人生断想十篇4

目录

1. 幸福断想
2. 友情断想
3. 谦虚断想
4. 人生断想
5. 世故断想

6. 尊严断想
7. 爱的断想
8. 高兴断想
9. 成功断想
10. 同学断想

1,幸福断想

生活中有这样两种人，一种人想得到整个春天，命运只给了他一片绿叶；一种人只想拥有一片绿叶，生活却给了他整个春天；前者抱怨生活，后者感恩生活。抱怨的人即便坐享150平方米的大房子，他还是找不到一平方米的幸福。一个人生活的空间里全装满了抱怨，怎么能容得下幸福的小小脚丫？感恩的人住在茅草屋里，也是幸福的，房后清风作弦，檐下雨露为琴，屋顶鸟啾如歌，天上月光当酒，茅屋一壶酒，醉里乾坤大。因为幸福不在于你拥有了很多，而在于你计较的不多。

幸福的确是这样一位客人，它除了喜欢出现在非凡显赫之处外，它更愿意出现在任何地方，尤其爱出现在普通的交往和不起眼之处。

对于深沉者而言，幸福是一坛涂满泥巴的窖藏老酒，沉默埋藏的时间愈久就越醇厚甜美；对于肤浅者而言，幸福是一个密封的罐头，藏的时间越长，就越容易变质，因为只想独自一人分享，所以当他打开盖子后，闻到的只是变质的馊味。那些在大庭广众之下炫耀自己幸福的人，实际上并没有多少幸福，正因为少，所以他要炫耀，以此引起别人的注意，渲染和扩大这种有限的“幸福感觉”，满足一份可怜的虚荣。他的嗓门越大，越不能掩饰心底的那份空虚。

幸福有时就是一个分式，欲望是分母，追求是分子，而幸福则是分值。我们生活的日子里，欲望总是无穷的，追求总是很多的，因而无论如何计算，幸福就是一个接近零的数值。如果想得到更多的幸福，最好的计算莫过于减少分母值，增加分子值。

幸福总在无声处。我想一个哑巴，经过手术，得以说话，他说出第一句话时的幸福，要抵得上一个说了几十年话，仍感到生活平淡的健全人的幸福。幸福体现了一个人心灵的价值。上帝只让人长一张嘴，却有两只耳朵、一双眼睛。我想，这两只耳朵和眼睛，一定会比一张嘴要幸福的多。其实沉默是金，在恰当的时候，幸福的感受是一种比金子和钻石还要贵重的易碎品。

幸福是一道秘密。简单而又深奥；玄妙而又简洁，我想当我们对生活，对人生的某种期望的必要性得到满足的时候，我们是真正的幸福，其他的非必要性只能徒增烦恼和不安。

如果幸福在于肉体的快感，那么就应当说，牛找到草料吃的时候是幸福的。如果幸福在于心灵的恬静满足，那么就应当说，人知道自己需要什么的时候就是最幸福的。

走在命运不可测的路上，幸福很可能就是我们失散多年的一个挚友，我们找寻他的时候，他离我们很远也很近，只是我们看不见他，他却能看见我们。

一块泥巴的幸福在于它期望自己成为一块金子，在不能梦想成真时，它却使一粒无意间落在其中的种子，长出了飞翔的叶片。一粒种子的幸福在于，它对浩瀚大地感到迷茫的时候，偶然的一个转身，发现了一块温暖微小的泥巴。

幸福很远，幸福很近……

2. 友情断想

    现代人的友情，可有可无，若隐若现，既能说很坚固也能说很脆弱。

　　友情本是人间的宝藏，需我们每个人去珍惜，去呵护，去慢慢体味其甜蜜，其快乐。

　　友情具有不可传递性，它决定了它是一个孤独的老人，注定要冷冷清清地度日，注定要藏在最古老最深妙的原始森林。

　　我们可以和天下不同的人结下不同的友情，但我们却不能也不会和同一个人有不同的友情，因为我们是人，人的感情虽然丰富，却也缺乏。

　　友情是一条越掘越深的巷道，没有回头路可以走的，刻骨铭心的友情犹如仇恨一样，没齿难忘，会久久地印在心田，甚至一辈子都深深地埋在心底。

　　友情是一瓶老酒，年代越久远，味道越浓厚，香气也越浓。有人说时间会隔开这种友情的味道，会冲淡友情的味道，会慢慢让友情的味道消失，其实不然，时间是会这样做，但我们为什么要听时间的呢？我们为什么不能成为时间的主宰者呢？

