李白：婚姻和晚年

来源：    文汇读书周报   

一代诗仙李白有没有找到属于自己的爱情呢？李白究竟结过几次婚？学者们认为他的正式婚姻是两次，都与相门之女结缘。但是跟他一起生活过的女人有四个。

    一直寻找报国机会的诗人，在暮年，又是怀着怎样的雄心壮志报效祖国的呢，他最后的遭遇又是怎样？

与相门之家的两次婚姻

    李白从出川以来，为求前程处处找人推荐，可一直无果。正当他一筹莫展时，时任江都县丞、人称孟少府的朋友找上门来，要给李白介绍一门亲事。

    女方出身名门，家住安陆，祖父许圉师在唐高宗时期曾经任过宰相，由于家中无子，所以希望能招到一个上门女婿。

    一代诗仙李白最终有没有找到属于自己的爱情，李白究竟结过几次婚？

    学者们认为，李白的正式婚姻是两次，但是跟他一起生活过的女人有四个。原文出自于李白的好朋友魏颢的记载:

    白始娶于许，生一女一男曰明月奴，女既嫁而卒。又合于刘，刘诀。次合于鲁一妇人，生子曰颇黎。终娶于宗。

    ——魏颢《李翰林集序》这其中的关键词在于中间两位，一位姓刘的女子和一位鲁地的妇女，用的是一个“合”字。

    在有限的文字记载中，研究者们都普遍认为李白只有两次正式的婚姻。

    在朋友孟少府的撮合之下，出川游历的李白与相门之后许氏结合在一起。对于李白来说，入赘并不是一件很光彩的事情。

    现在有的学者考证下来，许圉师虽然做过宰相，但是实际时间并不长，而且他卷入政治斗争，后被贬官，属于衰落的贵族。而李白那时才华横溢，小伙子一表人才，口吐莲花，当时许氏招他做女婿，绝对是说得过去的。

    李白在诗里从来没有提到过这些，但李白在以安陆为中心的十年中，绝大部分时间都在外面游走，婚姻可能给他带来了一定的社会关系，让他结识了更多有名望的地方绅士。

    作为一个外乡人，从四川出来，游历了那么多地方，始终是漂泊的，安陆给了他一个温暖的家。不过这样的安定生活只持续了十年左右，当许氏夫人去世之后，李白便带着两个孩子离开了安陆。

    接下来，他的游历过程中出现了两个女人，她们留下的资料非常少。有人却在诗篇中发现了一些蛛丝马迹。当时李白得到了长安皇帝的诏书招他进京:

    会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦。仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。

    ——李白《南陵别儿童入京》后两句现在广为传诵，但前两句人们不太提起。有学者认为，这个“会稽愚妇”指的就是他生命中第二个女人，刘氏。

    这句诗背后的一个典故，那就是在《汉书·朱买臣传》中的一个故事。朱买臣，会稽人，早年家贫以卖柴为生，是一介穷书生。他的妻子看不惯，就把他赶出家门去。结果没想到这位朱买臣竟还得到了汉武帝的赏识，做了会稽的太守，衣锦还乡。他的前妻又跑过来希望能够与他和好。朱买臣就在马前泼了一盆水，留下“马前泼水”和“覆水难收”的典故。

    另一位鲁妇，连名字都没有。李白从京城离开以后，兜了一圈，回到山东，这时，他的生命中出现了鲁妇。他们没有正式的婚姻，但确实生活了一段时间，而且鲁妇还为李白生了一个儿子，叫颇黎。可是，因为李白的志向和抱负，他一定会离开家，继续奋斗。

    有意思的是，李白的第一次婚姻是他入赘相门之家，最后一次婚姻也是和相门之女——宗氏夫人的结合。宗氏夫人成为李白的挚爱。

    在封建社会里，婚姻并不是以爱情为重的，而是一种财产或其它利益的交换。通过婚姻，他也希望能够结识更多的社会关系。他第二位夫人姓宗，来自一个破落的贵族家庭。宗家确实是大有来头，她的父亲(一说祖父)叫宗楚客，在武则天时期以及后来的中宗时期，曾经做过宰相。宗楚客因为卷到韦后集团中去，跟李隆基争权，受了牵连被处死。宗氏夫人当时家道中落。有人说，宗氏是他的最爱，因为在遇到宗氏时，他的境况也非常不好，很多的诗篇都是写给宗氏的。

壮心不已的暮年

    天宝十四载，安禄山以奉密诏讨伐杨国忠为名，在范阳起兵。“安史之乱”就此拉开了序幕。

    对于这场动乱，唐代最伟大的两位诗人，李白和杜甫的反应截然不同，杜甫悲天悯人，写了大量关注人民疾苦的诗歌；而李白却按捺不住内心的兴奋，好时代来了，该轮到我李太白出山了。

    安史之乱发生时，李白离开京城已十多年了，但是李白的心还是挂在长安。“狂风吹我心，西挂咸阳树。”是咸阳树，而不是别的地方，就印证人在江湖还是心向位厥。安史之乱后，他入了永王李璘的幕府，对他的整个人生来说，已经到了晚年，又提供了一次可以报效祖国的机会。

    永王李璘的诏书来后，宗氏反对他去。在李白的诗里可以找到依据:

