莎士比亚2

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201 凭着日规上潜私的阴影，你也能知道时间在偷偷地走向亘古。
202 凭着一条可怕的舌头，可以操纵人的生死，把法律供自己的驱使，是非善恶，都由他任意判断。
203 起先的冷淡，将会使以后的恋爱更加热烈；她要是向你假意生滇，那不是因为她讨厌你，而是因为她希望你更加爱她。
204 千万人的失败，都有是失败在做事不彻底；往往做到离成功尚差一步就终止不做了。
205 千万种意料不到的祸事，就在怠惰之中萌蘖生长。
206 迁延蹉跎，来日无多，二十丽姝，请来吻我，衰草枯杨，青春易过。
207 强盗躲在城堡里，只是为了便于掩护他的贼赃。
208 勤劳一天，可得一日安眠；勤奋一生，可永远长眠。
209 勤为无价宝，慎为护身术。
210 青春的特征乃是动不动就要背叛自己，即使身旁没有诱惑的力量。
211 青春是块原料，迟早要制作成形。
212 青春是一个短暂的美梦，当你醒来时，它早已消失无踪。
213 穷巷陋室，有德之士居之，可以使蓬筚增辉；世禄之家，不务修善，虽有盛名，亦将隳败。
214 全世界是一个巨大的舞台，所有红尘男女均只是演员罢了。上场下场各有其时。每个人一生都扮演着许多角色，从出生到死亡有七种阶段时间会刺破青春表面的彩饰，会在美人的额上掘深沟浅槽；会吃掉稀世之珍！天生丽质，什么都逃不过他那横扫的镰刀。—莎士比亚
215 让蜜糖一样的嘴唇去吮舐愚妄的荣华，在有利可图的所在弯下他们生财有道的膝盖来吧。
216 让众人所追求的名誉永远纪录在我们的墓碑上，使我们在死亡的耻辱中获得不朽的光荣；不管饕餮的时间怎样吞噬着一切，我们要在这一息尚存的时候，努力博取我们的声名，使时间的镰刀不能伤害我们；我们的生命可以
217 人的一生是短的，但如果卑劣地过这短的一生，就太长了。
218 人间的权力尊荣，总是逃不过他人的讥弹；最纯洁的德性，也免不了背后的诽谤。
219 人们的耳朵不能容纳忠言，谄媚却这样容易进去。
220 人们可支配自己的命运，若我们受制於人，那错不在命运，而在我们自己。
221 人们往往用至诚的外表和虔敬的行动，掩饰一颗魔鬼般的内心，这样的例子是太多了。
222 人们因为一时的猜疑而引起的恐惧，往往会由于优虑愈形增长，先不过是害怕可能发生的祸害，跟着就会苦苦谋求防止的对策。
223 人们有时可以支配他们的命运，要是我们受制于人，那错处并不在我们的命运，而是在我们自己。
224 人生就像是一匹用善恶的丝线交错成的布；我们的善行必须受我们过去过失的鞭挞，才不会过分趾高气扬；我们的罪恶又赖我们的善行把它们掩盖，才不会完全绝望。
225 人生苦短，若虚度年华，则短暂的人生就太长了。
226 人生如痴人说梦，充满着喧哗与***动，却没有任何意义 .
