，用“丑恶”字取名，在我国由来已久，并且流传至今，这是需要认真革除的。 忌用“嫌疑”字。所谓“嫌疑”字，是指人们特别敏感的一些字，如乌龟、王八、秃、驴、醋、酸、臭、绿巾等。名字中直接用这些字的几乎没有，但是谐音转化成这类字的仍有出现，这也是应当避免的。如吴(乌)金贵(龟)、王霸(八)     《道德经》全文（翻译 ）-1  10-01-02  阅读:1  相关文章   《道德经》全文（翻译 ）3、促使万物运转的规律。那就不要一天光想着怎么领导人民，而是还公民结社、自治的种种权利..只有从有为开始，损之又损，不断扩大无为而治的范围，公民的自由度才能逐渐扩大，政府才能靠公民的自为实现无为而无不为，才能靠公民的自治实现无治而无不治。它不是一般的玄妙、深奥，而是玄妙又玄妙、深远又深远，是宇宙天地万物之奥妙的总门(从"有名"的奥妙到达无形的奥妙，"道"是洞悉一切奥妙变化的门径)。     诸子百家·《鬼谷子》译文（转载）  09-11-21  阅读:1  相关文章   诸子百家·《鬼谷子》译文（转载）诸子百家.《鬼谷子》译文（转载） 《鬼谷子》一书，博大精深，充溢着权谋策略的智慧，饱含着言谈辩论的技巧，蕴含着中国古代文化的一个划时代的思想凝聚。能用这种方法的人，就是圣人，圣人是天地的使者。如果把"飞钳"之术用于他人，就要揣摩对方的智慧和才能，度量对方的实力，估计对方的势气，然后以此为突破口与对方周旋，进而争取以"飞钳"之术达成议和，以友善的态度建立邦交。     寒素诗人陶渊明  09-10-23  阅读:2  相关文章   只有士族出身的读书人，才被视为纯正的"士"，又称"士大夫"、"士君子"、"衣冠"等等，而非士族出身的人，纵使知书达礼，学术与文学上取得成就，仍然很难进入士大夫的交际场，甚至难以取得"士"的身份，难以摆脱"庶人"的身份，而是被称为"后门"，其中稍具门第的，有时被称为"寒士"。从这里我们可以看到，渊明在思想意识上与门阀士族有着根本的差异，其对躬耕行为和田园生活的审美行为的达到，正是植立于这种觉醒了的庶民阶级的道德观。     孔子为何将女子与小人同列  09-10-12  阅读:1  相关文章   孔子为何将女子与小人同列。孔子为何将女子与小人同列？今天是世界最著名的文化名人之一孔子诞辰2560周年，孔子的言行思想主要载于语录体散文集《论语》及先秦和秦汉保存下来的典籍中，其中一句"唯女子与小人为难养也"引来了千古争议，这真的是孔子的原话么？从孔子对于怨与不逊的态度可以看出，孔子是十分忌讳这两种性格弱点的，认为它们是阻碍君子人格塑造的不利因素。《论语》中，孔子提到了君臣父子："齐景公问政于孔子。     中国帝王为什么全都垂青于孔丘？  09-08-15  阅读:4  相关文章   中国帝王为什么全都垂青于孔丘？所有的统治者全都希望中国的老百姓能够如此"认识"孔丘，并永远尊他为"圣"，这表面上看来是"抬"高了孔丘，而实际上是更"抬"高了他们自己，因为这同时也把他们的"道德品质"吹上了云霄，而更关键也更不可言传的是，他们可以把那个千古"奥秘"永远地延续下去。至此，您应该已经看清楚了孔丘及其儒家的徒子徒孙们为我们全体中国人所设定的那个"永远都不允许洗牌的政治赌局"的千古"奥秘"了吧！