    出门妻子强牵衣，问我西行几日归。归时倘佩黄金印，莫见苏秦不下机。

    李白应李璘之诏，准备西下从军。夫人拉着他的衣服不放手，觉得太危险，而且又觉得李白又老又病，能去干什么啊？但最后宗氏拦不住他，因为李白的雄心壮志尤在。

    永王李璘，为什么会请李白呢？李白当时已非常有名，也有号召力，所以永王在扩张自己队伍的时候，要找几个知名人士来支持他。

    李白当时在东南一带，非常关心战事的进展，心如火焚。

    一直寻找报国机会的李白，此时满腔的热血与信心使他脱口而出:“为君谈笑静胡沙。”只要谈笑之间，我就可以让那些胡人刮起的妖风魔尘，统统安静下来。很潇洒。

    李白不仅是一个诗人，他还是具有一点军事思想的人，《孙子兵法》他读过，不战而屈人之兵。他的纵横家的这些理想，其实跟他的非战思想有一定的关联。打仗不要把所有的老百姓都卷进去，尽量给百姓有一个保障，尽量减少对老百姓的伤害。

    当时唐玄宗时期，有一位赫赫有名的战将哥舒翰。他是在平定安史之乱当中立了战功的人，作为英雄，李白对他还是钦佩的。但李白对哥舒翰的评价，实际上是对唐玄宗穷兵黩武政策的一种批判。他有这样的诗句:

    君不能狸膏金距学斗鸡，坐令鼻息吹虹霓。君不能学哥舒(翰)，横行青海夜带刀，西屠石堡取紫袍。

    你屠了那么多的人，最后你升官了，穿紫袍。

    令人意外的是，李白在永王府当中最后的结果是悲惨的，最后背上了一个叛乱的坏名声。

    唐代宫廷里的内部政治斗争一直很惨烈。儿子杀老子，兄长杀兄弟这些事，并不少见。

    安禄山到起兵第二年的正月就把洛阳攻下来，在洛阳称帝。事情发展得非常地快。唐玄宗到天宝十五年六月一看，大势所趋，这个皇帝什么事都不管，往四川逃跑了。

    七月，太子李亨，也就是后来的肃宗就在灵武宣布就位，一即位，立马就尊唐玄宗是太上皇，所以这个太上皇承认也得承认，不承认也得承认。

    太子李亨擅自登基后，在巴山蜀地间避难的唐玄宗由于交通闭塞，并没有在第一时间知道自己的时代已成为历史。在儿子称帝后的第三天，他还以皇帝自居，下发诏书，希望自己最倚重的两个儿子，李亨与李璘都来参与这场报国战争。

    唐玄宗指派太子李亨，所谓要节度的朔方、河东、河北还有平炉，其实全都是安禄山的势力所在，反倒是永王李璘节度的这四个部分，倒都是当时唐朝军队的占领区。

    后来，李璘集聚队伍，向西沿江进发，碰到了阻力。到了丹阳，遇到当地的地方官不听话，李璘也很厉害，就把地方首领杀了，一下子他在江淮一带名声大振。

    到这时，从实力上来看，永王李璘更加在诸王当中占据上风了。但那时很多文人都很聪明，尽管永王李璘占上风，可很多明智之人都不选择他。

    安史之乱给全国造成威胁，李白心里非常地不平静，他为自己考虑的成分可能要比其他人少一点。很快，政治风云突变，肃宗即位后，他作为皇帝完全可以给李璘按一个叛乱的罪名，天宝十五年的第二年，正月李璘被捕，很快被杀。这样一来，李白就莫名其妙地成为叛军幕府里的一员了。

    莫名其妙成了阶下囚，李白自己也觉得挺冤枉的，所以他就到处地写信和求人，解释自己为什么加入李璘的幕府。李白当时有这样的诗:虚传一片雨，枉作阳台神。纵为梦里相随去，不是襄王倾国人。

    意即:虽然我在梦里头跟着走了一段路，最后其实李璘也没看重我。甚至有学者认为，李璘连见都没有见他。

    在他关在监狱里的时候，宗氏姐弟二人为他到处奔走，要把李白救出来:

    闻难知恸哭，行啼入府中。多君同蔡琰，流泪请曹公。

    ——李白《在浔阳非所寄内》那就是把宗氏夫人比作像蔡文姬一样，蔡文姬嫁给董祀，董祀后来犯了罪，曹操要杀他，蔡文姬就跑了去求，说得非常感动，所有人都同情她，最后曹操没有办法，就把董祀给赦免了。说明李白对宗氏夫人非常感激。他跟宗氏结婚时，毕竟年纪大，又不断地遇到烦心事，特别是牢狱之灾。他对家的依恋的程度要比年轻时强烈。

    李白在京城内外还有很多好朋友，不断上书为李白求情做解释。因为他们的努力，李白很快地流放夜郎，在半途当中就被释还。

    这时的李白，两次和政治沾边，结果两次都是失意而归。最后这一次还败得这么惨。不过，直到他临终时，他的雄心，想为国家做点事的想法，一直没有泯灭。

    公元761年，天下兵马副元帅李光弼，率兵出征去平讨那些残留下来的叛军，正好要路过绥阳，李白的激情就一下子又起来了，他居然又写信、写诗要求加入李光弼的部队，贡献他的力量。李白那时人在当涂，垂暮之年了，又病又老，已经没有办法走动。但是绥阳又是他当初客居过的地方，一听说到那里去打仗，离得比较近，他马上就想去。

    经过两次惨痛的政治失败，还有如此的报国热情。也许这正是李白的可爱之处，正因为如此，所以后世文人实在爱戴他，当时的人们也实在爱戴他，所以才有了李白捉月、骑鲸、升仙的这样的一个故事，没人描述他病逝的过程。李白最后升天的形象，描绘得非常潇洒，非常浪漫。在一种醉酒的潇洒状态里，他窜到水里头去捉月，然后突然有一条鲸鱼来了，他骑着鲸鱼就飞上了天，这也比较适合他作为一个道教徒升天的身份。最终，李白就在当涂结束了他的一生，告别了那曾经让他悲伤、失意的残酷现实世界，从此就永远活在浪漫的、诗意的境界中。

    对于“安史之乱”，唐代最伟大的两位诗人，李白和杜甫的反应截然不同。