神马文学网俗语与叠映句式
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/28 19:27:17
有一句俗话叫“桥是桥，路是路”。句中只用了三个字：桥，是，路，每个字都出现两次。这种用词不多，频率较高，实词和判断词间隔重复出现的句子，姑且称之为“叠映句式” 。
这种句式，如果从语法上看，它也具备主谓结构成分，但内容却是概念重复，并没有说出它的内涵或外延。“桥是桥”，并没有说明桥是什么，“路是路” ，也没有说明路是什么。但它确实是一个省略了的判断句，等于说，桥有桥的特点，路有路的特点。我们听了这句话，也就知道是在说“两件事是不同的” 。它是依靠什么表达出这个意思的呢？靠实词和判断词的间隔叠用所作的省略。这种句式一经形成，它就不限于俗语，而在口语中推广开来。
以下我们将叠映句式略加分类，看看它的特点和功用。
一， “是”句式 典型的句式是：A是A，B是B。
“外国是外国，中国是中国。” 这一叠映句式的意思，完全可以用普通的语句来表述，可以说成“中国和外国是不一样的。”这两个句子意思相同，字数也相等，但前者用了四个字，各重复一次（国字重复三次），形成两个分句。后者用了九个字，只有国字重复了一次，组成一个单句。虽然意思相同，而叠映句更加强调区别，语气斩钉截铁。用字少而频率高，听觉和视觉都容易识别，应该说是非常精炼的，是高质量的表达方式。
A是A，B是B这一句式，有下列几种情况。
（一）AB相对相反
A和B的词义如果是相反或相对的，它所表达的意思是：二者不同，不能混为一谈。这又可以分为泛指、专指和特指。
1，泛指
“桥是桥，路是路。”字面上是指桥和路不同，实际意思是把桥和路作为代表，超出所指事物的本身，泛指两类不同的事物，有借喻的性质。
◇清代《红楼梦》：“我看你利害，明儿有了事，我也丁是丁，卯是卯的，你也别抱怨。”（分清，不马虎）
◇老舍《四世同堂》：“他从来是丁是丁，卯是卯的人，永远没干过这种拖泥带水的事。”（分清，不马虎）
◇姚雪垠《李自成》：“哟，我的寨主！乱世年头，你和抚台大人在给王吉元什么官职上何必钉是钉，铆是铆！”（分清，不马虎）
类似的：
◇汤是汤，水是水。（性质不同）
◇天是天，地是地。（地位不同）
◇黑是黑，白是白。（性质不同，分清）
2，专指
外国是外国，中国是中国。专指只限于所涉及的对象，他们有不同之处，表示应该分别对待。中国和外国不同，只限于国家，不涉及其他事物。
◇老舍《正红旗下》：“不管怎么样吧，他们是他们，我们是我们。”（人不同）
◇曹禺《北京人》：“就说是奶妈，也是奴是奴，主是主。”（身份不同）
◇老舍《正红旗下》：“公是公，私是私，他对大家交代清楚。”（公私分清）
◇老舍《不成问题的问题》：“干活是干活，玩是玩！”（工作和游戏不同）
◇张贤亮《邢老汉和他的狗的故事》：“说是说，笑是笑，你那条黄狗还是早撂倒好。”（说话与开玩笑不同）
◇老舍《四世同堂》：“可是盼望是盼望，事实是事实。南京是南京！娘子关是娘子关！”（愿望和实际不同。地方不同）
◇老舍《火葬》：“道理是道理，骨肉是骨肉。”（道理和亲情不同）
◇老舍《牛天赐传》：“牛老太太以为非这样不足养成官样儿子，疼爱是疼爱，管教是管教。”（爱与教不同）
◇老舍《四世同堂》：“去年是去年，今年是今年啊！”（时间不同）
◇老舍《正红旗下》：“把鸟儿喂得羽毛丰满，红是红，黄是黄，全身闪动着明润的光泽，比绸缎更美一些。”（颜色不同）
