神马文学网《蒹葭集》记
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《蒹葭集》记
顾 骧《 人民日报 》（ 2008年11月1日 08 版）
这是我近些年来所写的部分散文随笔结集。随手拈来“蒹葭”二字为书名，无它，一层意思是寄托我对故乡的些许情思。
我的家乡为古淮东，苏北里下河地区，濒临黄海。这里湖荡星罗，河港棋布。境内大纵湖、马家荡苇海千顷，黄海沿岸芦滩绵延百里。每当春节刚过，冰河开冻，那一针针暗紫嫩绿的芦芽，便争相钻出水面。还没到清明，沟渠港汊就满眼青翠；待到端阳，那无涯无际的芦苇已绿水乡，绿遍平原。射阳河夹河两岸的芦苇，恣意向河心疯长，舟行水上，宛如在绿林间穿行。夏日天长，迷宫般芦苇荡静谧、幽深，不时有惊鸟起飞，水下水鱼啪喇喇跃动。及至秋深，月夕霜晨，北雁南飞，则是万竿金黄，芦花飞白了。我们家乡人，对自己所处偏僻、闭塞的谦词是：“多见芦花少见人”。江苏民歌，具有江南特色的是“茉莉花”；具有江北韵味的则是“拔根芦柴花”。我的苏北文工团战友雪飞大姐唱了几十年，至今无人出其右。那特有的“芦柴花”味，好比郭兰英唱山西民歌，别人是学不来的。抗日战争时期，北方有高粱、玉米庄稼构成的“青纱帐”，成为游击战争的疆场；在我的家乡，芦苇荡则是打击侵略者的水乡“青纱帐”。蓝天、白云、流水、轻帆、风车、稻香、荷碧、蒲青，伴着绿得醉人的荒芜，就是留在我心中永远的童年记忆。
再一层意思是对《诗经·秦风·蒹葭》的钟爱。我以为，“诗三百”最具有诗的魅力，或说，对我而言，最受诗美陶醉的是这首咏芦苇的诗“蒹葭”。从儿时在家乡塾中诵读《诗经》起，直到生命的晚秋，“蒹葭苍苍，白露为霜”，一直是我心灵诗意栖居的艺苑。以往人们曾简单化以现实主义文学、反现实主义文学的消长，来划分一部中国文学史，尊崇《诗经》是现实主义文学滥觞，《离骚》是浪漫主义文学源头。削足适履，方枘圆凿，框套无限丰富的文学现象。“蒹葭”究竟是现实主义作品，还是浪漫主义作品，抑或是象征主义作品，谁能说清？现在还有人说这是“朦胧诗”“鼻祖”呢。“蒹葭”的艺术魅力是千古难解之谜。李商隐的诗以难解著名，他的《锦瑟》与若干无题诗，若将笺注本与考释研究文字合辑，将会是一部卷帙浩繁的文本。但是，在玉谿生之前上溯1000多年，这首无名氏的民间歌谣，自汉代以后，也早已注家蜂起，聚讼纷纭了。这就是诗的魅力所在。它的多元审美，迷离意蕴，难以捕捉的思绪，亦真亦幻，亦诗亦梦的意境，在重章叠句，回环往复的旋律中，引发你遐思无尽，回味绵长。
先哲们无论是对《锦瑟》的训释，还是对《蒹葭》的索解，除了留给我们若干诗美思考的高见外，也存在一个通弊，这就是总想坐实什么，总想去直白地索出诗美背后指陈的谜底。这是大煞风景的事。这种索隐法，又常常将谜底归为两类，或是政治纪事诗，或是具体有所批量的爱情诗。对李商隐的《锦瑟》与无题诗，主“政治纪事诗”说，认为此乃李商隐慨叹在牛李党争中宦途的尴尬，主“爱情诗”说，则认为是李商隐思念所爱之人。那么确指谁呢？有说是诗人妻子王氏，此乃一首“悼亡诗”；还有说是另有所指。这就索然无趣，诗味寡淡了。对于《蒹葭》，主“政治诗”说，认为是讥讽秦襄公（《毛诗序》），主“爱情诗”说，则无法像对李商隐那样有身世可考，所以无法确指“伊人”为谁。还是朱熹老夫子聪明，道出真谛，“不知其何所指也”。（《诗集传》）近人梁启超氏虽然在文学观念上有强烈功利色彩，但是对《锦瑟》之类无题诗却有着穿透诗歌艺术本质的理解，他认为不必拘泥诗的具体确切指陈，只要领受它的“美”就成了。（《中国韵文内所表现的情感》）只要“秋水伊人”能给你必诞生神摇的审美感受，何必再去考证“伊人”何氏？“蒹葭”就是一首使你永远猜不透，却让你情思不绝的审美高境界的诗。我的家乡芦苇荡与这首咏芦苇的诗，就是我心中散文的高境界。它是我永远达不到的高境界。但是“虽不能至，心向往之”。