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来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/04/30 03:14:38
转: 因为贱 所以生活注定艰辛 3

     

在我眼里,致富也算是一种努力,在目前中国社会中,取得财富上的成功已变得比三十年前往容易得多,我未见过真正地努力致富却未成功的人。回首过去的二十年,我发现,很多在我看来,起步时无论素质与水准均一般的人,只要目标是致富,并努力去为目标工作真心实意、任劳任怨地去工作,最终都可想出办法走在多数人前面。那些未成功的人,不是运气太差,便是多半只是把努力停在嘴上,事实上,他们完全没有击败过竞争对手的经验,他们从未获得任何需努力才能换得成功的人生经验。因此,我隐约感觉到,那些未能过上普通小康生活的人,不管是表面上被说成多么好,实际上至少有一个地方是明显的,他要么不够聪明,要么不能吃苦,要么运气太差,他的技能无法给大众提供很好的服务。

  

  一般来讲,高质量的服务可换得高回报,而高质量的服务别人,需要更好的技能,更好的技能需要更艰苦的努力,有些人,表面上什么说得过去,但仍是不能成功,其实他多半只是一个表面上的老好人而已。这样的人最起码有个基本的缺点,那就是努力不够,但我们的大众文化经常把努力不够与能力差混为一谈,也不解释一下为何能力差。

  

  在中国,能力差一般不被当成缺点,我们把态度看得更重要,他们忘了,态度是可以假装的,而能力却无法装出来——较强的能力多半是在痛苦中磨砺出来的。

 人类社会中有一些黑暗是我们不得不面对的,我说的是不公平,这种不公平令有些人感到灰心丧气,我们一日为人,就一日不得不面对这种不公平。不过,我们会看到,再不公平的社会里,也总有些人胜出,事实上,那些胜出的人并没有三头六臂,甚至在某些方面还不如我们,但他们在艰苦的条件下成功了,打击他们,并不能让我们感到平衡,也并不能让他们泄气,因他们的成功多半是因超越了那种打击而完成的。

  

  从长远看,不公平是属于我们的命运,就如同再精英的人也难逃一死,也只不过是生而为人的命运罢了。这种必须面对的挫败实在令人颓废,可以说,做为人类,我们拥有共同的结局,但我们的目标却完全可以不放在结局上,我拥有的是一种过程,我们的成功也在过程中,理解这一点,我们便有机放弃那一种抱怨与咒骂,不管情况多么不利,我们也有机会去主动选择,这里不公平,我们可以去那里,那里不公平,我们可以远走我们认为公平之地。我们惟一的路费便是我们的技能或能力,若是连锻造出一点超人技能的自信也没有,我们多半只能恨这个不公平的世界。

  

  公平并不是我们企求来的,也不是靠怜悯得来,公平是我们奋力争取到的,那些现在得到特权的人,也曾忍受过很多不公平,终有一天,他们成为对他们更公平的制度制定者,但即使那里也并不安全,因他们稍一放松,他们的位置便有可能被人夺取,可以说,争权夺利是世俗社会的主要特征之一。

  

  据说设置社会阶梯是为了使人类这一种生物奋发向上,不停攀登,没有这种激烈的内部竞争,族群整体的生存能力便会受到影响,几乎人人都有自私而好逸恶劳的一面,这一点不用怀疑,对于这一面,人类只能利用奖惩制度上予以鞭策,不然,我们早在进化中途被淘汰了。也因此我们的一生,注定是在等级台阶上一步步攀爬,犹如逆水行舟,不进则退。因此,对于个人,技能方面怎么强调都不为过,那是我们的生产及助人能力,那能力使我们为别人所需要,是我们的安身立命之本。

  

  一个无能的人,就是再高尚,也没有机会发挥他的高尚。因高尚在本质上多半有点损己利人,当我们一无所有之时,我们几乎无法使自己受损,当别人既不能从我们这里得到物品,也不能得到服务,那么,我们如何体现自己的高尚呢?