3，特指
特指是仅用数词表示，有确定，不能改变的意思。而且只用一、二这两个数词，不用其它数词。
◇明代《初刻拍案惊奇》：“一则一，二则二，随你好汉，动他分毫不得。”（不能改变）
◇曹禺《原野》序幕：“一是一，二是二，我问出口，你就得说，别犹豫。”（准确回答）
◇马烽西戎《吕梁英雄传》：“老武这样解释，有些人虽然心里还不痛快；但想到老武过去给群众办事，说一是一，说二是二，无论说什么话、办什么事，没有不正确的，因此也就同意了。”（确定不移）
（二）AB是整体的一部分
如果A，B，是同一事物的某一部分，或能够组成一个整体，那么这一句式则表示完备、美好的意思。
◇曹禺《日出》：“这孩子真是头是头，脑是脑。”（端正）
◇老舍《离婚》：“大妹妹可真是个俏式小媳妇，头是头，脚是脚，又安稳，又老实！”（整齐好看）
◇老舍《离婚》：“齐家的大姑娘，模样是模样，活计是活计，又识文断字。”（才貌双全）
◇老舍《牛天赐传》：“看这小梨，颜色是颜色，味道是味道，先尝一个，买不买不要紧。”（质量好）
◇老舍《离婚》：“在公寓里，只须叫一声查房，茶是茶，水是水；接家眷，麻烦还多着呢！”（齐备）
（三）压缩句式：A是A
1，这一句式在某些情况下，也可以仅用单句，表示勉强。
“今儿个是今儿个”（北京方言），没有其他选择，只好如此。“横是横”（苏州方言，读成：wang si wang），不管其他，只好如此。
◇老舍《牺牲》：“结婚要花钱的吧？蜜月要花钱的吧？家庭是家庭哟！”（家庭的性质如此，只能这样。）
◇老舍《我这一辈子》：“命令是命令，我只好等到天亮吧！”（命令的性质如此，只好这样）
2，表示认定，用于语气的转变。
◇老舍《离婚》“她没事作，闲着也是闲着。”（不如干别的）
类似的：
◇处理品是处理品，使用起来还不错。
◇专家是专家，也不可能什么都懂。
（四）扩展句式
扩展句式：A是A，B是B，C是C，一般表示整洁。
◇桌子是桌子，椅子是椅子，床位是床位。
（五）“是”的变体和附加语
句中的“是”，也可以换成相当的词。如“归” ：“桥归侨，路归路” ，“他归他，我归我” ，“说归说，做归做” 。不过，有的换成归字，意思也可能有些变化，“穿的归穿的，吃的归吃的” 有表示两样东西分开的意思。
“是”字，有时也可以说成“就是” ，如：“对就是对，错就是错。”语气更加强调区别。或者只用单句，如：“不卖就是不卖”，表示坚决不卖。有时也可以加上附加语。用来表示：保持原有特点，没有改变。
◇曹禺《雷雨》：“唉，女人究竟是女人！”（女人的气质没有改变）
◇曹禺《雷雨》：“老爷就是老爷，什么董事长，上我们这儿就得叫老爷。”（老爷的称谓没有改变）
◇冯德英《苦菜花》：“哎，团长就是团长嘛，就是啊。”（团长的身份没有改变）
◇老舍《不成问题的问题》：“结婚就是结婚，结婚可以省去许多麻烦。”（结婚的情况没有改变）
◇《人民日报》（1981.10.3）：“开会就是开会，要集中精力，全力以赴。”（开会的纪律没有改变）
◇曹禺《日出》：“胡四毕竟是胡四。”（此人的脾气没有改变）
◇丁玲《桑干河上》：“头几年还好，后来也就变了，还不是为的他们自己一伙人，老百姓还是老百姓。”（老百的处境没有改变）
◇老舍《离婚》：“可是得罪人到底是得罪人，况且便宜煤到底是便宜煤。”（事情的性质没有改变）
◇老舍《四世同堂》：“忠便是忠，奸便是奸。”（品质没有改变）