　　友情是一棵古老的树，树上却永远只结一个果子，名叫信任。

　　春天，开花时显得孤独，却开得很鲜艳，也会吸引人群前来观赏，也会引来无数人的好奇，从而对它进行研究。

　　夏天，青涩的果子，高高地挂在枝头，让人浮想联翩，总认为它就是让牛顿成名的那颗果子。

　　秋天，果实熟透时也只留给灌溉果树的人品尝，有盗贼想去偷取，却只会自取其辱，坏了自己的名声。

　　冬天，它会进入冬眠，人们把它放在口袋里，暖着，尽量让它接受温暖。

　　我曾经为友情而放弃了自己的习惯，放弃了自己的爱好，拼了命地想保住它，最终还是因为时间我们分手了。

　　我曾经为了友情而舍弃了自己的原则，舍弃了那原来存有的魅力，但最后还是变质了。

　　我曾经为了友情而努力地为他做着他所需要的，但最后，他还是离开了我。

　　友情之链不可继承，当然更不可转让，不可塑封纸封起来，保存其不被腐烂，不可冷冻在冰箱里永葆新鲜。

　　友情需要滋养，有的人用钱，有的人用汗，还有的人用血。

　　友情是个很贪婪的小孩，绝不会满足于风餐露宿。

　　友情最简朴同时也是最奢侈的营养，需要用时间去灌溉。友情必须述说，友情必须倾听，友情必须在交谈的时刻双目凝视，友情必须在倾听的时分全神贯注。

　　友情有的时候却也显得那么脆弱，一句不经意的言辞，就会使大厦顷刻倒塌。

　　友情有的时候是那样容易变质，一个未经证实的传言，就会让整盆牛奶变酸。

　　世界日新月异，生活水平也越来越好，在这个什么都是越现代越好的年代里，唯有友情，人们保持着古老的准则，最原始的数据。

　　朋友就像文物，越老越珍贵，越老越值钱，越老越有人喜爱，越老越会吸引人。

　　人生一世，消失的是岁月，收获的是朋友。虽然我有时会几天不同任何朋友联络，不同任何朋友说一句话，但我知道自己牢牢地粘附于友情网络之中。

　　当然再清纯的友情之间也会存在利害关系，这确实是交友的大敌，交友的障碍。我不相信有永久的利益，但我更相信患难与共的友情。长留史册的，不是锱铢必较的利益，而是肝胆相照的情分，生死与共的情谊。和朋友坦诚地交往，会使我们留存着对真情的敏感，会使我们的眼睛抹去云翳，会使我们的心境豁然开朗，会让颓废的人重新振作。

3. 谦虚断想

    虚就谦虚呗，为何要讲什么态度？其实谦虚还真的有态度，一看态度，就知道这个人是真谦虚还是假谦虚。

　　因为很少有人想谦虚，所以一表示谦虚，就看出了态度，嬉皮笑脸、酸文假醋没有诚意，难怪有人说“越谦虚等于越不谦虚”。比如过去有人张口就是：“俺是文盲，俺是老粗。”其实他是老子天下第一，相当横，把谁也不放在眼里，蔑视的成分不少。有些人过分谦虚，一下子就让人受不了，因为太反常。如果哪一个领导忽然对哪一个下级过分谦虚，非把这个下级吓个半死不可。

　　谦虚是品德，因为谦虚太难得，谦虚的人太少，所以谦虚就由品德提升为美德。谦虚本来就是实事求是地对待自己，衡量自己，算什么美德？可是不谦虚的现象多了，浮夸造假的行为多了，谦虚就成了实实在在的美德。很多美德都是这么升级的。