  

  面对受挫及不公平的人生,我倾向于努力获得并提高技能,这是一种较为可行的策略。

  

  另一种是的反抗及抗争,在一定限度内,若是有足够的机智,以及对于风险的承受能力,也是可行的,但我本人从未成功过。

  

  现实告诉我,反抗在很多时候,意味着虎口拔牙,火中取栗,也就是直接与别人夺权夺利,反抗意味着较高的成本,或较强的实力,因反抗也是博奕的一种,表面上,反抗似乎指向的也是一个与我们一样的个体,这个个体也许在体力上还不如我们,但细究之下,你会发现这个人背后一整串的利益链条,顺着这根链条,可连起一大堆相互关连的人群,这个人群之庞大可以远超我们想像,所形成的利益共同体拥有我们无法与之比拟的资源与力量,与这样的人群博奕,要求我们拥有更高超的技巧,实际上,真的拥有那种技巧,我们也许就不必反抗了,可被称做“对社会拥有很好的适应性”。

有时想一想新闻上说北京城里整片整片的新楼盘,每平米价格达两万以上,而这些房子里都住着人,难道他们每一户都是坏人?我不相信,我更不相信这样人里哪怕有万分之一的天才,更不相信他们全部都是运气好,我以为,他们只是一些用高质量的服务换得财富的人而已,而且他们中的大半不是北京人,他们是如何住进去的?他们为何能击败天时地利人和都具备的北京原住民?我相信他们多半是与我们一样的人,只是在技能方面更出色,在理财方面比我们更努力更精明而已。

  

  抛开开道德因素势利地讲,帮助弱者的效率要低一些,因弱者那里并没有什么东西可回报,只有当他变强才可能回报,而帮强者却可直接得到回报,这就是我们都不会天天在敬老院帮助陌生老人,或到农村去助农民种地,而是跑到公司或单位上班的原因,我们知道拥有公司的人至少会发我们工资,还会给我们一条升迁之路,我们骂那些拥有者于事无补,骂他们制定的制度不公平也用处不大,还是努力提升自己有助于人的技能吧,取得技能的代价虽高,但风险小,回报还不错。

  

  事实上,在学习技能上受挫,是人们特别容易忽略的事情,但往往这是所有事情的基础。在技能上有优势,有时会达到事半功倍的效果,因办成一件事情所需的技巧越高,门槛便越高,社会越是缺乏这样的人,便越是愿意付给这样的人高溢价。

  

  在我们这个信息成本不断降低的社会里,所谓的怀才不遇,多半代表着他的才华并不是别人所急需的,而社会急需的技能,却多是我们不愿去争抢的,对于我们,那技能所代表的代价太高,所幸的是,对于别人,它也是一样的高。我们可能没机会去竞争那些被垄断的肥缺,但仔细想一想,我们为何去嫉妒与憎恨那些肥缺呢?难道我们的内心是如此黑暗吗?乐观地想一想,我们还有机会去竞争另一些位置,同样的高溢价,还可使我们的技能更上一层楼,若是我们成功,那便成为我们今后人生的另一起点。

   没有得到且没有技艺得到的人呢?他们若是依赖心太强,或是缺乏危机感,或是缺乏一种能力,即可把过去、当下与未来联系起来的一起关照的能力,他们今天的迷茫与停顿,多半是以未来的困难为前提,也许因为种种原因,这一些人将以物质方面的不成功导致人生挫败,在我看来,那是非常可惜的。因在世俗生活中,得到物质并没有那么难以克服的巨大的困难。我们的社会,在世俗生活方面的奖惩制度的设计,都是为激励人们去击败竞争者,去获得成功的,当然,这制度也照顾失败者,只是不可能用很多资源去照顾。

  

  

  

  有些人只相信运气,然而世上哪里有完全的好运呢?那些被称做贪官污吏的人,想必其中的多数在有机会腐败前,也是经历了一番努力的,什么也不行还一路高升,这种情况并不普遍吧——我们未来的个别腐败官员目前正在为准备参加公务员考试而拼搏,他们的很多人,也得击败竞争者才能被录用,以便为将来的腐败铺平道路,那些骂他们的人,有志于改变现实的人,为何不更好地努力,也去考公务员,并在考试中亲自动手击败他们,自己创造机会去搞一搞未来的廉政呢?