◇茅盾《子夜》：“信用自信用，谣言自谣言，我们也要不慌不忙。”（二者不同，性质没有改变。）
二，“不”句式
典型句式为：A不A，B不B。
这是前一句式的反义用法。前一句式强调区别，表示肯定。这一句式强调不像样，不正常，表示否定。
（一）否定句式
表示不正常，不像样。
◇清代《红楼梦》：“从来没见拜帖上下别号的：这可是俗语说的僧不僧，俗不俗，女不女，男不男，成个什么礼数！”（不正常）
◇清代《儒林外史》：“老舅，莫怪我说你，这读书求功名的事，料想也是难了。人生世上，难得的是这碗现成饭，只管稂不稂莠不莠的到几时？”（不成才）
◇鲁迅《呐喊》：“从前是绢光乌亮的辫子，现在弄得僧不僧，道不道的。”（不像样）
◇袁静孔厥《新儿女英雄传》：“人家把我弄得人不人、鬼不鬼的，我不干了！”（不像样）
◇冯德英《苦菜花》：“落在仇人手里，死不死，活不活，罪真难受啊！”（不正常）
（二）压缩句式
这一句式如果改为单句，作用就起了变化。它表示对两种情况不能肯定，干脆不管。
◇老舍《离婚》：：“还不提什么吉祥不吉祥。”（不管）
◇老舍《月牙儿》：“什么母女不母女，什么体面不体面，钱是无情的。”（不管）
类似的：
◇意见不意见，我不管，我行我素。
（三）疑问句式
如果是疑问的语气，则不再是叠映句式，而是普通的疑问句。如：
酸不酸？（回答：酸或不酸）
熟不熟？（回答：熟或不熟）
（四）“不”的变体
不，如果用不像，不是，则更接近于普通句式。
◇清代《十二楼》：“万一人不像人，鬼不像鬼，倒把个如花似玉的女子丫上门去，送与那丑驴受用，有什么甘心！”（不像样）
◇茅盾《子夜》：“尼姑不像尼姑，道士不像道士。”（不像样）
◇曹禺《雷雨》：“是你把我引到一条母亲不像母亲，情妇不像情妇的路上去。”（不正常）
◇老舍《牛天赐传》：“头不像头，球不像球，就那么光出溜的不起美感。”（不像样） ◇老舍《离婚》：“设若她们在院中遇见，而马少奶奶的鼻子不是鼻子，眼睛不是眼睛，那便有点麻烦。”（表情反常）
（五）扩展句式
表示彻底否定。
◇曹禺《日出》：“陈白露是个什么东西？舞女不是舞女，娼妓不是娼妓，姨太太不是姨太太，这么一个贱货！”（不是好女人）
三，“的”句式
◇冯德英《苦菜花》：“不由分说，她们拿碗的拿碗，送筷的送筷，分干粮的分干粮。”（忙碌）
典型句式是：A的A，B的B。
“滚的滚，爬的爬。”这一句式用普通句子表述，可以说成：有的滚有的爬。而叠映句式的动态感比较强烈，给人的印象较为深刻。
（一）AB为动词
1，动词有贬义，则表示一种混乱状态，紧急状态。
◇老舍《我这一辈子》：“拥挤着，争吵着，砸门的砸门，喊叫的喊叫。”（吵闹）
◇冯德英《苦菜花》：“一个个磕头的磕头，下跪的下跪，乱得像麻雀窝被戳了一棍。”（慌乱）
◇刘绍棠《二度梅》：：“女司令和他的人马，砸门的砸门，跳墙的跳墙。”（紧急）
◇刘绍棠《含羞草》：“路边那香气四溢的花树，被砍伤的砍伤，折断的折断，所剩无几。”（乱）
◇冯德英《苦菜花》：“谁的东西还不是丢的丢，少的少，你的被子不也丢了吗？”（乱）
◇刘绍棠《含羞草》：“他们的脚步声，惊动草棵里的蚂蚱和树丛里的鸟儿，蹦的蹦，飞的飞。”（慌乱）
2，动词没有贬义，则表示情况正常，或者比较热闹忙碌。
◇老舍《我这一辈子》：“大家一点也不显得着急或恐慌，吸烟的吸烟，喝茶的喝茶。”（正常）