227 人世间的煊赫光荣，往往产生在罪恶之中，为了身外的浮名，牺牲自己的良心。
228 任何恶德的外表也都附有若干美德的标志。
229 任何彰明昭著的罪恶，都可以在外表上装出一副道貌岸然的样子。多少没有胆量的懦夫，他们的颊上却长着天神一样威武的须髯，人家只看着他的外表，也就居然把他们当作英雄一样看待。
230 日久生厌的意志，饱餍梁食而未知满足的欲望，正象一面灌下一面漏出的水盆一样；在大嚼肥美的羔羊以后，却想慕着肉骨菜屑的异味。
231 如果两鬃如霜的老人都不忠不信，人世间谁还有忠信
232 如果你的美德跟外表不配合。
233 如果女性因为感情而嫉妒起来那是很可怕的。
234 如果我们生命的天平秤上，一边没有“理智”的秤盘平衡另一边“情欲”的秤盘，那么我们身上下流的欲念就会把我们引导到荒唐透顶的结局。
235 如果要别人诚信，首先要自己诚信。
236 如果有人看见一条小牝牛流着血，死在路旁，又看见附近有一个手拿斧子的屠户，能不叫人怀疑牛就是他杀了的吗如果有人在鹞鹰的巢里发现一只死鹌鹑，尽管鹞鹰的嘴上并无血迹，它还翱翔于高空，能叫人不猜想到鹌鹑的死因吗
237 如果做好心理准备，一切准备都已经完成。
238 若是一个人的思想不能比飞鸟上升得更高，那就是一种卑微不足道的思想。
239 善即是美；但美丽的奸恶，
240 善良就是黄金
241 善良人的生命，往往在他们帽上的花朵还没有枯萎以前就化为朝露。
242 上帝是公平的，掌握命运的人永远站在天平的两端，被命运掌握的人仅仅只明白上帝赐给他命运！
243 上天生下我们，是要把我们当作火炬，不是照亮自己，而是普照世界；因为我们的德行倘不能推及他人，那就等于没有一样。
244 少量的邪恶足以勾销全部高贵的品质，害得人声名狼藉。
245 舌头往往是败事的祸根。不说什么，不做什么，不知道什么，也没有什么，就可以使你受用不了什么。
246 深藏的奸诈会渐渐显出它的原形；罪恶虽然可以掩饰一时，免不了最后出乖露丑。
247 升平富足的盛世徒然养成一批懦夫，困苦永远是坚强之母。
248 生存还是死亡,这是一个值得思考的问题.
249 生活里没有书籍，就好象没有阳光；智慧里没有书籍，就好象鸟儿没有翅膀。
250 生苦短，若虚度年华，则短暂的人生就太长了。
251 生命，是每一个人所重视的；可是高贵的人重视荣誉远过于生命。
252 生命的时间是短促的；但是即使生命随着时钟的指针飞驰，到了一小时就要宣告结束，要卑贱地消磨这段短时间却也嫌太长。
253 生命短促，只有美德能将它留传到遥远的后世。
254 生与死是一个值得思考的问题
255 失去生命中不死的一部分，留下来的也就跟畜生没有分别了。
256 狮子疼爱羊羔，羊羔就会永远跟着狮子跑。
257 什么都比不上厄运更能磨炼人的德性。
258 时光，凭你多狠，
259 时间的威力在于：结束帝王们的争战；把真理带到阳光下，把虚假的谎言揭穿。
260 时间的无声的脚步，是不会因为我们有许多事情需要处理而稍停片刻的。
261 时间会刺破青春表面的彩饰，会在美人的额上掘深沟浅槽；会吃掉稀世之珍！天生丽质，什么都逃不过他那横扫的镰刀。
262 时间就是黄金
263 时间老人的背上负着一个庞大的布袋，那里面装满着被世人所遗忘的丰功伟业；那些已成过去的美迹，一转眼间就会在人们的记忆里消失。只有持续不断的精进，才可以使荣名永垂不替；如果一旦罢手，就会象一套久遭搁置的生锈的铠甲，谁也不记得它的往日的勋劳，徒然让它的不合时宜的式样，留作世人揶揄的资料。
264 时间老人自己是个秃顶，所以直到世界末日也会有大群秃顶的徒子徒孙。
265 时间是审查一切罪犯的最老练的法官。
266 时间是世人的君王，它是他们的父母，也是他们的坟墓；它所给与世人的，只凭着自己的意志，而不是按照他们的要求。
267 时间正像一个趋炎附势的主人，对于一个临去的客人不过和他略微握握手，对于一个新来的客人，却伸开了两臂，飞也似的过去抱住他；欢迎是永远含笑的，告别总是带着叹息。
268 使人愉快的劳动，能医治心灵的创伤。
269 使身体阔气，还要靠心灵。正象太阳会从乌云中探出头来一样，布衣粗服，可以格外显出一个人的正直，鲣鸟并不因为羽毛的美丽，而比云雀更为珍贵；蝮蛇并不因为皮肉的光泽，而比鳗鲡更有用处。
270 世界上还没有一个方法，可以从一个人的脸上探察他的居心。
271 世界上有一种人，他们的脸上装出一副心如止水的神气，故意表示他们的冷静，好让人家称赞他们一声智慧深沉，思想渊博；他们的神气之间，好像说，“我的说话都是纶音天语，我要是一张开嘴唇来，不许有一头狗乱叫！”……我看透这一种人，他们只是因为不说话，博得了智慧的名声；可是我可以确定说一句，要是他们说起话来，听见的人，谁都会骂他们是傻瓜的。
272 世界是一个舞台，所有的男男女女不过是一些演员，他们都有下场的时候，也都有上场的时候。一个人的一生中扮演着好几个角色。
273 世上的大人先生们倘使都能够兴雷作电，那么天上的神明将永远得不到安静，因为每一个官僚末吏都要卖弄他的威风，让天空中充满了雷声。
274 世上最恶的坏人，也许瞧上去就象安哲鲁那样拘谨严肃，正直无私；安哲鲁在庄严的外表，清正的名声，崇高的位阶的重重掩饰下，也许就是一个罪大恶极的凶徒。
275 世事的起伏本来是波浪式的，人们要是能够趁着高潮一往直前，一定可功成名就……
276 恃而失之于大意，反不如缺陷却能对我们有益.