  

  社会上当然有很多在平凡岗位上默默无闻的努力者,无论是工人、农民、山村教师,医生,还是工程师,他们的自尊与力量,无一不是建立在对他人的高质量的服务之上,当一个人可把手上的工作做好时,社会多半会对他有所回报,但更努力的人可把手上工作做得趋向完美,那么,他们便是获得了成功,在我眼里,这种成功是一个艰苦的过程,每一次对于完美的尝试都是以很多次失败为代价的,最终的成功是很珍贵的。

  

  我们的社会在奖励那些可以理解的完美工作时是很慷慨的,比如对于那些需要大量判断力的工作,我们知道,带领企业赢利的CEO可得到数万倍于普通职员的薪资与荣誉。但另一些工作,需要真正的独创性,而且工作的意义多半是面向未来,比如数学家的工作,因其工作本身太抽象,理解的人太少,我们甚至无法得知他们工作的强度,我们无法计算出他们成功的概率,社会多半只能给出较低的回报,他们多半凭借对真理的信念,依靠工作本身做为酬谢,他们的成功令人敬佩,我以为,比起他们来,一般的努力都显得没有那么艰苦,因一般的努力至少可被人们理解。

我们的社会在当前阶段,为个人发展提供的机会少,我们没有很多保障,我们所做的工作一般都很单调,我们自己也无兴趣,但这正是那些工作的价值,我们因能适应那工作而可从中取酬,从而使我们拥有了自助与助人的自由,世上也许有一些幸运儿做着他们喜欢并擅长的工作,且从中得到极高的回报,但真是那样么?即使真是,那与我们有何关系?

  

  我以为,我们所能拥有的最基本的东西,只是我们的技能,无论我们如何逃逸,也总会成为人类社会的一个零件,那些主动远离中心的人们,并不是为了远离社会,相反,他们最后的客观效果无一不是独自发现一条可更好帮助社会的途径,他们的风险大,机率低,所以,他们若想取得成就,往往比主流精英还要努力,事实上,对人类做出过贡献的流浪精英,很多恰是从主流精英中自觉地走出来的人,极少人可成为他们。

  

  有时事情就是这么奇怪,你若想成为反精英,前提多半是你必须成为精英,接下来你放弃你的所得,成为反精英,这一条路常常令人感到过分难走,我们很难指望那些连自立都做不到的人,去做出对所有人都有好处的伟大事业,成为反精英的精英,而且,若想打通这条艰难的道路,还须更加宽容的社会制度的配合,在当下中国,并不现实。

  

  现实留给人们的道路是自立,然后自助助人,这只需一点点超出平均水平的技能即可——我本人常常暗自为自己的懒惰自责,对自己的技能要求只是混个中上,工作也换了好多种,但连我这种一般程度的努力,都可从社会中换回够使的生活资料,叫我无法同意那些“努力与技能无用论”。

  

  一百年前的学徒,为了得到一点点技能要忍受我们现在看来几乎是无忍受的痛苦,他们干最苦最累的活儿,却不拿报酬,一般的技术学会了,往往关键技术要推迟至多年后,凭着良好品质才能得到,但他们在那么恶劣的条件下,仍旧不放弃,即使成功,也对师傅感恩戴德,现在,我们的社会已提供了更好的条件令人们得到生存技能,社会为努力者提供了多得多的机会,为何那么多人却持有“即使努力也没有用”的悲观观点呢?

很多人始终无法理解“天下没有免费的午餐”这一件事,也不想知道任何事情都是有成本的,当你对他说,“你得到的少,多半说明你付出的少”,会让他们很生气,若是说,他们遇到的不公平是相对的,他们并不是绝对没有机会,他们也许会怨恨与愤怒。

  

  无限度地帮助他们,在效果上,有时会让他们增加依赖感,更加丧失活力与竞争力,最终失去对于社会的适应性。事实上,“懂感恩、知回报”的人不可能不勤力向上,因每个人都有太多的恩惠需要报答,细数出来完全可吓人一跳,有些恩惠属于亲人与朋友给予的,有些是社会给予的,还有些,完全是人类遗产,个人在用到这些庞大遗产时,几乎免费,面对时,怎可不自甘渺小?用到时,又怎能完全用的安心呢?那里汇聚着太多超人的努力。

  

  良好的社会所能做到的便是,为尽可能多的人提供施展才华与成功的机会,更好的社会也能为失败者提供保障与修复,使之有机会东山再起,最好的社会还能保证那些无力生存的人以生存的权利。

  

  几乎所有的社会都会努力使其成员“各尽所能”,而“按劳分配”是一个较为复杂的话题,讨论起来流派观点太多,无法统一,但说到要使其成员“各取所需”,那么任何社会都明显力不从心,因从整体上看,社会资源总是稀缺的,而人的需求却一点也不稀缺,人是一种可随心所欲创造需求的生物,需求对人来讲太过容易,而实现起来又太难。有时,即使穷一个社会之力,也无法满足一个人的一个需求。

