慈城有五状元吗？□ 诸焕灿 情系中华

编读往来
本刊“优秀热心读者”评选揭晓
去年，我刊进行了改版，并多次以“请您当主编”调查表的形式征求广大读者的意见，得到了热烈回应，收到很多很好的合理化建议，其中不少在办刊过程中得到了采纳。为了感谢读者朋友的广泛参与和热情支持，本刊评选以下同志为2001年度“优秀热心读者”：
杨　燕(绍兴)　　郑克峰(金华)　　陈春祖(江西宁冈)
陈　乔(温州)　　陈李坤(诸暨)　　王胜利(吉林四平)
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海宁市第四人民医院退休医师胡超群先生8月9日来信说，读了本刊今年第5期关于“金门战役”的文章很感亲切，因为他“1949年参军时恰好在82师文工队，后调到28军船管团，是金门战役的亲历者”。信中说：“当时打金门主要靠船管团的机帆船运输，整个金门战役的经过情况我了解得很清楚。82师参加金门战役的只有一个团而不是整个师。82师师长姓钟。28军军长姓朱，是长征干部；萧华是副军长，当时年纪均很轻，只有二十多岁。244团是82师的主力团，团长姓邢(编者按，即邢永生)，他的夫人是我们机关的助理军医，金门之战失利后，组织上曾找她谈话，沉痛地告诉她，邢团长已牺牲。打金门所以失利，原因在我军因一直打胜仗，让胜利冲昏了头脑，并且对金门的地理、潮汐也不了解，首批部队冲上了金门岛恰逢退潮，大量机帆船搁浅在海滩，后续部队没法上去。敌军堡垒修得很好，而且台湾方面军舰又运来了援兵，在另岸登陆，因此我军先头部队惨烈牺牲。往事迄今已有五十多年了，贵刊的这篇文章勾起了我的无限回忆。当年82师文工队的战友健在的还有不少，在杭州有陆再炎、郭宏声等同志。最近福州同志还搞了一本战友通讯录。”
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本刊接杭州市萧山区侨联读者蒋增江先生来信，说：“首先感谢你们的辛劳，让我们能经常看到，不断了解古往今来、鲜为人知的‘新’人‘新’事。”蒋先生还说：“每每收到《情系中华》杂志，我总一段不拉地通览无遗，然后再慢慢细品我喜爱的‘炎黄世界’‘中华儿女’等专栏的文章，有的文章中的喜怒哀乐犹如我亲身经历，常常情不自禁地与文中主人公同喜同悲。它不断地促使我不忘旧事，珍惜现在，与时俱进。”
蒋增江先生来信中提到本刊8月号《中国女垒之父》一文中第一节小标题“回国”问题，现答复如下：李敏宽在日本度过少年时代，1953年未满16岁从日本回到祖国中华人民共和国，故“回国”标题应无问题。对蒋先生关心本刊表示感谢。
·编读往来·
瑞安市李跃同学给本刊来信说，《情系中华》使他对我国国情有了进一步了解。他在信中说：“我是一位高中的学生，是《情系中华》的热心读者(这本杂志是我父亲订阅的)。《情系中华》对祖国大陆与台湾省的关系及祖国各民族动态给予了关注，使我了解到许多时事政治，使我结合《思想政治》课本的内容，对我国国情有了进一步了解。同时贵刊编发的名人轶事，及生活小知识等，也让我的知识面进一步拓宽。总而言之，因为你们的辛勤劳动丰富了我的知识。谢谢。”李跃同学还建议对本刊封面摄影给予文字说明。
·编读往来·
淳安县千岛湖镇读者何樟勇先生日前来信盛赞本刊办得“内容越来越丰富”，“越来越成熟”。信中说：“近年来，我与《情系中华》杂志结了缘；通过读刊，我感到她确实像贵刊刊头所写的‘弘扬爱国主义，歌颂社会主义，传播中华文明，普及统战知识’。通过对比，我感到《情系中华》杂志容量越来越大，栏目越来越活，内容越来越丰富。除一些动态性消息之外，近三分之一的文章具有‘剪贴收藏’价值。”
何先生还十分诚恳地给本刊提出建议：“我觉得贵刊今后在‘编读往来’方面要加强，要加强与读者之间的沟通，搭起一座桥梁，使刊物越办越好。”
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近日，台湾省台北市读者邓维贤先生致函本刊，言及：读了《情系中华》后，感觉她“品质愈来愈提升”，因此特来信表示“非常”之感谢，并勉励本刊继续进步。本刊对邓先生等海内外热心读者长期以来的关心和支持表示感谢，同时祝邓先生新春快乐，身体健康，合家幸福，常来大陆走走看看，来本刊编辑部坐坐谈谈。