277 是魔鬼雕就文彩的空椟。
278 是您自已的冷酷寡恩，阴险刻毒，不顾信义地毁弃一切当初您向我们所发的盟言，激起了我们迫不得已的反抗。
279 适当的悲衰可以表示感情的深切，过度的伤心却可以证明智慧的欠缺。
280 受了我们的培植，您却象那凶恶的杜鹃的雏鸟对待抚养它的麻雀一般对待我们。
281 书籍若不常翻阅，则等于木片。
282 书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。
283 书籍是人类知识的总统。
284 谁要是用谄媚的话刺伤我的心，那就是给我双重的损害。
285 思想是生命的奴隶，生命是时间的弄人。
286 思想——自由的精灵。
287 死是可怕的。
288 虽然我现在置身在这些战士们的中间，我并不愿做一个和平的敌人；我的意思不过暂时借可怖的战争为手段，强迫被无度的纵乐所糜烂的身心得到一些合理的节制，对那开始扼止我们生命活力的障碍做一番彻底的扫除。
289 虽然在太阳光底下，各种草木都欣欣向荣，可是最先开花的果子总是最先成熟。
290 他们是假富真穷，成了破产的富豪。
291 他们贪求的愈多，他们占有的愈少；
292 他赏了你钱，所以他是好人；有了拍马的人，自然就有爱拍马的人。
293 它的汁液会枯竭，它的枝叶会凋零；
294 太完美的爱情，伤心又伤身，身为江湖儿女，没那个闲工夫。
295 贪多务得的人们，孜孜地谋求取到，
296 贪欲永远无底，
297 倘若没有理智，感情就会把我们弄得精疲力尽，正是为了制止感情的荒唐，才需要理智。
298 淌着眼泪的鳄鱼，装出一副可怜相，把善心的过路人骗到嘴里；又如同斑斓的毒蛇，蜷曲在花丛里，孩子见它颜色鲜艳，把它当作好东西，它就冷不防螫你一口。
299 陶成自然而然而令人安之若素的家常便饭。
300 天啊，男人不变心，他就是十全十美了。
301 听说狮子受到慈悲心的感动，会容忍它的尊严的脚爪被人剪去；有人说，乌鸦常常抚育被遗弃的孤雏，却让自己的小鸟在巢中受饿。
302 涂上釉彩的宝石容易失去光润，
303 途是一片沼泽地，让人越陷越深。
304 外观往往和事物的本身完全不符，世人却容易为表面的装饰所欺骗。
305 万一骗子向你告发，狮子会对你起疑心；要是你做了骗子，你的愚蠢将使你受苦，而且你也不免做豺
306 危险的思想本来就是一种毒药，虽然在开始的时候尝不到什么苦涩的味道，可是渐渐地在血液里活动起来，就会象硫矿一样轰然爆发。
307 微贱往往是野心的阶梯，凭藉着它一步步爬上了高处；当他一旦登上了最高的一级之后，他便不再回顾那梯子；他的眼光仰望云霄，瞧不起他从前所恃为凭藉的低下的阶梯。
308 惟有埋头，才能出头，急于出人头地，除了自寻苦恼之外，不会真正得到什么。
309 未得之前是请求，既得之后是命令。
310 畏惧敌人徒然沮丧了自己的勇气，也就是削弱自己的力量，增加敌人的声势，等于让自己的愚蠢攻击自己。畏惧并不能免于一死，战争的结果大不了也不过一死。奋战而死，是以死亡摧毁死亡，畏怯而死，却做了死亡的奴隶。
311 温婉的怜恤来叩门，坚厚的铁门也开放。
312 温文和气的恶人彼此不怀好意，面子上却做得彬彬有礼。