  

  我从历史中一再看到,在一个社会里,总体上,公平总是随着社会的生产能力的提升而提升,每一次社会改进或转型,都以一批不适应者的牺牲为代价,这种现实让我们懂得,我们很难一劳永逸地找到一种对所有人都有利的制度,制度具有惯性,其演进一般是缓慢的。

  

  社会即一个拥有不同人生经验与价值观的个体博奕之所在,胜者的快乐多是建立在被击败者的灰暗之上。从常识上看,对于个人,还是努力更有利,至少努力之后会有成功的机率,当然在不同的社会里,这机率有大有小,但不努力而获成功的机率显然更小。当你为大众做了很多他们需要的事情,或是帮助人们解决了他们的问题的时候,人们多半会给你回报,至多是只给你很少的回报,你即使遇到一些坏人或骗子,他们压榨或欺骗过你的付出,只要你能力在,你便拥有机会,早晚会遇到好人或好时光。

  

 我坚信:有一天,我们的人生经验使我们拥有了解自己的智慧,这智慧使我们可从更广阔的视角看待我们的命运,我们曾有、并且以后还会有很多选择与自由——我们可以了解,也可不了解,可以爱,也可以不爱,可以去相信,也可以不相信,可以快乐,也可以不快乐,可以有问题,也可以无问题,总体上,我们是在为自己演出一场属于自我的戏剧,真正可坚持看完的观众只有我们自己,也只有我们自己,才知自己此次演出是否尽力,才知我们的挫败与成功,这是我们真正的隐私,它无法示人,也无人可全部了解,我相信它会被时间保存在某个无人可及之处。

 据说人们从中得到的一个共同的认识便是,如果你对人生目标感到迷惑,那么挣钱一定是一个正面目标,所以,去挣钱吧,因为它是世界上人人需要的东西,我们多元化的世界只在金钱的价值方面达成了暂时的一致。

  

  但钱是什么?

  

  我们生活在中国,这里也只是地球一角,在我们以外的世界,发生着另一种变化,美国次贷危机爆发及其发展,令人有一种眼花缭乱的感觉,它描述出与“潜伏”完全不同的另一种生存状态。

  

  一件事情发生了,事实慢慢浮现,却令几乎所有人感到茫然,特别是涉及到制度环节的时候,目前,我们只知金融衍生产品破坏力巨大,眨眼便使地球上的巨量财富瞬间蒸发,却不知这些财富来自何方,为谁所拥有支配,也不知它们到底为何,我们环视周围,地球照样转动,我们的生活依然如故,富人与穷人仍然分得很清楚,只是银行利率发生变动,大宗商品一会涨价,一会儿降价,诸如股票房产之类人人可见的东西一会值钱,一会儿不值钱,我们有一天早晨醒来,发现自己的生活其实是被一种奇怪的东西所控制,那便是介于虚与实之间的商业票据,这些四处流动的商业票据标示出我们的动产与不动产价格,而我们努力工作领到薪水,只是为了跟上这些价格波动。

  

  我们把做为计数工具的金钱暂时抛开,看一看实际发生了什么——美国人做的,是利用商业技巧,使美国大量无力拥有房产的人,拥有了一次房产,虽然这些人经过三年后最终失去了他们房产,但他们的确真实的拥有过了,他们体验与记忆无法被抹掉,他们定然高兴过,欢喜过,最终他们回到原地——势利地讲,这总比没有过要好。当然,出于另一种势利,有人认为那样折腾劳而无功,还不如让无房人永远无房。

  

  有人说,在这件事中,美国失去了他的信誉,但信誉这种东西无法计价,美国失去了多少,又能再次创造多少,我们谁也弄不清,我们只知,美国还是那么富裕,大宗商品还是以美元计价,人人仍争相与美国人做生意,有勇气有能力并试图提升生活质量的人,会更加向往美国,因那里仍有世界其它地方所没有的奇迹,有一天,有美国人说,“穷人会有房子”,穷人就果真有了房子。而我们得到了什么,我们在给他们打工,却什么都不知道!