◇老舍《正红旗下》：“于是这五虎将就种地的种地，学手艺的学手艺，日子过得不错。”（正常）
◇老舍《正红旗下》：“众人把彩虹挡住，请安的请安，问候的问候。”（忙碌）
◇老舍《正红旗下》：“大家让座的让座，递茶的递茶。”（忙碌）
3，AB为动词，如果词义相反，则两种情况有互相衬托的作用。
◇哭的哭，笑的笑。
◇奉献的奉献，腐败的腐败。
（二）AB是形容词
表示情况趋向两极，缺少合适的。
◇《玉娇梨》：“共有五六人，虽年纪俱在二三十之间，然酸的酸，腐的腐，俱只平平。”（没有合适的）
◇曹禺《北京人》：“他们看透了这家里没有一个男人，老的老，小的小，……”（缺少青壮年）
◇刘绍棠《渔火》：“老的老，小的小，同病相怜，患难与共。”（缺少青壮年）
类似的：
◇长的长，短的短。（不整齐）
◇胖的胖，瘦的瘦。（身材不合适）
（三）附加语和扩展句式
加“该”字，表示肯定。
◇老舍《牛天赐》：“菜是外面叫来的，四盘四碗四碟，该蒸的蒸，该热的热。”（正常）
◇老舍《离婚》：“该浪漫的浪漫，该谨慎的谨慎，这才有成功的希望! ”（正常）
扩展句A的A，B的B，C的C，……，它往往表示忙碌，或情况复杂。
◇明代《西游记》：“古人云：造弓的造弓，造箭的造箭。我们如今招的招，嫁的嫁，取经的还去取经，走路的还去走路，莫只管贪杯误事。正是将军不下马，各自奔前程。”（忙碌）
◇冯德英《苦菜花》：“成群的妇女，抬的抬，挑的挑，提的提，扛的扛，摇摇晃晃走上来。”（忙碌）
◇老舍《正红旗下》：“全北京的人都预备过年……，买的买，卖的卖，着急的着急，寻死的寻死。”（情况复杂）
◇刘绍棠《蒲柳人家》：“把那些跟蒋先云接近的官兵，杀的杀，抓的抓，遣散的遣散。”（情况复杂）
四，“就”句式
典型句式为：A就A，B就B。
这一句式表示两种情况都可以，随便，不值得计较。“打就打，谈就谈。”如果用普通句子表述，就是：打和谈都可以。但叠映句能表达出说话人的神态，态度鲜明有力。
（一）典型句式
表示二者可任意选择。
◇《牛天赐传》：“该去的就去，提灯就提灯，打旗就打旗，全都无所谓。”（都可以）
类似的：
◇一块就一块，两块就两块。（随便）
◇八天就八天，十天就十天。（随便）
（二）典型句式的变化
如果AB词义相反或相对，句式将变为：A就A，不 A就不A。
◇买就买，不买就不买。（不重要，无所谓）
◇行就行，不行就不行。（不重要，无所谓）
（三）压缩句式
这一句式，也可以省去一半，只用单句。虽然意思有所侧重，仍然是表示不计较，不在乎。
◇老舍《我这一辈子》：“不去就不去吧，等他长两岁再说。”（不计较）
◇曹禺《日出》：“好啦，你不管就不管，不要拦我。”（不计较你）
◇曹禺《日出》：“进来就进来，这算什么？”（不计较）
◇曹禺《日出》：“滚就滚，这又算什么！”（不计较）
◇曹禺《日出》：“揍死就揍死，反正是一条命。”（不在乎）
◇曹禺《日出》：“活着不玩玩，就是个大混蛋，挨两下就挨两下。”（不在乎）
◇老舍《文博士》：“那么，她就是她吧，订婚就订婚吧，没有别的办法，没有！”（不计较）
（四）附加语和扩展句式
◇鲁迅《阿Q正传》：“割麦便割麦，舂米便舂米，撑船便撑船。”（干什么都行）
◇老舍《四世同堂》：“事实上，她的病是像夏天的雨，说来就来，说走就走。”（来去很快）
◇冯德英《苦菜花》：“好，痛就痛，死就死，杀就杀吧！”（不在乎）
◇老舍《不成问题的问题》：“能买炮台就买炮台，能买三五就买三五。”（任意选择）