　　人贵有自知之明，但人最容易犯糊涂，过高地估价自己，自以为是。特别是遇到了竞争和显名争利的时候，都把自己估价得过高。哪怕无名无利之争，在任何环境，任何场合，人人也都想显示自己，以自己为中心，特别想巩固和捍卫自己的话语权，践踏别人的话语权，像皇帝一样喜欢权威。

　　男人们在表现谦虚的时候都喜欢自称：“我是个粗人。”其实这样的谦虚不坏，对自己没有半点影响和损害，无非是说他没有小心眼，不计小隙，很多事不往心里去。还有：“我这人太傻，太笨。”这样的谦虚也不坏，他就是要说明他善于吃亏。他如果赚了便宜和好处，他就鸦雀无声了。还有人习惯自我批评：“我这人心眼太实。”这不知是谦虚还是自夸。还有人谦虚地说：“我这人无大志，没有什么进取心，只知道孝敬父母，草木之人。”低调有因，言不由衷，一点都不诚实。男人们在谈到自己的缺点和不足的时候，所用的这种谦虚，确实是个态度问题，谁也不肯把自己真实的弱点说出来。对自己粗枝大叶，对别人的缺点和不足则一针见血。

　　谦虚并非没有人做得到，借圣人的话就是“上知下愚”，智商太高的人和智商太低的人都可能做到谦虚。有自知之明的人能谦虚，知识太浅薄的人能谦虚。学问越大越谦虚，官越大越谦虚。“天外有天”这话不知是谁说的，好像只有老子那样的大智者才能说出这样的话来，但这话不是老子说的，是从民间来的，或从庄子寓言里来的。理解了这句话，任何人，没有不谦虚的理由！

4. 人生断想

飞瀑之下，必有深潭；逆境之中，必有强汉；
时不空过，路不空行；青春易逝，分秒必争；

熟能生巧，巧可生精；一艺不精，终生无成；
不登高山，不知艰难；不下苦功，怎破难关；

与其空行，不如实干；抓紧实干，事成一半；
争权夺利，名誉落地；为人廉正，顶天立地；

鸟美在丽，人美在心；与其修面，不如修心；
独脚难行，孤掌难鸣；同心同德，众志成诚；

骏马不奋，绯徊原地；笨鸟先飞，能行千里；
勤能补拙，改能补过；修身修行，全靠自我.

5. 世故断想

世故是一个高明的对手，它能在不知不觉之中潜入一个人的心灵深处，麻醉真诚，扭曲正直，排挤善良，消解正义感……世故的高明点在于，它最能迎合我们生命中的某些本能。单凭这一点，世故根本不必精心潜入，我们自会开门揖盗。

现实生活告诉人们，世故的人一般不易受到伤害，并且更容易得势些。殊不知，社会也就因此越来越世故化，越来越远离了真诚、善良与美丽。

世故的受欢迎程度，往往决定了一个社会的纯洁程度。

对一些上了年纪还保持单纯心性的人，我总是充满了最大程度的敬佩。他们能在世故密不透风的漫长围剿中逃脱，分析起来，必定是他们心中有一个光辉目标的缘故——因为只有光辉的目标，才能使一个人保持精神的清洁。