目前,中国正在一步一步接近产权制度,这个制度的核心是你可比以前更清楚地说明某些东西是属于谁的,以便增多交易,降低交易成本,使资源利用最大化。这个制度的发现,表明了人类的某种特别之处,即可为自我与人群管理提供便利,也可把过去及未来同等看待,未雨绸缪。

  

  估计大众对于自身财富资产的理解不过是要弄清你挣的金钱只不过是在一张资产负债表里可随意填写的数字,你甚至可能不知道什么是投行业务,而对冲基金只是在一个方向做高杠杆生意,总体来讲是依赖购买流动性差、高溢价的资产,卖出流动性好,低溢价的资产获利,你更绝望地发现,你根本不懂得有关杠杆操作、相互担保、相互保险、评级等等专业性很强的相关知识,最终你能知道什么?你什么都不知道!那些数字在各国央行,商业银行,证券公司、债券公司等金融机构以及经济实体之间流动,却无法弄清它们意味着什么。最后你死去,除了计量你工作成果的金钱还在以数字的形式在各种商业票据间流动闪烁,你多半什么都留不下,你使用过的房子,你使用的物质当然会易主,也可能灰飞烟灭,你在九泉之下会发出微笑,因世上曾有一个被你使用过的人类生命——你当然使用过它,用它吃过饭,折腾过,你属于人类的意义就是那么多数字的一个数字,被会计们随意加减乘除后,被后人随意引用,表明他们的进步,表明他们的生活更合理更好,当然,在互联网上,你可能还有一些博客里写的文章,不过已被别人随意删改,用以说明别人的观点,不用说,这些别人与你的区别很难分辨。

  

  近一百年人类进步最明显的标志是世界范围内的民主化,用以显示民主的突出特征是网络文化,通过互联网,我们知道了各种声音,但我们也知道了,我们以往生活在谎言中,以后也将如此,互联网拉开了一重大幕,让我们看到范围更大的现实,以前我们知道世界上有一些不讲道理的人,现在更知道了,人人都有自己的道理,因此不讲道理的道理是普世存在的,我们还知道了,人与人存在差别,人的欲望与目标是盲目的,人们对于利益的理解也相距甚远,现在我们知道了,人与人之间的差别比我们想像的要大得多,而人的欲望与与目标不仅盲目,还令人费解,当然我们还知道我们看起来好像进步了。

  

  你只好回到常识,你会看到,从数字上看,人们过得越来越好了,因有金钱衡量每走一步的得失成败,人们会受教育,挣钱,消费,建立家庭,生养孩子,在生存竞争中,你可能击败很多人,也被很多人击败,这使你拥有一种属于自己的存在哲学,并且深以为是,你还可能存有一些属于自己的信念,你自己可能把它们当做真理

 去年,中国一点没有金融危机中的战栗感觉,相反中国的股市和房价又涨了,失业率仍缺乏统计,政府在靠印钞票扩大内需,医改仍无进展,制造业在向西部转移,那里的劳动力更便宜。

  

  饭馆的宫保鸡丁中鸡肉块比以前少得可怜,很多食品吃起来味道更淡,这多半是化肥的功劳。几乎所有的大城市瞬间变成大工地,到处挖路、到处施工。听说上海今年要办世博会,我认为上海的房价比北京更有上涨空间,因它具有更好城市配套与性价比。但毫无疑问,价钱将升至天文数字。

  

  这就是通货膨胀,你看不见,但感受得到,而且你想尽办法也跑不了,你一定会被卷入其中,任人宰割。

更多的人无法越过住房这一道门槛,他们只好吃力而慢慢地去攀登通往中国式幸福的越来越长且越来越窄的社会阶梯,各大媒体正在推出移民国外的广告,挑战我们这个相信愚公移山的民族的判断力,技术移民的政策正在放宽,老百姓已经不相信中国式教育,但他们相信,在这个国家的成功者一定具有极强的竞争能力,在残酷的竞争中与同胞搏杀,不然不可能胜出。

 

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中国穷人大概要非常羡慕美国穷人了,金融危机告诉中国,美国政府搞了一次美国梦,让一无所有的穷人得到一次别墅,其消费效果直达中国顶尖阶层。在中国,别墅区往往空空如野,直至周末才有一点人气,更多的别墅根本没有装修,没有住人,被控制在炒房者手里,以极高的价格等待那些努力奋斗的后起之秀,国家为了鼓励那些后起之秀奋力拼博,只好用通货膨胀来抵消他们做为后到者所必须付出的差价,后起之秀呢,为了尽快实现享受,只好不顾道德,不择手段地赢得财富。这种现象实是我们在发展阶段必须面对的现实,历史无法被绕过,中国梦的起步与美国梦的起步一样残酷无情。