◇老舍《火葬》：“有人说我写东西完全是瞎碰，碰好就好，碰坏就坏。”（没有选择）
类似的：
◇多就多一点，少就少一点。（随便）
◇要爱就爱，要恨就恨，要哭就哭，要喊就喊。
◇想干什么就干什么。
五，“也得”句式
典型句式为：A也得A，不A也得A。
意为必须如此，是强制性的，没有选择余地。去也得去，不去也得去。也可以说成：无论如何要去。但叠映句式的口气要严厉得多。
◇老舍《离婚》：“这回婚事，成也得成，不成也得成。”（一定要成）
◇老舍《离婚》：“作也得作，不作也得作，糊窗户是苦买卖。”（一定要作）
◇丁玲《桑干河上》：“咱有件事，要请你帮个忙，帮也得帮，不帮也得帮。”（一定得帮）
◇老舍《火葬》：“愿意也这样，不愿意也得这样。”（必须这样）
◇老舍《歪毛儿》：“你走也得走，不走也得走。”（必须走）
类似的：
◇卖也得卖，不卖也得卖。（必须卖）
◇答应也得答应，不答应也得答应。（必须答应）
◇吃也得吃，不吃也得吃。（一定要吃）
六，“也不”式
典型句式为：A也不B，不A也不B。
表示无可奈何。是前一句式（也得）的反义用法。前者表示非如此不可，“也不”表示无奈，尴尬，无论如何都不好。
（一）典型句式
◇老舍《牛天赐传》：“天赐莫名其妙，哭也不好，不哭也不好。”（无可奈何）
◇老舍《牛天赐传》：“八月初一到了，天赐怕也不是，不怕也不是。”（无可奈何）
◇《一层楼》：“登时彻耳通红，谢也不好，不谢也不好。”（尴尬）
类似的：
◇要也不好，不要也不好。（两难）
◇去也不成，不去也不成。（两难）
◇谈也不行，不谈也不行。（两难）
◇换也不让，不换也不让。（两难）
◇给钱也不合适，不给钱也不合适。（两难）
（二）压缩句式
省略一半，只用单句，表示犹豫不决。
◇见面也不好，怎么办？
（三）扩展句式
◇老舍《四世同堂》：“这些日子里，孩子们吃也吃不着，喝也喝不着，还一个劲儿的打，受得了吗！”（双重困难）
七，“不能”句式
典型句式为：A不能A，B不能B。表示不可能发挥作用。
（一）典型句式
◇刘绍棠《含羞草》：“双腿受了伤，站不能站，走不能走，怎么去破坏？”（不可能）
◇《四世同堂》：“这年头亲不能顾亲，友不能顾友，小心点。”（不能）
（二）扩展句式
◇《玉娇梨》：“要开口又开不得，要闭口又闭不得，实是为难。”（两难）类似的：
◇吃又不能吃，穿又不能穿。（没用）
◇要又不能要，扔又不能扔。（没法处理）
◇看又不能看，摸又不能摸。（没法办）
◇进又不能进，退又不能退。（进退两难）
◇骂又不能骂，打又不能打。（没法对付）
八，叠映句式与修辞
典这种句式进一步推广起来，不限于判断，就是字词的排列组合。也就是用相同的字词，重新组合成句，用字少而频率更高。这与某些修辞格有关。
（一）高频率（n字～n次），与修辞格同字、频词有关。
◇老舍《四世同堂》：“她们哭她们的，我们玩我们的！”（频率：6～12）
◇曹禺《北京人》：“这孩子站没站相，坐没坐相，磕头也没磕头相。”（频率：7～15）
◇老舍《哀启》：“我上哪儿凑钱去，我？卖没的卖，当没的当！”（频率：4～8）
◇老舍《牛天赐传》：“他常和天赐在一起，有的也说，没的也说。”（频率：5～8）
◇赵树理《传家宝》：“男人有男人的活，女人有女人的活。”（频率：6～14）
◇曹禺《日出》：“我这儿搜烟土有烟土，搜手枪有手枪，不含糊你们！”（频率：6～12）
◇浩然《艳阳天》：“是白的黑不了，是黑的白不了；再多几张嘴，我也不怕！”（频率：6～12）