313 我不像我们一般女人那样善于哭泣；也许正因为我流不出无聊的泪水，你们会减少对我的怜悯；可是我心里蕴藏着正义的哀愁，那愤火的燃灼的力量是远胜于眼泪的泛滥的。
314 我承认天底下再没有比爱情的责罚更痛苦的，也没有比服侍它更快乐的事了。
315 我的爱在我诗里将万古长青。
316 我何幸而有这样勇敢的一个臣子，敢把我的亲生的儿子依法定罪；我又何幸而有这样一个儿子，甘于放弃他的尊贵的身分，服从法律的制裁。
317 我怀着比对我自己的生命更大的尊敬、神圣和严肃，去爱国家的利益。
318 我荒废了时间，时间便把我荒废了。
319 我两腿早陷在血海里，欲罢不能，想回头，就像走到尽头般，叫人心寒退路是没有了，前
320 我没有路，所以不需要眼睛；当我能够看见的时候，我也会失足颠仆，我们往往因为有所自恃而失之于大意，反不如缺陷却能对我们有益。
321 我们不能把法律当作吓鸟用的稻草人，让它安然不动地矗立在那边，鸟儿们见惯以后，会在它顶上栖息而不再对它害怕。
322 我们的身体就象一座园圃，我们的意志是这园圃里的园丁；不论我们插荨麻，种莴苣，栽下牛膝草，拔起百里香，或者单独培植一种草木，或者把全园种得万卉纷披，让它荒废不治也好，把它辛勤耕里也好，那权力都在于我们的意志。
323 我们俯身下去拾起掉在地上的珠宝，因为我们的眼睛看见它；可是我们没看见的，就毫不介意而践踏过去。
324 我们决不让我们的国土用她子女的血涂染她的嘴唇；我们决不让战壕毁坏她的田野，决不让战马的铁蹄蹂躏她的花草。
325 我们空虚的肚子将会使平常的食物变得可口；疲倦的旅人能够在坚硬的山石上沉沉鼾睡，终日偃卧的懒汉却嫌绒毛的枕头太硬。
326 我们宁愿重用一个活跃的侏儒，不要一个贪睡的巨人。
327 我们所应当拥有的，不仅仅是高贵的理性、伟大的力量，更是优美的仪表、文雅的举动。而这种美丽，不正是建立在全面发展的生存哲学之上的么？如果不懂得把握全面发展这一权利，我们便无法恰如其分的去生活、去感悟、去成为一个合格的人。
328 我们往往享有某一件东西的时候，一点不看重它的好处；等到失掉它以后，却会格外夸张它的价值，发现那些当它还在我们手里的时候看不出来的优点。
329 我们为了希求自身的平安，把别人送下坟墓里去享受永久的平安，可是我们的心灵却把我们磨折得没有一刻平静的安息，使我们觉得还是跟已死的人在一起，倒要幸福得多了。
330 我们现在的生活，不是比小心翼翼地恭候着他人的叱责，受了贿赂而无所事事，穿着不用钱买的绸缎的那种生活更高尚，更值得自豪吗那些受人供养，非但不知报答，还要人家向他脱帽致敬的人，他们的生活是不能跟我们相比的。
331 我们一旦把耻辱放在脑后，所作所为，就没有一件事情是对的；又要这么做，又要那么做，结果总是一无是处。
332 我们应当把他当作一颗蛇蛋，与其让他孵出以后害人，不如趁他还在壳里的时候就把他杀死。
333 我们准备接受这种损失的人全都知道我们在危险的海上航行，我们的生命只有十分之一的把握；可是我们仍然冒险前进，因为想望中的利益使我们不再顾虑可能的祸害；虽然失败了，还是要再接再厉。
334 我宁愿剖出我的心来，把我一滴滴的血熔成钱币，也不愿从农人粗硬的手里辗转榨取他们污臭的锱株。
335 我宁愿失去这脆弱易碎的生命，却不能容忍你从我手里赢得了不可一世的声名；它伤害我的思想，甚于你的剑伤害我的肉体。