  

  在美国,虽然最后很多穷人不得不搬出去他们的别墅,但还有一些穷人在美国政府的帮助下仍没有搬出去,最机灵的美国赤贫穷人居然获得了一次机会,借着美国房价飙升做一次房地产无本套利交易,高高兴兴地赚了一大笔,他们不会问为何他们在低信用的时候,可以无抵压用零首付低息买房套利,银行为何会借给他们钱,担保公司为何为他们做担保,他们多半心安理得,全因现代美国梦已进入到高级阶段——一百年后,在中国是否会产生一次相同的机会?

  

  中国人太多了,这个国家永远是那么拥挤,因此别墅成为梦想,如果住得舒服一点也算梦的话,那么移民人少地多的地方无疑是一个更好的选择,人们当然愿意以同样的劳动地换得更好的居住条件。只是移民需要很好的劳动技能与一部分资本,这多半会花去一个中国多年的辛苦,互联网让全世界的人民知道了很多彼此的信息,这些信息给人们提供了很多目标与抉择,你是什么人,你想过什么生活,哪里有你的要的生活,你走哪一条路径去达到你的目标,这些其实就是自由,对比二十年前,现在的年轻人的机会是太多了——他们大概可以估算出,付出多少努力,击败多少对手,得到多少收获。而二十年前,说到出国,人们多半是茫然的,即使谁家在国外有个亲戚,也是多年未联系,至于外国什么样儿,更是不知道,

  

  若是说到国内发展,也是一头雾水,那时可以有一份工作,就很好了,说到什么规划个人生活,什么职业生涯,就更是没听说过,回忆起来,一国人民都在混日子,买房买车这类事是与人民无关的,人们似乎都把好奇心放在国家的政治发展上,至于个人发展嘛,没听说过,现在想想,简直就是走投无路,毫无选择,一句话,不自由。

一个经济体发展到一定程度,会出现实体与虚拟经济两种形态,它们相互影响,相互渗透,总体来看,虚拟经济有一种榨尽实体经济成果的倾向,玩的是信息与信念,实体对虚拟,就像有些人手上有东西,有些人手中有钱,东西的价值靠钱来标示,而钱的价值靠利息来标示,若是你从事虚拟经济,只要你付得起利息,就可用利息买到你所需的资金去套利,虚拟经济在为实体经济定价,同样的房子,随着时空的不同,价格不同,这都是拜虚拟经济所赐——在虚拟经济中,套利成为一种预期游戏,这游戏在中国被玩成了超级赌博,国家不让开赌场,却开了股市和房地产市场,赌博的结果,是人民对于未来的无法规划,因计划没有变化快,你打算存钱五年买到一处房子,却不想,仅仅两年后,你所想买的房子便翻了一倍,现在,你不得不重新进行计划了,你愿意把买房计划拖到十年吗?被告知要再多苦干五年才能享受,这一口气有多少人撑得住?

  

  我们的经济界对于市场问题有一整套解释,当我们谈论通涨预期时,房价已涨了百分二十,预期在谈论间实际上已经实现了,现在,我们来谈新的预期吧——不断自我实现的预期,使虚拟经济对实体经济进行强劲的干扰,这背后的问题仍是权力与利益问题。

  

  中国市场是一个剧烈动荡的市场,虚拟经济在其中担当一个隐形人的角色,它变相地为一切事物一次次定价,不管是劳务,还是商品,那些可以方便地借到钱的人,拥有很多机会,中国的不平公,很大一部分原因是,这些借钱人并没有证明他们可把钱用得比别人好,也就是说,他们并不能使社会资源分配兼顾效率与公平。

  

  2009年,中国楼市背后也有虚拟经济的身影,大量空置的楼房,属于那些并不会在其中居住的人,这些套利者比别人拥有更多的借钱机会,他们破产后仍能过着很好的生活,因他们把风险一次次用各种手段转嫁给社会,他们只是从中渔利,人民觉得不公平的原因,是因为以人民看来,简单地说,这些人赚钱太过容易。

  

  事实上,中国的虚拟经济从业者的构成至今都是一个迷,若是它单指金融行业,那么我们都可以理解,但在中国,虚拟经济从业者只是特指那些可以借到钱并且不必为损失埋单的人,这行业是信息不对称的产物,尽管有了互联网,在中国,信息成本仍然高得惊人,在我们的国家,仍盛行着隐身合伙人制度,或者这制度的变形,资源、机会和财富属于一些我们无法了解其信息的人,这是封闭及不发达社会的产物,如果一个国家不能把财富分配到那些为社会出力最多的人身上,就会减少这个社会向前走的动力,事实上,中国仍有动力的原因,是它的起点太低,多数人看到生活仍在不停地改善而已,他们或他们的熟人第一次拥有了山寨牌的服装、汽车,下面,他们将会拥有住房,再接下来,他们若努力工作,还将拥有高质量的生活,但那是什么时候?