◇说你行，你就行，不行也行；说你不行，你就不行，行也不行。（频率：6～22）
（二）修辞：序换
词的排列组合涉及到许多修辞现象，特别是序换。序换，就是用相同的字词组句，而字词换了位置。其中有一部分具有叠映句式。
◇明代《金瓶梅》：“送礼庆贺,人来人去,一日不断头。常言：时来谁不来？时不来谁来？”（序换）
◇韩志君等《古船·女人和网》：“我怕你？葛铜锁，怕你不嫁你，嫁你不怕你！”（序换）
◇池莉《来来往往》：“现在社会上有许多民谣，你大概也听过不少。有一句说是：男人有钱就变坏，女人变坏就有钱。我们没有那个意思，不是说你提出离婚就是变坏了。”（序换）
类似的：
◇一碗豆腐，豆腐一碗。
◇信神不信医，信医不信神。
（三）修辞：同语
叠映涉及修辞上的同语。特别是主语、表语相同，主语、宾语相同，定语、述语相同，和双重同语，其中有一些具有叠映的特点。
1，主语、表语相同，与叠映句式相同。前面已经列举过例句，如：
A是A，B是B。
◇桥是桥，路是路。
◇丁是丁，卯是卯。
A不A，B不B。
◇人不人，鬼不鬼。
◇鼻子不是鼻子，眼睛不是眼睛。
类似的有：
◇知之为知之，不知为不知。
2，主语、宾语相同。其中有一部分可以说是叠映句式的变体，判断词变为动词。句式为：A V A，B V B。（V＝动词）如：
◇鱼找鱼，虾找虾。
◇竹门对竹门，木门对木门。
3，定语、述语相同，与叠映句式相同：A的A，B的B。前面已经列举过例句。如：
◇老的老，小的小。
◇滚的滚，爬的爬。
◇能行风的行风，能行雨的行雨。
类似的：
◇清者清，浑者浑。
4，双重成分相同，谓语动词相同，宾语相同，语意简明，句式整齐对称。这种句式，不用判断词，应该视为叠映句的变体。
◇明代《金瓶梅》：“随他，明日街死街埋，路死路埋，倒在阳沟里就是棺材！”（街路死埋，重组）
◇明代《古今小说》：“假如种瓜得瓜，种豆得豆，种是因，得是果。不因下种，怎得收成？好因得好果，恶因得恶果。”（种瓜豆得，重组。好恶因得果，重组）
◇鲁迅《二心集》：“上两句也不错，‘以眼还眼，以牙还牙’，和开初仍然一贯。然而从这条大路走下去，一定要遇到‘以暴力抗暴力’，这和新月社诸君所喜欢的‘稳健’也不能相容了。”（以眼牙还，重组）
◇马烽西戎《吕梁英雄传》：“打了盆说盆，打了罐说罐。既然事情闹成这样，众人光哭闹也不行呀，咱们得想个办法解决。”（打了盆罐说，重组）
◇冯德英《苦菜花》：“咱们抗日，人越多越好，有钱出钱，有力出力。”（有钱力出，重组）
◇韩志君等《篱笆·女人和狗》：“我看咱打锅说锅，打碗儿说碗儿，还是先消消气，再一块儿商量商量。”（打锅碗儿说，重组）
◇古华《浮屠岭》：“他也会见风说风，见雨说雨，四处讨好，八面玲珑，看上级的脸色眼风行事。”（见风雨说，重组）
九，小结
以上句式只是举例，主要功用是修辞方面的。
1，它用到的字词不多，而字词的利用率高。句中结构用词如：是，不，的，也得，也不，不能，都是现代汉语中使用频率极高的判断词，因而造句简易，效果显著。 2，叠映句式比普通句式形象和动态更强些，显得生动活泼。3，形式整齐对称，前后衬托，有口语色彩，能表达说话人的神态。
4，有的已经定型化，如：“丁是丁，卯是卯” ，“稂不稂，莠不莠” ，“造弓的造弓，早箭的造箭” ，成为俗语。
叠映句不同于欧化句式，它的功用是独特的，是纯粹中国式的，它体现了汉语的神韵风采。