孩子说话透着可爱，有的是因为单纯的天性，有的则是学习着世故；大人们听了大多不知分辨，一概一笑了之。

世故的人不再需要精神跋涉，因为他的出发点与目的地都是同一个地方，那就是“自我”。

如果说世故也是一种经验，它只是一种阴暗的经验；如果说世故也是一种智慧，它只是一种变味的智慧；如果说世故也是一种本领，它只是一种堕落的本领。

世故也是一种事故，不过是一种慢性事故，它造成的损害是灵魂的腐蚀与精神的坍塌——只是我们不易觉察，甚至不由自主罢了。

人最容易走眼的一件事，是将世故混同于成熟。其实，通过世故走向成熟，不过是南辕北辙而已。

6. 尊严断想

    １
　　一个自己有人格的尊严的人，必定懂得尊重一切有尊严的人格。同样，如果你侮辱了一个人，就等于侮辱了一切人，也侮辱了你自己。

　　２
　　做人要讲道德，做事要讲效率。讲道德是为了对得起自己的良心，讲效率是为了对得起自己的生命。

　　３
　　在人类的基本价值中，有一项久已被遗忘，它就是高贵。

　　４
　　西方人文传统中有一个重要观念，便是人的尊严，其经典表达就是康德所说的“人是目的”。按照这个观念，每个人都是一个有尊严的精神性存在，不可被当作手段使用。对于今天许多国人来说，这个观念何其陌生，只把自己用做了谋利的手段，互相之间也只把对方用做了谋利的手段，未尝想到自己和别人都是有尊严的精神性存在。

　　５
　　世上有一种人，毫无尊严感，毫不讲道理，一旦遇上他们，我就不知道怎么办好了，因为我与人交往的唯一基础是尊严感，与人斗争的唯一武器是讲道理。我不得不相信，在生物谱系图上，我和他们之间隔着无限遥远的距离。

　　６
　　人生意义取决于灵魂生活的状况。其中，世俗意义即幸福取决于灵魂的丰富，神圣意义即德性取决于灵魂的高贵。

　　７
　　人应该有一种基本的自信，就是做人的自信，作为人类平等一员的自信。在专制政治下，人们的这种自信必然遭到普遍的摧毁。当所有的人都被迫跪下的时候，那惟一站着的人就成了神。
　　在日常生活中，当一个人在某方面——例如权力、财产、知识、相貌等——处于弱势状态时，常常也会产生自卑心理。但是，只要你拥有做人的基本自信，你就比较容易克服这类局部的自卑，依然坦荡地站立在世界上。

　　８
　　人应该活得真实。真实不在这个世界的某一个地方，而是我们对这个世界的一种态度，是我们终于为自己找到的一种生活信念和准则。

7. 爱的断想

爱是永恒的主题。但谁真正悟出了爱的真谛?

    鸟儿爱树，要用歌声解除树的孤寂；叶儿爱花，要用自己衬托花的美丽；鱼儿爱水，要终生与水为伴；星儿爱月，时刻形影不离。

  爱是一种机缘。

  爱是一种默契。

  爱是一种奉献。

  爱是一种痴迷。

  爱就意味着牺牲，决不允许索取；爱就意味着刻骨铭心，决不允许三心二意。爱是相互间的信任与谅解。爱是艰难中的支持与相依。

  爱，有时是诗是画。

  爱，有时是风是雨。

  爱，在雨中相依为伞。

  爱，在海上同舟共济。

  爱是人性最美丽的升华，爱是一种特殊意义的友谊。

8. 高兴断想

若要一辈子高兴，做事；

若要一阵子高兴，做官；

若要一个人高兴，做梦；

若要一家子高兴，做饭；

若要一圈人高兴，做东

9. 成功断想

什么叫成功？积七八十年之经验，我得到了下面这个公式：天资+勤奋+机遇=成功

　　谈到天资，首先必须承认，人与人之间天资是不相同的。但我对现今学术界和文艺界自命天才、“自我感觉过分良好”的人，不敢赞一词。对于自己的天资，我看，还是客观一点好，实事求是一点好。

　　至于勤奋，一向为古人所赞扬。囊萤 、映雪、悬梁、刺股等故事流传了千百年，家喻户晓。韩文公的“焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年”，更为读书人所向往。如果不勤奋，则天资再高也毫无用处。

　　谈到机遇，往往为人所忽视。它其实是存在的，而且有时候影响极大。就以我自己为例，如果清华不派我到德国去留学，则我的一生完全不会像现在这个样子。

　　把成功的三个条件拿来分析一下，天资是由“天”来决定的，我们无能为力。机遇是不期而来的，我们也无能为力。只有勤奋一项完全是我们自己决定的，我们必须在这一项上狠下工夫。