336 我虽然爱我的人民，可是不愿在他们面前铺张扬厉，他们热烈的夹道欢呼，虽然可以表明他们对我们的好感，可是我想，喜爱这一套的人是难以称为审慎的。
337 我痛恨人们的忘恩，比之痛恨说谎，虚荣，饶舌，酗酒，或是其他存在于脆弱的人心中的陷入的恶德还要厉害。
338 我有了这样一宗珍宝，就象是二十个大海的主人，它的每一粒泥沙都是珠玉，每一滴海水都是天上的琼浆，每一块石子都是天上的黄金。
339 乌鸦也会骂别人太黑。
340 无法修复的物品，不要轻易去毁损。
341 无论男人女人，名誉是他们灵魂里面最切身的珍宝。谁偷窃我的钱囊，不过偷窃到一些废物，一些虚无的幻质，它从我的手里转到他的手里，它也会做过千万人的奴隶；可是谁偷了我的名誉去，那么他虽然并不因此而富足，我却因为失去它而成为赤贫了。
342 无情的人才是残废之徒。
343 无数人事的变化孕育在时间的胚胎里。
344 无瑕的名誉是世间最纯粹的珍珠。
345 无言纯洁的天真，往往比说话更能打动人心。
346 无言的纯朴所表示的情感，才是最丰富的。
347 犀牛见欺于树木，熊见欺于镜子，象见欺于土穴，人类见欺于谄媚。
348 熄灭吧，熄灭吧，瞬间的灯火。人生只不过是行走着的影子。
349 习惯简直有一种改变气质的神奇力量，它可以使魔鬼主宰人类的灵魂，也可以把他们从人们的心里驱逐出去。
350 习惯虽然可以是一个使人失去羞耻的魔鬼，但是它也可以做一个天使，对于勉力为善的人，它会用潜移默化的手段，使他徙恶从善。
351 习气那个怪物，虽然是魔鬼，会吞掉一切的羞耻心，也会做天使，把日积月累的美德善行熏陶成自然而然而令人安之若素的家常便饭。
352 向国王献媚的人，其实是在侮辱他；因为谄媚是簸扬罪恶的风箱，佞人的口舌可以把星星之火煽成熊熊的烈焰；正直的规谏方是君王们所应该听取的。因为他们同属凡人，不能没有错误。当善于逢迎的小人侈谈平安的时候，他只是向殿下讨好，其实却危及您的生命。
353 向后退的人，他们的灵魂向黑暗里投奔。
354 向人告贷的结果，容易养成因循懒惰的习惯。
355 象空气一样轻的小事，对于一个嫉妒的人，也会变成天书一样坚强的确证；也许这就可以引起一场是非。
356 心上的瑕疵是真的垢污；
357 新的火焰可以把旧的火焰扑灭；大的苦痛可以使小的苦痛减轻。
358 行为胜于雄辩，愚人的眼睛是比他们的耳朵聪明得多的。
359 雄狮的神威可以使豹子慑伏。……可是不能改变它身上的斑点。……无瑕的名誉是世间最纯粹的珍宝；失去了名誉，人类不过是一些镀金的粪土，染色的泥块。忠贞的胸膛里一颗勇敢的心灵，就象藏在十重键锁的箱中的珠玉。
360 虚伪的心不会有坚硬的腿。
361 许多誓言不一定可以表示真诚，真心的誓言只要一个就够了。
362 学问必须合乎自己的兴趣，方才可以得益。
363 要登上陡峭的山峰，开始时脚步要放得慢。
364 要是病症凶险，只有投下猛药去方可见效，谨慎反会误了大事。
365 要是不能把握时机，就要终身蹭蹬，一事无成。
366 要是每一次暴风雨之后，都有这样和煦的阳光，那么尽管让狂风肆意地吹，把死亡都吹醒吧!让那辛苦挣扎的船舶爬上一座座如山的高浪，就象从高高的天上堕下幽深的地狱一般，一泄千里地跌落下来吧!