 现在我们面临一些新的问题,2008年中国城乡收入比是1比3.31。假如考虑到可比性的因素,城乡收入差距大约在4—6倍左右。而2000年城乡收入差距只有2.79。

  

  目前,中国80%以上人口存款不足5000元人民币。

  

  中国的基尼系数达到0.46。在中国,0.4%的人群却掌握着全国70%社会财富,这里,32万人持有9万亿可投资资产。

  

  国家拥有大量资源与财富,那些试图摹仿国家致富的方式致富的人被纷纷送进监狱,2009年,国家以大手笔的投资拉动经济,却并未解决就业问题,经济学上的滴漏理论在中国失灵了,人民在各种指导消费的媒体的诱惑下,特别想以消费提升生活质量,只是一如既往地缺乏购买力。

  

  若是有危机意识,这些零星的警笛早已把人惊醒,中国近30年经济发展的成果并未让其国民充分享受到。

  

  目前,印度人在制造世界上最便宜的住房与汽车,这是对于贫富严重分化与社会不公的一种反击,无论,这种反击是被恶劣的社会环境逼迫与催生出的解决方案,在中国,如何让所有中国人一起共享改革开放成果,成为一个最深刻的社会问题,依一个社会的发展惯性,我们目前的情况不仅不会好转,还会加速,

  

  有时我想到那些在生存竞争时被击败的人,便感到无能为力,我们的媒体总是把人与人之间光明的一面告诉我们,却从来不提那种体制内部强烈的竞争,当你得到一份工作,便有几人会失去同一份。

  

  当人们不能意识到一次考试的失败,认为无所谓,他怎能领会生存竞争的残酷?人们总被告知,人生总有机会,逆境只是暂时的,但人们极少被告知,一次失败,多半需要三次的加倍努力才能赢回来,人们被告别,财富对于人生并不重要,但人们很少被告知,对于普通人,尤其是中国的普通人,赢得财富之后才谈得到其它,我们的社会特别强调人的优秀品质,但其实对于普通人来讲,磨练品质的机会多半便是在得到财富过程中,因我们的社会较为封闭与不宽容,价值观单调,人们实现其个人价值的路径非常稀少。

  

  正如一位极度贫困的母亲说过的一段话所表明的:“孩子,除了接受,你还有其它选择吗?“

在中国,战胜贫穷是一个持续五千年的社会问题,更是个人最急需解决的问题,对于中国特权阶层,除了保住自己那一份生活资源的奋斗以外,还有一个利用所持资源做大蛋糕的机会,但对于普通人,只剩下拿到自己那一份的最后选择,对于任何生物,缺乏资源的生活多半是干瘪的,空虚的,因为面对危机时缺乏自保的余地,因此,勤奋忠诚、踏实肯干,力争上游,以三分的努力换得一分的成果便成为后发者独木桥,人们以为高考考不入名校只是错过挤上一座独木桥,却不知下面过河的手段就剩下游泳了,那一次被人们认为失败了也不要紧的机会却是最轻松的机会,它看起来最艰苦,是因为人们缺乏看到后来人生的视野,若是人们有能力展望将来,我相信,高考相较起来只是儿戏而已,因下面的人生远为艰辛。

  

  贫穷不仅意味着生存资源匮乏,便意味着缺少机会,贫穷不仅很容易自实现与自加强,更是很容易向后代传递,贫穷哲学也是如此,从某种层面说,生活永远是艰难的,无论是利用宗教去管理人类个体的欲望,还是利用道德去管理人与人之间的矛盾,或是用政治去管理人群与人群之间的冲突,还是利用制度去开发与管理资源,最终,我们不得不承认生活有其令人痛苦的灰暗贫乏之处,我们必须吃饭,必须生存,必须发展,必须为未来寻找空间,我们的本性无法自足。