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慈城有五状元吗？
□ 诸焕灿
读了《情系中华》2002年10月号上魏金水先生《古邑历千载   慈城五状元》（以下简称“魏文”）一文之后，笔者查核史料，考索核实，发现魏文所写五位状元实际只有二人是慈溪人，一人不是状元，另二人不是慈溪人，当然更不是慈城人。为避免以讹传讹，笔者认为有必要作一番核实和澄清。
“魏文”说状元莫子纯：“余姚县志有这样一段记载：‘莫叔光，宋绍熙（1190）年间官中书舍人，其侄子莫纯，宋庆元丙辰（1196）为状元驸马，徙居慈溪（慈城是县城）。’”把名字弄错了，把“莫子纯”误作“莫纯”。查《光绪余姚县志·莫叔光传》，并无这段文字。另在《光绪余姚县志·莫子纯传》写到：“莫子纯，字粹中，以仲父叔光恩补官，铨试及试江东运司俱第一，庆元二年（1196）礼部奏名复第一，诏免廷试，准礼部序次赐进士。”亦无“驸马，徙居慈溪”字样。由此可知莫子纯不是慈城人，而是余姚县人。按《宋史·地理志》和《元丰九域志》载，北宋时余姚属于越州会稽郡，至南宋时属绍兴府；而慈溪县属于庆元府（即明州、宁波府）。莫子纯的仲父莫叔光见《嘉泰会稽志》卷十五，莫子纯见《宝庆会稽续志·人物》卷五，乾隆《浙江通志·人物·绍兴府》卷一百六十中也载有莫叔光和莫子纯。西吴悔堂老人纂于乾隆五十九年的《越中杂识·乡贤》，收录绍兴府境域内的人物，亦有莫子纯传。如果莫子纯是慈城人，慈城是庆元府慈溪县治所在，不可能写入《会稽志》中。由此可知，莫子纯历来属于绍兴府余姚县人。另，《光绪余姚县志·莫叔光传》中还写到：“叔光并侄子纯，据旧邑志以今学宫为莫当所舍地。弘治府志亦俱作姚人，因定为姚产。”时至现今，余姚城内原学宫东侧临近即有莫家弄，由此可知，莫子纯是绍兴府余姚县人，居住在余姚县学宫近旁，绝非慈溪县慈城人。
至于莫子纯是否驸马，查《宋史·公主传》，与莫子纯同时的光宗三女、宁宗一女均早卒，都不曾下嫁。查其他的驸马中亦无莫子纯名。如此，应是莫子纯没有做过驸马。
“魏文”写到的第二位是宋庆元五年的武状元胡应时。查《文献通考·选举六·武举》卷三十九，宋代只有武举人进士，没有武状元。武状元始于明代崇祯四年。故此，“魏文”所说的这位武状元，乃子虚乌有。
“魏文”写到的第三位是南宋景定三年状元方山京。方山京《宋史》无传，在《宝庆会稽续志·进士》卷六中有载，应作绍兴府境内人。在《光绪余姚县志·列传》中写到：“方山京，字子高。世家慈溪，父达材来赘余姚‘四明孙氏’，因以为家。”“四明孙氏”指余姚梁弄姚巷孙家，有孙子秀，南宋绍定五年进士，度宗时官至太常少卿兼临安知府，权势浩大。方山京的祖籍可说是慈溪县人，但不是慈城人。他的父亲做了余姚梁弄孙家的赘婿，在余姚梁弄生下方山京。《余姚梁弄孙氏宗谱》对此亦有记载，梁弄姚巷庄门前过去还有状元牌坊，文革期间毁掉。由此，方山京不是慈溪县慈城人由此明矣。方山京之父只是“进士出身”，亦非如“魏文”所说“进士及第”；官至临安军教授，也不是如“魏文”所说“南安军教授”。
“魏文”写到的第四位是“明嘉靖三年（1524）状元学士姚涞”。姚涞是慈城人，但嘉靖三年不是会试之年，查《明史·世宗》，姚涞是嘉靖二年的状元。“魏文”还说姚涞之父姚镆“是明弘治六年（1493）兵部尚书”，大误。查《明史·姚镆传》载，弘治六年是姚镆中进士之年，他被封兵部尚书应在嘉靖十三年（1534），而且被姚镆所拒绝，帝不悦，仍落职闲住，并未就职。“魏文”写到的第五位是万历三十二年状元杨守勤。杨守勤在《明史》无传，而清代徐兆著《四明谈助》卷四十五中写到，确是慈城人。但“魏文”提及杨氏亲家“万历二十九年工部尚书张九德”，按理官至尚书的一般给予立传，但《明史·列传》没有张九德传。在《明史·七卿年表》中查核，万历二十六至三十年的工部尚书是杨一魁，非张九德。
统观“魏文”所说的五个状元，实际只有姚涞、杨守勤两位是慈城人，另莫子纯、方山京二位均不是慈城人，胡应时不是状元。
 
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