367 要是你不是永生不死的，那么警戒你的四周吧；阴谋是会毁坏你的安全的。
368 要是你做了羔羊，狐狸会来吃了你；要是你做了狐狸，万一骗子向你告发，狮子会对你起疑心;要是你做了骗子，你的愚蠢将使你受苦，而且你也不免做豺狼的一顿早餐……要是你做了狮子，狐狸会来欺骗你：
369 要是权力能够转移人的本性，那么世上正人君子的本来面目究竟是怎样的。
370 要是我变了心，或者有一丝不忠不贞的地方，那么，当时间变成古老而忘记了它自己的时候，当特洛埃的岩石被明珠滴烂，无数的城市被盲目的遗忘所吞噬，无数强大的国家了无痕迹地化为一堆泥土的时候，让我的不贞继续存留在人们的记忆里，永远受人唾骂!过了"象空气，象水，象风，象沙土一样轻浮，象狐狸对于羔羊，豺狼对于小牛，豹子对于母鹿，继母对于前妻的儿子一样虚伪"以后，让他们举出一个最轻浮最虚伪的榜样来，说："象克蕾雪达一样负心。"
371 要是用毁灭他人的手段，使自己置身在充满着疑虑的欢娱里，那么还不如那被我们所害的人，倒落得无忧无虑。
372 要收获谷实，还得等待我们去播种。
373 要一个骄傲的人看清他自己的嘴脸，只有用别人的骄傲给他做镜子；倘若向他卑躬屈膝，不过添长了他的气焰，徒然自取其辱。
374 夜里辉煌的灯光，本是把自己的油耗干了，才把人间照亮。
375 一朝堕落了也照样会不知羞耻。
376 一副坏喉咙未唱之前，总少不了来些老套儿，例如咳嗽吐痰或是说嗓子有点嘎之类。
377 一副若无其事的神气，一串厚颜无耻的谎语，都不能使法官改变我的公正立场。
378 一个好的旅行者讲述他的见闻，可以在宴席上助兴；可是一个净说诳话，掇拾一两件大家知道的事实遮掩他的一千句废话的人，听见一次就该打他三次。
379 一个骄傲的人，结果总是在骄傲里毁灭了自己。他一味对镜自赏，自吹自擂，遇事只顾浮夸失实，到头来只是事事落空而已。
380 一个浪子所走的路是跟太阳一般的，可是他并不象太阳一样周而复始。
381 一个虔诚的巡礼者用他的软弱的脚步跋涉过万水千山，是不会觉得疲乏的；一个借着爱神之翼的女子，当她飞向象普洛丢斯那样亲爱，那样美好的爱人怀中去的时候。尤其不会觉得路途的艰远。
382 一个人吃饱了太多的甜食，能使胸胃中发生强烈的厌恶，改信正教的人最是痛心疾首于以往欺骗他的异端邪说。
383 一个人的临死遗言，就像深沉的音乐一般，有一种自然吸引注意的力量；到了奄奄一息的时候，他的话决不会白费，因为真理往往是在痛苦呻吟中说出来的。
384 一个人的心灵受了鼓舞，那不用说，器官虽然已经萎缩了，僵了，也会从死沉沉的麻痹中振作起来，重新开始活动，象蜕皮的蛇获得新生的力量一样。
385 一个人活在世上，应该时时刻刻说真话羞辱魔鬼!