  

  依经济学家的统计,使用最低成本改变贫穷情况的是教育,因教育使人得到信息,从而有更多机会发展自己的能力。

  

  然而教育本身并不是一件随行就市的商品,它一般从价值观入手,最终会发展出一种专属于我们每个人的独特的哲学,事实上,教育可能世界上最便宜的,也可能是最昂贵的,它需要施教者与受教者都花去大量个人经验、体力与智力,用以传播与接受人类的精神遗产,还必须花去大量时间,而对于每个人,时间价格的差别是极其明显的。

  

  此外,教育还需要信息与资源,这从价值上也是很难估计的。此外,我们面对的是全球化的世界,这使人才的流动性越来越大,人才与金钱一样,总是向着可实现其价值最大化的洼地流动,无论从哪一个方面看,最终的形势都更加促使各种人群强强联手,也使弱弱合作非常困难。

  

  中国的改革开放,激励出第一代富裕阶层,领跑于社会,他们实际上在越跑越快,把其余人远远抛在后面。中国政府一直紧紧握住财富的分配权,据说可使得名义上属于全体中国的资源在调拨分配上最合理最有效率,然而情况真是这样吗?时下只是股票与房地产的需求在扩大,国家印出钱来,只是让极少数经手人去利用去套利,大众手中无钱谈何需求。

 在中国,战胜贫穷是一个持续五千年的社会问题,更是个人最急需解决的问题,对于中国特权阶层,除了保住自己那一份生活资源的奋斗以外,还有一个利用所持资源做大蛋糕的机会,但对于普通人,只剩下拿到自己那一份的最后选择,对于任何生物,缺乏资源的生活多半是干瘪的,空虚的,因为面对危机时缺乏自保的余地,因此,勤奋忠诚、踏实肯干,力争上游,以三分的努力换得一分的成果便成为后发者独木桥,人们以为高考考不入名校只是错过挤上一座独木桥,却不知下面过河的手段就剩下游泳了,那一次被人们认为失败了也不要紧的机会却是最轻松的机会,它看起来最艰苦,是因为人们缺乏看到后来人生的视野,若是人们有能力展望将来,我相信,高考相较起来只是儿戏而已,因下面的人生远为艰辛。

  

  贫穷不仅意味着生存资源匮乏,便意味着缺少机会,贫穷不仅很容易自实现与自加强,更是很容易向后代传递,贫穷哲学也是如此,从某种层面说,生活永远是艰难的,无论是利用宗教去管理人类个体的欲望,还是利用道德去管理人与人之间的矛盾,或是用政治去管理人群与人群之间的冲突,还是利用制度去开发与管理资源,最终,我们不得不承认生活有其令人痛苦的灰暗贫乏之处,我们必须吃饭,必须生存,必须发展,必须为未来寻找空间,我们的本性无法自足。

  

  依经济学家的统计,使用最低成本改变贫穷情况的是教育,因教育使人得到信息,从而有更多机会发展自己的能力。

  

  然而教育本身并不是一件随行就市的商品,它一般从价值观入手,最终会发展出一种专属于我们每个人的独特的哲学,事实上,教育可能世界上最便宜的,也可能是最昂贵的,它需要施教者与受教者都花去大量个人经验、体力与智力,用以传播与接受人类的精神遗产,还必须花去大量时间,而对于每个人,时间价格的差别是极其明显的。

  

  此外,教育还需要信息与资源,这从价值上也是很难估计的。此外,我们面对的是全球化的世界,这使人才的流动性越来越大,人才与金钱一样,总是向着可实现其价值最大化的洼地流动,无论从哪一个方面看,最终的形势都更加促使各种人群强强联手,也使弱弱合作非常困难。

  

  中国的改革开放,激励出第一代富裕阶层,领跑于社会,他们实际上在越跑越快,把其余人远远抛在后面。中国政府一直紧紧握住财富的分配权,据说可使得名义上属于全体中国的资源在调拨分配上最合理最有效率,然而情况真是这样吗?时下只是股票与房地产的需求在扩大,国家印出钱来,只是让极少数经手人去利用去套利,大众手中无钱谈何需求。对于穷人,只剩教育这一条通天捷径了,因为其他发展的路径已经渐渐趋向封闭和世袭,穷人会渐渐发现不读书去闯社会,成功的几率越来越小。而读书或许是走向上层社会最便宜的商品了

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