　　王静安在《人间词话》中说：“古今之成大事业大学问者必经过三种之境界。'昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路’。此第一境也。'衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴’。此第二境也。'众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处’。此第三境也。”静安先生第一境写的是预期。第二境写的是勤奋。第三境写的是成功。其中没有写天资和机遇。我认为，补上天资与机遇，似更为全面。我希望，大家都能拿出“衣带渐宽终不悔”的精神来从事做学问或干事业，这是成功的必由之路。(季羡林)

10. 同学断想

说到同学，每个人都会想起一大串。小学的同学、中学的同学、大学的同学、男同学、女同学、经常见面的同学、不经常见面的同学、出人头地的同学、默默无闻的同学等等。

　　同学是天定一生的缘分。茫茫人海，芸芸众生，为什么就偏偏我们几十个人，能够坐在一个屋檐下，听一样的讲解、学一样的课程、做一样的作业、玩一样 的游戏？天冷了，我们一起冷；天热了，我们一起热。要考试了，我们一起紧张；要放假了，我们一起快乐。而且我们之间的距离，总是那么的近。脚可以踩到脚，胳膊可以碰到胳膊。几年下来，谁怎么哭，谁怎么笑，谁有什么小脾气，谁有什么小毛病，你知道，我知道，全班的人都知道。除了同胞的兄弟姐妹，谁和谁能有这样的“亲密接触”？

　　同学是用之不尽的财富。多一个同学，就好比在银行里多了一个存折。当你需要的时候，可以随时去支取。而且有些“存折”的“利息”，增长得非常快。几年十几年之后，你就会突然发现，当初的某某、某某同学，已经摇身一变，成为一个风云人物。你想方设法办不到的事情，只要他一个电话，立马就能搞定。而且在同学之间，还有一个“潜规则”。无论当多大的官，发多大的财，都不能在同学面前“摆架子”。如果老同学找你时你不热情、不积极、不主动，那么就会遭到众人的唾弃。不仅同学们会对你敬而远之，就连官场和市场中人，也会觉得你这人“不够意思”。

　　同学是宽阔无边的视野。我们在学校里学到的东西，有很多来自老师，也有很多来自同学。从同学们身上，我们不仅学到了学习方法，而且还学到了社会知识。上了中学和大学以后，这种情况就更为明显。甚至可以说，你有多远的同学，你就有多远的眼光。你有大连的同学，你就会了解大连；你有青岛的同学，你就会了解青岛；你有爱好电脑的同学，你就会更了解电脑；你有爱好长跑的同学，你就会更了解长跑。上中学的时候，我一个同学的父亲是一个煤矿工人。所以通过他，我了解了煤矿，了解了煤矿工人，知道了什么叫“大行”、什么叫“采面”、什么叫“八级老板子”等。

　　同学是荣辱不弃的伙伴。当你失意的时候，当你落魄的时候，当你穷困的时候，当你无为的时候，很多人都可能离开你，包括你最好的同事和最好的朋友，但同学不会。他们会理解你、安慰你、尊重你、支持你。见面的时候，会同样的热情；有事的时候，会同样的积极。而且越是在这种情况下，同学们就越愿意接近你、帮助你。使你不再失落、不再迷茫、不再孤独。也只有在这个时候，你才会感觉到，只有这些同学，才和自己的家人一样，不仅可以共欢乐，而且可以共分忧。

　　同学不计前嫌。不要因为儿时、少时的一些“小摩擦”而耿耿于怀，到我们长大成人之后，那些就不再是烦恼，而是美好的回忆。

　　同学不分高低。多年之后，即便你发现那些当初在学校里远不如自己的同学如今已经大大超过了自己，也不要气馁。每一个同学的进步，对我们都无一害而有百利。

　　同学越老越亲。刚出校门的时候，我们都还年轻。为了生活，四处奔波，所以就常常忽视了和同学的联系。等过了很多年以后，才会发现，原来同学，才是“最可爱的人”。

　　同学需要珍惜。如果你高高在上，再好的同学也会离你而去；如果你自暴自弃，再多的同学也帮不了你。同学之情，就像一棵大树，只有不断的浇灌和培育，才会繁茂亮丽。