[其他]天涯故事

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学术中国』 [其他]天涯故事
作者:T生   提交日期:2007-7-4 18:21:13 楼主   天涯故事
  
  一个爱嬉戏的顽童,偶然来到天涯海角的沙滩。那是一个刚刚退潮后的沙滩,沙滩上万点水洼中依然残留着未随海水退去的小鱼苗,炙热的阳光照射在沙滩上,有些小水洼中水已经接近干涸,水洼中的小鱼无助的躺在沙砾上口开口闭的喘着粗气。顽童蹲下身去捡起一条鱼苗,下意识的将其扔回大海,接着又捡起一条继续扔向大海。就这样,顽童仿佛忘记了嬉戏,不停的将小鱼一条条扔回大海,或者这就是嬉戏?
  
  一对青年游客漫步沙滩,看到了这个情景。女游客说:“看,那个孩子多有爱心啊!他在救那些即将干死的小鱼!”,男游客说:“真是个傻孩子,沙滩上这么多小鱼,他救得过来吗?谁会在乎他救的这几条小鱼呢?”。顽童听到了这个理性的声音后,回过头来,用稚嫩的声音大声说:“它!它就在乎!”,说着将手里的那条“它”再次奋力的投向大海。
  
  这是一个老套的故事,我可能是从那本很多人认为浅薄的《读者文摘》中读来的,这个故事本来也是说给医务工作者听的,是为了提醒医务工作者们,整体上医疗质量靠百分比考核,但对于那个发生万分之一差错的人和家庭来说,却是百分之百。
  
  不知道这个顽童在长大之后,会不会变的像男游客那样理性,那样明辨事理从而“有所为、有所不为”,尤其是在生活的压力面前。但我知道将这种成长的代价归结为社会是毫无道理的,因为拯救小鱼的顽童面对生活首先要解决的是自己不能成为那条小鱼。
  
  所以我继续将这个故事讲下去,讲一个关于责任的故事:
  
  爱嬉戏的顽童在自己的家门前玩耍,忽然发现马路边的水沟里躺着一条大口喘气的鱼(是不是80公斤就搞不清楚了),或许是从哪个路过的鱼贩车上掉下来的,顽童急忙上前将这条鱼拖回家准备做大餐。停住!我们故事的主角是某小朋友,不是某先生,不要用你的成人动机去理解这件事情,或者说你保留一点非物化的人性好不好?这对于成年人来说未必是难事,孔夫子不是也说了“从心所欲”,又不是“从胃所欲”!
  
  接受批评。顽童上前仔细打量这条鱼,想起这条鱼等到水沟的水干后就会死了,又想起姥姥离去时自己的难受,他决定帮助这条鱼回到大海,于是他抱起这条大鱼向海岸边走去。海岸好像很远,而鱼却很沉重。天渐渐的黑了,顽童仿佛听到远处妈妈喊他回家吃饭的声音,是的,肚子也饿了,不如算了,把这条鱼扔了吧。
  
  那个男游客的声音出现了:“你反正是做好事,做不成就算,与德无亏嘛”,可能是“德”这个字刺激了孔夫子的在天之灵,孔夫子的声音出现了:什么叫与德无亏?天涯远不远,在格陵兰岛?不就在三百米远吗?当你决定送鱼回家的时候,有无想过你能否做到,如果你没思考过就去行是“不智”,行了还有余力时却不坚持是对自己的“不忠”,鱼本来还能在水沟里活一会儿,你把它捞出来现在又放弃,它就会马上死,这是“不义”,这样也能叫与德无亏?理性原来就是找理由,擦屁股的工具?
  
  顽童有无听到他们的辩论我不知道,他是否了解“言必行、行必果”的内涵我也不知道,但他坚持下去将鱼送回了大海。这条大鱼在海里自由的畅游着,若干年后,这条大鱼对自己的子女说:什么是自由?自由就是在你自由选择后,绝不轻易卸掉你选择后应该承担的责任。自由的选择和责任是共生的,我生下你们是自由的选择,抚养你们就成为责任。很久以前,一个顽童选择将我送回大海,嬉戏的选择之后他用结果证明他其实是一个成年人,比很多成年人都要成熟的成年人。
  
作者:gba27   回复日期:2007-7-4 18:48:00 1#   华歆、王朗俱乘船避难,有一人欲依附,歆辄难之。朗曰:“幸尚宽,何为不可?”后贼追至,王欲舍所携人。歆曰:“本所以疑,正为此耳。既已纳其自托,宁可以急相弃邪?”遂携拯如初。世以此定华、王之优劣。
  
  还是想说,混乱本身就是一种秩序.
  
  T生前辈美文.