386 一个人思虑太多，就会失去做人的乐趣。
387 一个人思虑太多，就会失却做人的乐趣。
388 一个人无论禀有着什么奇才异能，倘然不把那种才能传达到别人的身上，他就等于一无所有。
389 一个人要是看轻了自己的根本，难免做出一些越限逾分的事来；枝叶脱离了树干，跟着也要萎谢，到后来只好让人当作枯柴而付之一炬。
390 一个人有了才华智慧，必须使它产生有益的结果；造物是一个工于算计的女神，她所给与世人的每一分才智，都要受赐的人知恩感激，加倍报答。
391 一个人做了心安理得的事，就是得到了最大的酬报。
392 一个使性子的女人，就象翻腾的浊水，纵使口干舌燥，也不愿啜饮一口。
393 一个问心无愧的人，赛如穿着护胸甲，是绝对安全的，他理直气壮，好比是披着三重盔甲；那种理不直，气不壮，丧失天良的人，即便穿上钢盔铁甲，也如同赤身裸体一般。
394 一个心地不纯正的人，即使有几分好处，人家在称赞他的时候，总不免带着几分惋惜；因为那样的好处也就等于是邪恶的帮手。
395 一个指着神圣的名字作证的恶人，就象一个脸带笑容的奸徒，又象一只外观美好，中心腐烂的苹果。
396 一句责备话入聪明人心，强如鞭打愚昧人一百下
397 一棵质地坚硬的橡树，即使用一柄小斧去砍，那斧子虽小，但如砍个不停，终必把树砍倒。
398 一颗好心抵得过黄金。
399 一切礼仪，都是为了文饰那些虚应故事的行为，言不由衷的欢迎，出尔反尔的殷勤而设立的；如果有真实的友谊，这些虚伪的形式就该一律摈弃。
400 一切朋友都要得到他们忠贞的报酬，一切仇敌都要尝到他们罪恶的苦杯。
401 一时的热情中发下誓愿，心冷了，那意志也随云散。
402 一头蛰居山洞，久不觅食的狮子，它的爪牙全然失去了锋利。
403 一枝小小的蜡烛，它的光照耀得多么远!一件善事也正象这支蜡烛一样，在这罪恶的世界上发出广大的光辉。
404 衣服新的好，朋友旧的好。
405 疑惑足以败事。一个人往往因为遇事畏缩的原故，失去了成功的机会。
406 以不义开始的事情，必须用罪恶使它巩固。
407 因为她生的美丽，所以被男人追求；因为她是女人，所以被男人俘获。
408 因为贪心不足的缘故，反而失去他们原有的技能。
409 因为自恃己长的缘故，他的优点已经开始在我们的眼中失去光彩，正象一枚很好的鲜果因为放在龌龊的盆子里，没有人要去吃它，只好听任它腐烂。
410 因循观望的人，最善于惊叹他人的敏捷。
411 淫欲总是自食其果的。
412 隐藏的忧伤如熄火之炉，能使心烧成灰烬。
413 莹洁无瑕的心灵，难得会梦见凶衅，没上过当的鸟儿，不惧怕诡秘的丛林。
414 用坚定不移的意志，抵御一切的危难。
415 友谊在别的事情上都是可靠的，在恋爱的事情上却不能信托；所以恋人们都是用他自己的唇舌。
416 有德必有勇，正直的人绝不胆怯。
417 有很多良友，胜于有很多财富。
418 有了拍马的人，自然就有爱拍马的人。
419 有钱的坏人需要没钱的坏人帮忙的时候，没钱的坏人当然可以漫天讨价。
420 有人不会口若悬河，说得天花乱坠，可并不是就无情无义。
421 有些人对你恭维不离口，可全都不是患难朋友。
422 有一辈天生的奴才，他们卑躬屈节，拼命讨主人的好，甘愿受主人的鞭策，象一头驴子似的，为了一些粮草而出卖他们的一生，等到年纪老了，主人就把他们撵走；这种老实的奴才是应该抽一顿鞭子的。
423 有一类卑微的工作是用坚苦卓绝的精神忍受着的，最低陋的事情往往指向最崇高的目标.
424 愚人的蠢事算不得稀奇，聪明人的蠢事才叫人笑痛肚皮；因为他用全副的本领，证明他自己愚笨。聪明人变成了痴愚，是一条最容易上钩的游鱼；因为他凭恃才高学广，看不见自己的狂妄。
425 与其被人在表面上恭维而背地里鄙弃，那么还是象这样自己知道为世人所不容的为好。
426 与其卤莽偾事，不如循序渐进。否则他也是没有人拥护的，要是因此而引起内争，那么伟大的罗马要在罗马人自己手里毁掉了。
427 与其做愚蠢的聪明人，不如做聪明的愚人。
428 愿你不要象我们爱好虚华的世人一般，把一件富丽的外服遮掩内衣的敝陋；愿你的内容也象你的外表一般美好，不象我们那些朝士们只有一副空空的架子。
429 再牛B的肖邦。也彈不出勞资心中的忧傷.
