如何讀古籍和做“比較研究”

来源：百度文库编辑：神马文学网时间：2024/05/16 02:12:55

編者按：2006年，張偉仁先生先後講學于西南政法大學和清華大學，學生多就如何閱讀古籍及如何做比較研究發問，先生耳提面命，悉心指導。近日，又有學生以郵件方式發問，先生故作此書面答復。編者徵得先生同意，將此答復發於網上，以饗更多讀者。
學生們常問我如何讀古籍，如何做“比較研究”。
讀古籍最好自《史記》開始，因為其文字淺顯而優美，所記的又是我們略有所知之事，讀來較有興趣。讀時不必從頭讀起，可以先選幾篇列傳來讀，一方面培養興趣，一方面訓練閱讀文言文的能力。此書有許多附有注釋和白話翻譯的版本，可以參看。
其他古籍，以《論語》最易讀，其次是《孟子》；《荀子》則辭繁，用典又多，較為不易，《韓非子》亦然；老莊玄奧，宜稍後讀。
古籍皆有注釋，極為繁雜，且多差異。四九年前後自國內到台灣去的不少知名學者，於七十年代合作編成了一部古籍“今注今譯”，較為簡明，可設法找來看。
古籍之中被視為經典的，對不同讀者可以有不同的啟發，所以讀時並不一定要深究作者的“真意”，重要的是了解其要旨。至於了解的程度，則視每人自己的學識和天分而異。後者無法強求，前者可以多讀來補充——同一本書要反復地讀，古人說“書讀百遍，其義自現”，是有道理的。讀過一書之後，再多讀許多其他相關之書，眾端參觀，互相考究，對於一個問題的了解便可更加深入了。
讀書而取得知識，領悟智慧，是一件樂事，不要以功利之心去做，讀古籍更是如此，不要先存著為當今某些問題尋找答案之心，應該為了瞭解古人的觀點，欣賞他們的文采而去讀，讀多了再細細思考，對許多問題便可能悟出一些解決之道。
至於“比較研究”，這是今人常常喜歡做的工作，往往大胆地將古今中外放在一起討論。比較研究很有意義，但是極不容易做，因為必須對被比較之物兩方面都有深刻的瞭解才行。目前一般人的語文能力都很有限，既無法直接閱讀外文資料，也不能精確地掌握文言文?更不必說對古今中外的社會文化有深厚的認識，勉强去做一些皮相的比較，甚為無謂，所以我忠告學生們和功力不足之人千萬不要去嚐試，徒然浪費時間和精力，製造出一些垃圾。如果真正有志於學術，應該選擇一個中國的某一時間、空間裡的問題，盡力尋找各種資料，仔細地加以分析，弄清楚這問題的背景、現象、演变和影响，然後再探究它在今日的意義。在此研究過程中，可以考慮到外國同類的問題，但不要膚淺地加以比較。
上传时间： 2007/1/25 　文章来源：法律思想网　本文由法律思想网整理。转载请注明出处。

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