430 在"仁厚"和"残暴"争夺王业的时候，总是那和颜悦色的"仁厚"最先把它赢到手。
431 在诚惶诚恐的忠诚的畏怯上表示出来的意味，并不少干一条娓娓动听的辩舌和无所忌惮的口才。
432 在聒噪里歌唱，人家绝不以为它比鹪鹩唱得更美。多少事情因为逢到有利的环境，才能达到尽善的境界，
433 在梦里称王，醒来只是一场空。
434 在命运的颠沛中，最容易看出一个人的气节。
435 在危急的时候，一个人是应当通权达变的。
436 在争论中，正义和真理也不一定永远能得到公平的裁判，黑了良心的人要招揽一些同样黑了良心的恶棍作您的反面证人。
437 暂时包庇起来的罪恶，总有一天会揭露出来的。
438 赞美倘从被赞美自己的嘴里发出，是会减去赞美的价值的；从敌人嘴里发出的赞美才是真正的光荣。
439 造物常常用一层美丽的墙来围蔽住内中的污秽。
440 占有的已经太多，仍渴求更多的东西。
441 战士永远是孤独的
442 这贪污的人世，罪恶的镀金的手可以把公道推开不顾，暴徒的赃物往往就是枉法的贿赂。
443 这些高贵的天赋一旦使用不当，思想腐化必然变为罪恶，其面貌比起原来的秀丽更丑恶十倍。
444 这些荒唐怪诞的谎话，正象只手掩不住一座大山一样，谁也骗不了的。
445 贞操是处女唯一的光荣，名节是妇人最大的遗产。
446 真理是永远蒙蔽不了的。
447 真实爱情的途径并不平坦。
448 真正的爱情是不能用言语表达的，行为才是忠心的最好说明。
449 真正勇敢的人，应当能够智慧地忍受最难堪的荣辱，不以身外的荣辱介怀，用息事宁人的态度避免无谓的横祸。
450 正的爱情是不能用言语表达的，行为才是忠心的最好说明。
451 正直的居心便是我的有力的护身符，你那些无聊的恐吓，就象一阵微风吹过，引不起我的注意。
452 只要他的意志被人尊重，他就是一个宽仁慈爱的人，他有为怜悯而流的眼泪，也有济弱扶困的慷慨的手；可是谁要是激怒了他，他就会变成一块燧石，象严冬一般阴沉，象春朝的冰雪一般翻脸无情。
453 只要我们的目的是正当的，不怕我们的武器不犀利。
454 质朴却比巧妙的言辞更能打动我的心。
455 智慧和仁义在恶人眼中看来都是恶的；下流的人只喜欢下流的事。
456 智慧是命运的一部分，一个人所遭遇的外界环境是会影响他的头脑的。
457 忠诚，因为努力的狂妄，而变成毫无价值。
458 终了，我们的名誉却要永垂干古。
459 终日在花丛里歌唱优游；
460 重要的关头便会堕入他的圈套.
461 诸事扪心反省，
462 装傻得好也是要靠才情的；他必须窥伺被他所取笑的人们的心情，了解他们的身份，还得看准了时机；然后像窥伺阗眼前每一只鸟雀的野鹰一样，每个机会都不放松。这是一种和聪明人的艺术一样艰难的工作。
463 孜孜以德自绳；
464 自从欺诈渗进了人们的天性中以后。人本来就只剩一个外表了。
465 纵容瘟疫传播，一切治病的良药都将归无效。
466 最光明的天使也许会堕落，可是天使总是光明的；虽然小人全都貌似忠良，可是忠良的一定仍然不失他的本色。
467 最好的好人，都是犯过错误的过来人；一个人往往因为有一点小小的缺点，更显出他的可爱。
468 最好的黄金经不起人手的摩损，
469 最后的结果确定工作的成败。
470 最有趣的游戏，是看一群手足无措的人表演一些他们自己也不明白的玩意儿；他们拼命卖力，想讨人家的欢喜，结果却在过分卖力之中失去了原来的意义。
471 罪恶的行为，要是姑息纵容，不加惩罚，那就是无形的默许，既然准许他们这样做了，现在再重新责罚他们，那就是暴政了。
472 罪恶镀了金，公道的坚强的枪刺戳在上面也会折断；把它用破烂的布条裹起来，一根侏儒的稻草就可以戳破它。
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